Pápai Néplap – III. évfolyam – 1947.

1947-02-09 / 6. szám

1947 február 9 pápai néplap Az űjtelepeseknek kevés a kenyerük: míg Horn úr a marhákkal eteti a rozsot Vicsepusztán Vicsepuszta, Veszprémmegye, Dunántúl = reakció. Gyakori je­lenség e tgijon a nópgyülölet, de ez a kispuszta kiemelkedik,, elsők között áll. Horn úr az in­téző, Ozigány Géza az állami növónynemesitő gazdatiszt — egyébként a demokrácia jóvol­tából földet kapott — és Hordi Vince bognármester keseritik az újbirtokosokat, szítják az ellen­tétet a demokratikus pártok kö­zött ós fasiszta propagandát fej­tenek ki. Hordi úr örül az. összeesküvésnek és kijelentette — mert ő jól tudja —, hogy az Összeesküvés nem csökken, hanem fokozódik És akasztani akar Hordi úr, vérgőzös-szadista mámorában, persze kommunis­tákat. Természetesen nem cso­dáljuk mindezt akkor, ha meg­vakarjuk e dicső urat és csalá­dostól együtt a nyilas uralom zöldelö figurái elevenednek meg előttünk. Cigány úr, a „gazdatiszt" csak pan&mázik és szidja a demo­kratikus pártokat. Pálinkát vá­sárol Szerecsenyben literjót 40 kg. búzáért (!!). A búzát persze az állami magtárból ,,nemesí­tette" ! De a főintéző", Horn Miklós úr, a magyar kenyér e jogtalau fogyasztója, míg a puszta új­birtokosai kenyérszükében áll­nak — a marhákkal eteti a rozsot. Kevés a tüzelőjük az újbirto­kosoknak, Horn úr azonban még a galyakat sem engedi össze­szedni, magának pedig — tila­lom ellenére — kivágja a major környékéről a fákat. Iskola kellene a pusztára, mert a 26 iskolaköteles fiú és leány ruha hiányában nem tud a hét Nyersbőrt Szőrmét Tollat legmagasabb á,ron veszek LÖWY és BACHRACH VÁSÁR UTCA 3. (Lebombázott ház) km-re fekvő Nyőgérre bejárni. Szabó Miklós, az intéző úr talp­nyalója „képviseli" a vicsepusz­taiak ezirányú érdekeit. így néz ki egy kis puszta, tele jajjal, bajjal. Türelmetlenek a vicseiek. Meddig tűrik az ille­tékes hatóságok megtorlás nél­kül a nép ellenségeinek gaz­tetteit ? Meddig nyargalhatják a szegény parasztokat a Horn urak ós talpnyalóik ? Az összeesküvők atán, azokat is börtönbe kell juttatni, akik annak szellemét terjesztik ! Az illetékes hatóságok figyel­mébe ajánljuk a díszes galériát,! Sláruljátok % Petőfi szellemét. . . A diákiíjuság és a demokrácia J Reméljük, hogy a diák-ifjúság magatartása, amelyet az elmúlt napokban megtartott „ifjúsági megbeszélés" során tanúsítottak egyesek, kizárólag egyének és nem az összesség gondolkodását tolmácsolták. Azonban a diák ifjúság egye­seinek véleményével foglalkoz­nunk kell, biztosabbnak ós sól­szerűbbnek látjuk, ha a hibákat nagyobbaknak tételezzük fel, mert úgy csak kellemes csaló­dás várhat ránk vagy számítá­sunk igazolódik. Az egyik hozzászóló diákifjú, kinek nevét nem akarjuk cik­künkben megemlíteni, mert re­méljük, hogy tévedését, amelyet ugyan bátran nevezhetnénk ha­zugságnak is, fel fogja ismerni, — megállapította, hogy a diák­ifjúság nem fog csatlakozni a demokrácia úttörőihez, nem haj­landó megteremteni az együtt­működést az ifjúsági egyesüle­tekkel, vagyis a munkás ifjúság­gal. Eme vélemény okául olyan véleményeket és megállapításo­kat hozott fel, amely kifejezése­ket mi nem óhajtunk lapunk hasábjain megismételni, s amely kifejezéseknek a gyűlésen való hangos használatát minden jó­érzésű ember elitéli. Ezeket a „diákifjúhoz" nem méltó kifejezéseket, mint az ifjúsági egyesfiietekről való megállapításokat, egyszer és mindenkorra kikérjük magunknak. A gyűlést antidemokratikus hoz­zászólásaikkal ékesítők vélemé­nyével egyébként, kizárólag a demokratikus fejlődés érdekében kívánunk foglalkozni Tisztában vagyunk azzal, hogy az'ifjúság jelenleg gyökértelen, elvesztette — tömegeiben — tér ós időérzókét. A régi világ , fotelok Sezlon, nagy választékban, olcsó árban, átalakítások, favitások kedvező részletfizetésre. Paplanok készítését és átdolgozását vállalom. Heimlich Sándor jsslí, PÁPA, KOSSUTH LAJOS UTCA 9. SZÁM rombadőlt, ideáljai összeomlot­tak. Erkölcsi világképük tükör­cserepei elpaaradtak valahol a háborúban. Az épülő uj világ még nem tudott kifejezett er­kölcsi normákat adni, legfeljebb a pomádós .tánciskolákat vette ki a tánc ós 'illemtanárok kezé­ből. Érzékük végzetesen romlott a jó ós a rossz megfogalmazása felől. Ideáljaikat szétzilálta az idő, az „összeomlás" magaalá temette eszményeiket, a polgári világ tanai hamisaknak bizonyul­tak. Az uj Istenek még nem nyilatkoztak meg nekik, az uj ideálok még nem az övék, hisz azelőtt ezeket meg kellett vetni. Ifjúságunk önnön érzéseinek örvényében hányódik magáno­san, tanácstalanul s valóban az élvezetekben, táncban és más szórakozásban keres kielégülést. A diákifjú éppúgy, mint a mun­kásifjú. Továbbiakban azonban meg kell állapítanunk, hogy már meg­szülte az idő a tézis antitézisét és sokan leszűrték már a szin­tézist, megtalták az egyedül ki­vezető utat,-a demokra­tikus irányvonalat. Ezek az ifjak az ifjúsági egye­sületekben nemcsak táncolni, szórakozni, hanem elsősorban tanulni akarnak. Magasabb tudást akarnak maguknak szerezni, vagy másoknak adni, megtanul­nak demokratikusan élni. Mindezt bizonyítják az elmúlt néhány hónap mű­soros estjei, a SzIM kultúr­versenye, a MADISz sza­badegyeteme, ifjúsági napjaink, amelyeken bárki meggyőződhet állításunk­ról. Bizonyítja munkán­kat az elmúlt kultúrna­pok, amelynek rendezésé­' ben az ifjúsági egyesüle­tek nagy részt vállaltak maguknak. Ennyit ért el két év alatt a munkás­ifjúság a szabadságával. ­A diákifjúság pedig elérte azt, amit mi néhány óv előtt vég­zett-diákok arcpirulva vettünk tudomásul, hogy éppen a „sza­badságban" .van önkéntes elnyo­matásban. Tapsol, ha a Tanár Űr akarja, vagy a Tanár ur szájaíze szerint beszél,, mint a fentemlített hozzászóló is, aki­nek szavaiból egy előttünk jól ismert „Tanár Úr" hangját vél­tük hallani, aki mindig szerette a német és idegen kifejezéseket egymásra halmozni, akár az elő­adó teremben, akár a szószéken hangzottak el. Részükre a szabadság csak esti hót óra utáni szabad csatango­lást, mozibajárást, szabad do­hányzást jelent és semmi egye­bet. Fegyelmet is kórt az ifjúság, adhatunk neki, de nem tudjuk mi tesz az ujabb véleményük, ha a fegyelem az általuk szabad­ságnak vált szabadosságokat, fogja megszüntetni. Kérjük tehát a diákifjúságot, hogy gondolkodjék egy kicsit a kérdéseken. Nem szeretnénk, vég­leges állásfoglalásuk előtt a mi véleményünket kialakítani, mert jelenleg az részünkre csak szo­morú lehetne, de a diákság ré­szére pedig végzetes. —- gató — Korózza ki a tisztelendő űr . Jól sikerült tea-estet rende­zett a takácsi ref. ifjúság. Jól sikerült színdarab, jó tea, kelle­mes kiszolgálás sok vendeget vonzott az estélyre. Megnyitó ós ünnepi beszédében Szijj ref. lelkész a szeretetről beszólt. Szeretetről, melyben a gyűlölet tüskéit vegyítette ravasz ciniz­mussal. Méltatta a földreform jelentőségét, mondván: „az na­gyon szép é? jó, de ha már fel­osztották a földet, miért nem osztották föl az eget és a csilla­gokat is ? u E fanyar szellemesség hallatán, a demokratikusan gondolkodók — az ünnepi hangulatra való tekintettel — nem okoztak bot­rányt, de kérdik; meddig gúnyo­lódhat a tisztelendő úr a magyar demokrácia legnagyobb vívmá­nya és a magyar parasztság év­százados álmának megvalósítá­sán ? A Földigénylő Bizottság egyik tagja megadta ugyan a felele­tet: „Elosztjuk az eget is, ha a tisztelendő úr kikarózza", de mi mégis ajánljuk —; a pap legyen pap, a nép barátja ós ne az el­lensége. Ideje lenne ezt meg­értenie a tisztelendő úrnak!! Szövetek Selymek Pamutáruk Legfob legolcsóbban MIK.A divatházban Kossuth-u 16. Szövete k Selymek Pamutáruk

Next

/
Thumbnails
Contents