Circulares litterae dioecesanae anno 1938 ad clerum archidioecesis strigoniensis dimissae

IV.

IV 2001. sz. A Szent Jobb Esztergom­ban. A Szent István-évnek kiemelkedő ese­ménye és Esztergomnak örömünnepe lesz május 31-ike, amikor államalapító szent kirá­lyunk áldott Jobbja ünnepélyes menetben fog bevonulni régi székvárosába, honnan egyko­ron erővel és kegyességgel kormányozta az országot. Esztergom ez ünnepének részletes programmját időben közölni fogja a rendező- bizottság, melynek intézkedéseihez, fegyelme­zetten alkalmazkodjunk. Most csak vázlatosan jelzem a program főbb pontjait és az azok­kal kapcsolatos rendelkezéseimet. A Szent Jobb reggel 8'50 órakor indul díszes vonaton („arant’vonaton“) Budapestről. Ugyanazon órában konduljanak meg és fél órán át zúgjanak Esztergom összes harangjai. A vasútvonal mellett fekvő Leányvár és Dorog idejövet és visszamenet ugyancsak harangzúgással kísérje a Szent Jobb átvonu­lását. 10 óra 45 perckor a Szent Jobb Eszter­gomba érkezik és ünnepélyes menetben vite­tik fel a Székesegyház oszlopcsarnokába, hol 12 órakor rövid ünnepélyt tartunk tisztele­tére, mely után a Székesegyház belsejébe visszük a szent ereklyét. Délután 3 órakor ájtatosság lesz szent­beszéddel, 3A4-től kezdve pedig az ifjúság hódolata történelmi képekkel és szabadtéri előadással. 3/46 órakor Te Deum-mal búcsúzik szék­városunk első szent királyunk Jobbjától, melyet körmenettel kisér vissza a vasúti állomáshoz. Hívjuk fel a hívek figyelmét ezen ritka eseményre és buzdítsuk különösen az Eszter­gom környékén levő községeket az ünnepsé­gen való részvételre. Arra is legyen gondunk, hogy a vasúti állomásokon ájtatos hívek kellő számmal tisztelegjenek az átvonuló Szent Jobb előtt. Legyen ez ünnep nemcsak külső fénye és pompája, hanem belső áhítata által is dicső­ségére első szent királyunknak; ősi székváro­sának pedig, valamint a főegyházmegyének és az országnak szerezze meg Isten áldását: egy szebb, boldogabb jövő zálogát. Esztergom, 1938. május 2. Ezidei első körlevelemben 161. sz. a. közöltem azokat a lelki kedvezményeket, melyeket Szentatyánk az Eucharisztikus Kongresszusokon résztvevőknek engedélyezett. Az elnyerhető búcsúk feltételei kapcsán felmerült a kétség, vájjon a fentjelzett közlés első bekezdésében felsorolt feltételek vala­mennyiét el kell-e végeznie annak, aki a tel­jes búcsút el akarja nyerni, vagy pedig a szö­vegben pontosvesszővel elválasztott feltételek valamelyikének elvégzése is elegendő ezen búcsúk elnyeréséhez? E kétségre a S. Poeni- tentiariától az a válasz érkezett, hogy a felté­telek vagylagosan értendők. Eszerint mind­azok a hívek, akik a Nemzetközi Eucharisz­tikus Kongresszus helyszínén a kongresszus tartama alatt 1. valamely ottani templomot, vagy nyilvános kápolnát ájtatosan megláto­gatnak és ott a keresztény fejedelmek egyet­értéséért, a tévtanok kiirtásáért, a bűnösök megtéréséért és az Anvaszentegyház felmagasz- talásáért, valamint a Szentatya szándékára Istenhez buzgón imádkoznak ; hasonlóképen 2. azok a hívek, kik az Eucharisztikus Kon­gresszus befejeztével szokásos ünnepélyes körmeneten áhítattal résztvesznek ; nemkülön­ben 3. azok a hívek is, kik a Kongresszus végén a mindenkori római pápa nevében a jelenlevőkre ünnepélyesen adandó apostoli áldásban részesülnek, teljes búcsút nyerhetnek. Természetesen mindhárom természetű búcsú- feltétel elvégzésén kívül a szentgyónás és szent­áldozás a szokásos módon szintén a feltéte­lek közé tartozik. Azok a hívek pedig, kik aj a Kongresszus tartama alatt a helyszínen a nyil­vános imádásra kitett Oltáriszentség előtt egy 4 1772. sz. Az Euch. Kongresz- szushoz kapcsolt búcsúk.

Next

/
Thumbnails
Contents