Circulares litterae dioecesanae anno 1877 ad clerum archi-dioecesis strigoniensis a Joanne Cardinale Simor principe primate regni Hungariae et archi-episcopo dimissae
III.
24 nam autem omnes, qui praedicant verbum Dei, dicere cum Apostolo in veritate possent'): „Exhortatio nostra non de errore, neque de immunditia, neque in dolo, sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium: ita loquimur, non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. Neque enim fuimus aliquando in sermone adulationis, sicut scitis, neque in occasione avaritiae, (Deus scit) — et vos scitis, quam sancte et juste, ac sine querela in vobis, qui credidistis, fuimus deprecantes vos, et consolantes.“ At vero si vox praedicantis sit quidem vox Jacob, manus autem operantis sit manus Esau: utique dicetur illi: „Medice cura te ipsum 2).“ „Ex verbis enim tuis justificaberis, et ex verbis tuis con- demnaberis3).“ „Si qui praedicas non furandum, furaris; si qui dicis non moechandum, moecharis : si qui abominaris idola, sacrilegium facis; si qui in lege gloriaris, per praevaricationem legis Deum inhonoras“ ut loquitur S. Paulus4). Numquid non praedicatori simul ac praevaricatori dicet Deus s): „Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum, tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos retrorsum ? existimasti inique, quod ero tui similis, arguam te, et statuam contra faciem tuam?" Hinc est, quod S. Paulus dixerite): „Castigo corpus meum et in servitutem redigo, ne dum aliis praedicavero, ipse reprobus efficiar.“ Noverat Apostolus, prout observat7) S. Laurentius Justinianus, vitam laudabilem praedicationi conferre, ne igitur contemneretur sapientia Verbi — cavebat, ne doctrina discreparet a moribus, fieretque ludibrium auditoribus Christus, qui loquebatur in Paulo, dicente ipso: An experimentum quaeritis eius, qui in me loquitur, Christus. Timeant itaque Verbi Dei tractatores, in vitae suae deordinatione illudere Christo. Studeant suum virtutibus decorare sermonem, atque divino in morum probitate auctoritatem praestare eloquio. Aequalis periculi res es‘, Dei verbum male vivendo proferre, et sanae Christi doctrinae nequiter vivendo contradicere. Utrumque damnabile, utrumque odiosum est Christo.“ Strigonii, die 10-a Februarii, 1877. Nr. 1038. Ordines ministeriales de sol- venda mulcta ab informationibus familiarum (családi értesítők) legali tymbro haud provisis. Rescripti a reg. Cultus et pubi, institutionis Ministerio, in hoc objecto ad me directi tenor est sequens: „29m/t876 sz. Vallás- és közoktatási m. kir. ministertől. Főmagasságu Bibornok Herczeg Primás é3 Érsek ur! A családi értesitők után az anyakönyvvezető lelkészektől követelt bírságok elengedése iránt a m. kir. pénzugyminister ur, annak múlt évi deczember 1-én 31,846. sz. a. kelt átirata szerint tekintetbe véve azon átalános tájékozatlanságot, mely az 1875. évi deczember 24-én 50,711. sz. a. általa kibocsátott hirdetmény közzététele előtt a családi értesitők bélyege iránt uralkodott, a pénzügyigazgatóságokat körrendeletileg oda utasította, hogy a hirdetmény közzétételét megelőző időben kiállított családi értesitők után a’ még be nem fizetett felemelt illetéket ne szedjék be, hanem az e czimen kiszabott felemelt illetékeket hivatalból töröltessék, az egyszeres bélyegilletéket pedig a kiállitó anyakönyvvezetők jótállási kötelezettségének fenntartása mellett első sorban a felektől követeljék. Meghagyta a nevezett minister ur a pénzügyigazgatóságoknak, hogy azon esetekben. midőn a családi értesítések bár a hirdetmény közzététele után állíttattak ki, de a lelkészek hitelesen igazolják, hogy azok leállításakor a családi értesitők bélyege iránt ille, 11 O fYf • I ^ >) 1. Thess. 2, 3. sq- — ®) Luc. 4, 23. — >) Matth. 12, 37. •) 1. Cor. 9,27. — ’) de triumph. Christi agone. ( ‘) Kom. 2. 21. sq. — *) Ps. 49, 16. 17. 21. —
