Circulares litterae dioecesanae anno 1871. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor

XVII.

85

quae nunquam deficit, quam quidem omnes legitimi Pontifices tueri ac custodire, docere ac profiteri tenentur, eam dem tamen vel minimo labefactare, aut contra eam qui dp i am definiendo statuere non possunt.“

Sub auspiciis Josephi Szent Illomay, Episcopi Arbensis, Canonici et Vicarii Generalis Strigoniensis A. 1756. in universitate Tirnaviensi pro obtinenda laurea docto- rali publice propugnatae sunt per Franc. Conrad, de Waldinutz, philosophiae magistrum et Seminarii Mariano-Szelepcsényiani alumnum sequentes etiam assertiones.

VI. per regulam fidei intelligimus id, quod continet, vel infallibiliter proponit veritates a Deo fallere, ac falli nescio revelatas, et ad fidem catholicam pertinentes. Dividitur in mortuam, et vivam. Regula mortua est Scriptura et Traditio: viva est Ecclesia, Pontifex, Concilium.

VII Divus Petrus accepit a Christo in totam Ecclesiam primatum honoris et potestatis. In hoc jure divino ei suscessit Romanus pontifex, estque caput Ecclesiae etiam in Synodo Generali congregatae, et Supra Concilium. _

VIII. Haec (Ecclesia) infallibilem auctoritatem habet, quaestiones Fidei controversas decidendi.

IX. „Hanc eandem infallibilitatem habet Romanus Pontifex etiam extra Concilium, dum quidpiam definit tamquam Ecclesiae Caput“ V. Librum, cuiasserciones insertae sunt: „Generalis temporum notio.“ Timaviae A. 1737. impressum.

Theses per Ant. Illyés parochum privilegiatum oppidi Jász-Arokszállás anno 1759. mense aug. Agriae propognatae, ad opus: „Institutio Parochi“ auctore Segner, Agriae (sine anno) adjectae, thesi 22 :

„Iudex controversiarum fidei est ipsa Ecclesia in pastoribus suis, interdum per concilia generalia, interdum persolos Pontifices.“

Thesi 23: „Pontifex Romanus ex cathedra (ut dicitur) loquens, infallibilis.est in decidendis fidei et morum quaestionibus, ac supra concilia.“

Schmitth Nicolaus S. J. in opere „Institutiones Theologicae Dogmatico-Schola • stico-Morales.“ Tyrnaviae 1759. (Editio altera)

pag. 410. sequentem habet, quam fuse probat, assertionem: „Pontifex Romanus non solum cum Generali Concilio sibi consentiente, verum etiam extra Concilium e Cathedra loquens est infallibilis controversiarum judex, ita ut in decretis fidei et morum universae Ecclesiae proponendis errare nequeat.“ . .

pag. 423. ait: „Ad infallibilitatem definitionis Pontificiae non est necessarius consensusEcclesiae extra Concilium.“

Guszténi János egri káptalannak egyik tagia, s óri Apátur „Üdvösség Mannája“. Egerben 1759. pag. 23:

„Ezért neveztetik az egész világon levő Anyaszentegyház Rómainak, mivel a római püspöknek szavát hallja, és annak engedelmeskedik. Ezt a dicsőséges apostoli római széket helyheztette az isteni gondviselés az anyaszentegyháznak közepette, hogy az egész keresztény világban látszatos tzimer légyen, melyre vigyázván a több szentegyházak, magokat minden tévelygések és szakadások ellen abban az egységben megoltalmazzák. Ennek tehát az apostoli anyaszéknek adott a Krisztus Jézus