Pásztortűz, 1926 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1926-10-28 / 3. szám

6-ik oldal. PÁSZTORTÜZ 1926 november 4. tudnának a télről mint ti, s úgy várnák mint ti, nem jó dolog lenne biz az. Ha nem lenne jó meleg ruhátok, nem izlene a jégen csusz kálás. S ha utána jó meleg szoba, meg jó meleg étel nem várna benneteket, tudom jö« vőre nem örülnétek a tél közeledtének a hí­rére, hanem félnétek előre tőle. Ugy-e milyen nagy a külömbség a vára­kozás és várakozás között. A ti várakozáso­tok gondtalan, a szülőtöké a komoly várako­zás. Történik ez egyébbel is igy. Hogy egy dolgot kétfélekép látnak az emberek. így van ez az adventtel is. Erről is hadd mondjak va­lamit. Ami nagyon hasonló ahhoz, amit már elmondtam. Az advent gyermekek azt jelenti : jöve­tel A jövetellel várakozás szokott együtt járni. Ha valaki megígéri, hogy jön, várni szoktuk. Jézust várták r gen az emberek, mert Isten megígérte, hogy elküldi. Az első advent már megtörtént mikor Jézus mint ember eljött a földre, de lesz ám, Jézus Ígérete szerint egy másik advent is. Újra eljön majd, hogy min­denkit megítéljen. S akkor akik kedvesek lesz­nek előtte, vele együtt elmennek a mennyor­szágba, akiket pedig utálatosoknak talál, el« űzi a pokol gyötrelmeire. Erre az adventre mind 'nkin^k várnia kell. Ezért van évenkint az adventi időszak is, hogy emlékezetessé az embereket Jézus eljövetelére. Ilyenkor aztán mindenkinek meg kell jól fontolnia, hogyan is várja az Ur Jézus eljövetelét. Ha csakugyan meggondolnák ezt mind­nyájan az emberek, akkor tűnne csak ki, hogy milyen sokan vannak, akik nem helyesen vár­ják őt. jobban mondva, nem is várják őt. Ti biztosan nem tudnátok megmondani, hogy ki az, aki jó és ki az, aki helytelenül fogja fel ezt a dolgot. De mindjárt megértitek, ha egy mesét mondok. Egy kisleány kapott egyszer egy cserép élő virágot. Nagyon gyönyörködött benne, mert igen szép piros virágai voltak. De egye­bet nem is tett. Pedig ha sokáig szeretett vol­na benne gyönyörködni mást is kellett volna tennie, nem csak nézegetni, meg szagolgatni, meg mutogatni mindenkinek, hanem ápolnia is kellett volna. Meg-meg locsolgatni a tövét, ha elkeményedett a földje olykor-olykor meg megpuhitaoi egy kicsit. De ez mind elmaradt s a vége a.z lett, hogy a virág elszáradt. Már el is dobta volna szívesen cserepestől, mert bizony semmi gyönyörűsége se volt benne, de nem lehetett, mert akitől kapta azt mond­ta néki. „Majd meglátom aztán, hogy mi lesz a virágodbé’.“ 1 így azután nagyon kellemet­lenné vált néki az elszáradt virág, amit meg- kellete őriznie. Éppen igy járt látjátok a világ is az Ur Jézus nagy ajándékával t. i. azzal az Ígéreté­vel. hogy újra eljön. Egy darab idpig nagyon örültek neki, de azután mikor nem teljesedett be egy-kettőre, ahogy elgondolták, kezdtek benne kételkedni. Aki pedig kételkedve vár" valamire, az úgy tesz mint aki locsolás nél­kül szeretne élő virágban gyönyörködni. Nem sokáig lesz várakozás az ilyen várakozás^ mint ahogy ezt látjuk is sokaknál Tudják ugyan, hogy az advent azt teszi, hogy Jézus eljön. Ámde ezt csak tudják, de nem hiszik és épen ezért nem is várják. Ha várnák, ak­kor komolyan várnák őt. Úgy mint a gondos szülők a telet. Gyermekek ti is várjátok őt! Megértet­tétek már, hogy mi keli ahhoz, hogy őt vár« ni tudjuk? Az, hogy higyiünk az ő eljövetelé­ben, mert aki ebben hisz az várja őt az lesz majd kedves előtte, ha megjelent az Ur Jézus és az megy be vele a mennyországba. Tanuljátok meg ezt az arany mondást, Higyjetek én bennem. Ismét eljövök és magam­hoz viszlek titeket. Vitka, Boross Mihály. fflz Wr íábaináf. • Van-é értelmes, Istent kereső“?" Zsolt. Lili. 3. Míg azt meg nem értjük, hogy Isten egé­szen és tökéletesen akar minket: testestől, lel­kestől és minden külső-belső képességeinkkel együtt addig mindig félszeg és bukdácsoló ma­rad az életünk Nem lehet az úgy hogy mi csináljunk magunknak egy vallást és teremtsünk magunknak Istent a mi képünkre és hasonla­tosságunkra, ahogy a mi eszünk azt jónak látja és helyben hagyja; azt az egyedülvaló, felséges és örök Istent pedig, Aki kijelentette magát mint a „természet urát és törvényadóját, majd a Jézus által, mint Atyánkat: negligáljuk! Sokan megpróbálták már, — az úgyne­vezett értelmesek müveitek és bölcsek — az „észvallása“ szerint berendezkedni, de letörve és összeégve kellett életük válságos és forduló pont­jainál belátniok. hogy a szuverén Isten nekünk az értelmet is arra adta, hogy azzal is Őt ke­ressük és őt szolgáljuk s hogy az Ő hozzánk hajló szive és érettünk lenyujtott jobb keze, nem más és senki más mint a Jézus Krisztus: a Megváltó és az egyetlen gyógyító, Akiben és Aki által egyedül van értelme célja és békes­sége az életünknek. Mily boldog az aki ezt bármily későn is, de megtapasztalja! És mily áldás, ha valaki minél korábban rájöhet erre, Isten kegyelméből. Theoretice Isten tudja, hogy kik azok, akik az övéi, deantropocentrice letekint a menny­ből, hogy meglássa ha: „ Van é értelmes Istent kereső“. Téged annak lát-é ? K B „Az imádság nem koldulás, hanem az imádság a lélek lélekzése Isten levegőjében.“ Sadhu Sundar Singh.

Next

/
Thumbnails
Contents