Circulares literae dioecesanae anno 1915. ad clerum archidioecesis strigoniensis a Joanne Cardinale Csernoch principe primate regni Hungariae et archiepiscopo dimissae

XX.

181 A vallás- és közoktatásügyi m. kir. minisztertől. 8281/1915. ein. szám. Vala­mennyi Főtiszt. Egyházi Főhatóságnak. A világháborúnak talán legnagyobb erőfeszítése és megpróbáltatása ama hősies küzdelem volt, melyet katonáink a Kár­pátok természetadta erődéiben vívtak meg az idő viszontagságai mellett a hazánkra törő ellenséggel. Hála a Mindenhatónak, az ellenséget már a saját hazájában ül­dözzük és a Kárpátok koszorúján uj hon­alkotás munkája folyik; uj tűzhelyek, uj falvak, uj templomok és uj iskolák kelet­keznek s a hadak útját ma már csak ama jeltelen és névtelen sirdombok mutat­ják, ahol a hős katonák nyugszanak, kik­nek vére árán mi uj életet kezdhetünk. Ezerek és ezerek zarándokolnak oda, öz­vegyek, árvák, szülők, rokonok és bará­tok keresik a jeltelen sírok között elhunyt legdrágább kincsüket. E sírok nem maradhatnak jeltelenül! Hisz’ Isten után őket illeti a hála azért, hogy szabad hazában ki-ki szabadon áld­hatja Istenét. Hazánk egységét ők védték meg, ők tartották meg számunkra azt a helyet, hol honszerző őseink először lát­ták meg a hazát, ők űzték távol az ellen­séges hatalmat, mely az egyházi és pol­gári élet szabadságát saját birodalmában sem védi meg. Drágább nekünk azóta e föld, mióta benne nyugszanak, a Kárpá­tok földje, hol az ő emlékük, önfeláldo­zásuk dicső példája a legnemesebb pol­gári erényeknek lesz termékeny talaja. De kedves az ő sirhantjük azért is nekünk, mert örökké emlékeztetni fog bennünket arra, hogy mint lett eggyé a hazának minden polgára a szenvedés napjaiban. Az elhunyt hősökkel való közösségünk szent érzete a társadalmi áldozatkészség­nek oly csodálatos mozgalmát termette meg, hogy bizonyára csakis ez tehette lehetővé a hadsereg teljesítő képességét és nagyszerű fegyvertényeit. A nemzet eme nagy munkájában nemes rész jutott hazánk egyházi hatóságainak. Nemcsak személyes jelenlétükkel, anyagi áldozat­készségükkel, administrativ szervezetük­kel szolgálták a honvédelem ügyét, de azt a legnemesebb fegyvert kölcsönözték az elhunyt hősöknek, melynek révén fölény­ben voltunk és vagyunk ellenségeink fölött: lelket öntöttek a katonákba és ezzel a lelki túlerővel tudtunk győzni kitűnő had­vezetés mellett, ellenségeink számbeli és anyagi túlereje felett. Vallásának vigaszá­val, lelkészének áldásával ment harcba a katona, s a harctéren is a vallás ihlette polgári erényeit és hősi áldozatkészségét. Talán utolsó perceiben is lelkipásztorának vigaszával búcsúzott el az élettől ott, hol giost névtelen sírja domborul. E síroknak hirdetniök kell a hősi áldozatkészségnek és az emberbaráti sze­retetnek hűséges cselekedeteit. Mi sem természetesebb tehát, hogy azokhoz for­dulunk, kik haláluk pillanatában is velük voltak s a sir szélén is lelket öntöttek hőseinkbe. Egyedül az egyházi hatóságok apostoli munkája teheti igazán gyümöl­csözővé a vármegyék közönségének meg­indult ama mozgalmát, hogy a hősök sír­ját gondozni fogjuk, részt kérve a szere­tet és irgalom ama munkájából, mellyel a lelkipásztorok a reájuk bízottak emlé­két haláluk után is kegyelettel ápolják. Midőn a magyar belügyi kormány a vármegyék közönségéhez intéz felhívást ez ügyben, úgy érezzük, hogy eme nemes mozgalom csak akkor kecsegtet a siker reményével, ha az az egyházhatóságok­nál már több helyütt megindult ez irányú mozgalommal testvéri kezet fog, erkölcsi

Next

/
Thumbnails
Contents