Dénesi Tamás: Bencések Magyarországon a pártállami diktatúra idején II. - Studia ex Archivo Sancti Martini edita II. (Pannonhalma, 2018)

M ózessy Gergely: Szent Benedek fiai a székesfehérvári egyházmegyében

144 MÓZESSY GERGELY gős ruha- vagy élelmiszersegély, beteggondozási tanácsot ad, hírül hozza, kit vittek kórházba, stb. A kórházba szállított betegeket meglátogatom. A betegtársaknak büsz­kén emlegetik, hogy ki látogatta meg őket, és mit vitt nekik. A halálra meg­ható őszinteséggel és természetes egyszerűséggel készülnek fel. A hirtelen eseteket kivéve mindenki szentségekkel ellátva hal meg. Akik valamicskét is segítették az Egyházat, ingyen sírhelyet kapnak. Ha családfenntartó hal meg, egy fillért sem fogadunk el, inkább mi segítünk. Viszont a legtöbb esetben az idősebb halott körül 8-10 jól kereső gyermeke áll. A koporsó végében egy vödör bor. Ha kiürült, újratöltik. Volt olyan te­metés, ahol 80 kg szalámi és 2 hektó bor fogyott el. A költségekre, sajnos, a szegkovácsok előleget kapnak, amit aztán hosszú hónapokon keresztül tör­lesztenek. Világos, hogy az ilyen helyzetekben egy-két évre visszamenőleg is számon kérem a család anyagi mulasztásait. Újabban már kicsit kulturáltabban megy a halottvirrasztás. A ravatalozó megépülése óta a lakáson összegyülekező rokonokat virslivel, konyakkal kí­nálják. Egyik-másik család már eljutott odáig is, hogy imádkozzanak. A cigánytemetésekkel kapcsolatban sok káros következménnyel járt az országszerte feleslegesen eltérő gyakorlat. Más a lelkipásztori rugalmasság és más a kényelmesen szabadjára engedett összevisszaság. Részemről követke­zetesen tartottam magamat ahhoz az elvhez, hogy az egyházi szertartásba profán elemeket beiktatni nem szabad. A szórakoztató cigánymuzsika ven­déglői hangulata nem való a sírba eresztéshez. Kompromisszumként viszont nem kifogásoltam, ha a szertartás kitűzött időpontja előtt és a temetés teljes befejezése után „elhúzzák a halott nótáját”. Voltak eleinte helyzetek, ami­kor kötözködtek. Most, 27 év után természetesnek tartják, hogy ez így van rendjén. Imádkoznak, ahogy más gyászolók szoktak, elmaradt a „sírbaugrási jelenet”. Utóbbi években a temetéseken még nem ittasak, mert kialakult a szokás, hogy utána, a vendéglőben van kínálás. Halottjaik sírját kegyelettel gondozzák. Mostanában már sírköveket is állítnak. * * * Csobánka 1300 katolikusából jelen pillanatban 300 a cigány, de ez az arány napról-napra eltolódik az ő javukra. Hazánk túlságosan sokáig volt az abor­tus[z]ok országa, s ennek következményeit a rideg statisztikai számadatok­ból kiolvashatjuk. Nem mindegy, hogy a cigányságban az antiszociális élősdi

Next

/
Thumbnails
Contents