Circulares litterae dioecesanae anno 1869. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor

János - Isten irgalmából s az apostoli szentszék kegyelméből

5

Csalhatatlanságot követel tehát ezekben a mi lelkismeretünk, csalhatatlanságot követel az isteni hatalom természete és méltósága, melv az egyházban kormányoz.

Ezt pedig Krisztus Jézus megadta az ő egyházának. „Én veletek vagyok, úgymond, a világ végezetéig,“ *) „én kérem az Atyát, és más vigasztalót ad nektek, hogy örökké veletek maradjon, az igazság Lelkét, —kínálatok marad, és bennetek leszen. A vigasztaló Szentlélek pedig, kit az Atya az én nevemben küld, az titeket megtanít mindenre, és eszetökhe juttat mindent, amit nektek mondottam.“')

Az egyház emez örökös csalliatatlansága egyik főczikkelye hitünknek, eme csal- hatatlanságnak tudatában fog az egyetemes zsinat nyilatkozni, határozni, végezni, miként az apostolok a jerusálemi zsinaton, mondván: „tetszett a Szentléleknek és nekünk.“3)

A csalhatatlan igazságban,melyet bir és hirdet, rendithetlenaz egyház; azért örökké tartó ő, mert a hazugság lelke, a tévedés szelleme hozzá nem férhet; szeplőtelen ő, és sérthetlen az igazságban.

Tanítsanak bármit a tudósok, igaz lehet az, de csak emberi vélemény marad az mindig; gyűljenek egybe az ország bölcsei, sok hasznost határozhatnak ők, de végzéseik soha nem csalhatatlanok : egyedül az egyház szava csalhatlanul igaz, egyedül az egyház Ítélete csalhatlanul igazságos, egyedül az egyház parancsai csalhatlanul szentek és üdvösek.

„Nincs szükség másoknál keresni az igazságot, írja Irén szentatya, mert az egyháznál könnyen feltalálhatni azt, miután az apostolok minden igazságot, az egyházba, mint letéti helyre, legdusahhan összehordtak, úgy hogy aki csak kivánja, az élet italát tőle kaphatja.“4) Kivánjon bárki okosabbnak lenni az egyháznál, merényt követ el, mert Isten ellen, isteni szó ellen nincs okosság, nincs hülcseség. „Hagyj fel jó ember háborúskodásoddal az egyház ellen, igy int aranyszáju sz. János, ne emészd fel hasztalanul erődet ellene; semmi sincs az egyháznál hatalmasabb. Ne kezdj az egek ellen háborút. Ha az egyház ellen harczolsz, nem győzhetsz, mert az Isten mindenkinél erősebb“.5) „Köny- nyehb a napot az égről leszakítani, mintsem az egyházat a földről eltörölni, mert az egyház becsesebb az egeknél, miután nem az egyház van az egekért, hanem az egek az egyházért.“ 6) Ki mondta ezt? ki Ígérte ezt? Az, aki mondta: „égés föld elmúlnak, az énszavaim el nem múlnak; és a pokol kapui rajta erőt nem vesznek.“

Ha isteni, ha csalhatlan az egyház tanítói s kormányzói hatalma, könnyen megértjük, hogy szükségképen független is.

Az egyház nem könyörgött elismertetésért, feljogosításért semmiféle földi hatalomnál, valamint Krisztus Jézus és az apostolok sem kérvényeztek engedelmet sem a római császárnál, sem Zsidóország kormányzójánál. Parancsolta az Isten, s tanítottak, terjesztették az Isten országát az apostolok.

Szent az egyház, és saját körében minden földi hatalom fölött áll az egyház, s intézkedik. Aki jogkörébe tolakodik, azt elutasitja, aki akadályozza, azt megfeddi. Igyekeztek egykor a kér. római császárok tért foglalni az egyházban, s némelyekről intézkedni; visszautasította őket sz. Ambrus, eme szavakkal Valentinián császárhoz: „Ne gondold császár, mintha neked valami jogod volna azokban, melyek isteniek; a császárhoz a paloták tartoznak, a paphoz a templomok.“7) Megfelelt az egyház Hosius cordovai püspök

’) Máté ev. 28, 20. — s) Ján. ey. 14, 16. 17, 26. — 3) Ap. csel. 15, 28. — *) Lib. 3. adv. Haer. 0. 4' n. 1. — 5) Homil. ante exil. n. 4. ed. Maur. T. 3. p 415. — 6) Hóm. 4. „Vidi Dominum.“ — 7) Ep. 20. n. 16.