Pápai Lapok. 34. évfolyam, 1907

1907-06-09

a reáliskola. Ezérl az egyetemek tul- és vannak zsúfolva ós számos év óta arról oi beszélnek a mérvadó emberek, a mi- m niszterek és a törvényhozás, hogv kell fc egy III. egyetemet létesiter.i; holotl a le második kolozsvári egyetem nagyon hiányosan van ellátva a tudomány n sikeres műveléséhez szükséges intéze-j v lekkel. A tudomány haladásai és az In evvel [áré kultúra terjesztését, manap-jP ság jobbára a műegyetemek végzik; a v jövő tejesen a technikáé; ez javítja azlzí emberiség sorsál és leghatalmasabban J a terjeszti a kultúrát. s« Ezen indokok vezéreltek engem n arra. vájjon iii'in volna-e lehetséges, rt hogy a Szt. Benedek-rend Pápán egy n s osztályú gimnázium helyett egy 8 I' osztályú reáliskolái létesítsen. Így hi- |j sem. hogy ez nem ellenkezik a rend & statútumaival, hanem csak eltér az eddigi I szokástól. Ili>/ maga a jelenlegi főapái < igen jeles fizikus, [gaz, hogy elmaradna}] .1 tantervből a latin, görög ésJilozophiai 1 propedeutika és a helyeti kellene sok- <j kai behatóbban tanítani a mathentatikát, l fizikát, az éneket és a zenél : a rajz 1, egyike volna a főtárgyaknak ; kötelező t volna az angol vagy li.un;ia nyelv: az s angol ina sokkal baszuosabb, mint a s francia, de másik nyelvet és latint i lehetne fakultative tani tani. i A S/i. Benedek-rend oly sok jeles 1 tanlériiakkal rendelkezik, hogy nem j kételkedőnk benne, hogy az ezekhez t szükséges tanerők kebelében meg van- 1 uak és mindez nézetem szerint nem \ volna a rendre nézve reformatio in < eapite <•! membris gyökeres átalakulás, hanem csak a mai nap annyira sziik- j séges és a tudománv által már teljesen i elfogadott evulució. A Szt. Benedek- : rend mindig arról volt ismeretes, hogy I a haladás elől nem zárkózotl el. hamun sokszor inkább annak zászlóvivője volt > venni <iiv.ii itr, hogy mégsem ulv könnyű az embernek uralkodni a szivén. S akkor vette ezt észre,mikor llonkáék más, nagyobb lakásba költöztek és :t leánynak egyszerre telni keadett uiiudenre. A féltékenységgel cgvüti ébredi fel szivében A szerelem. Az ikertestvérek együtt Mtilettek meg. feltem kezdte Ilonkát és ekkor tudta meg, hogy szereti. S hiába hivta segits.-gül a józan esz.,

;

t. esak olyan vad éa nevetséges v..lt. mint a többi féltékeny szerelmes, mikor .•g\ eate Ilonkát hasakisérve a ssinitasodából, sza mrelián\ásokat tett neki : t- Miből telik a lak.isia V A szép ruhákra'! Kie-odaja van magának'.' Akar tudni. A leány először megijedt, amiit meglátta Sándor acetát a féltékeny dfik kifejezését, de a következő pillanatban mar örömmel gondolt arra. I i'gy a lerli mégis szereti bt és kihivó ravaszsággal, bogy a tórti szint valljon, kérdezte; — Ml köze magának hozza '.' Mip.-udiuu maga nekem '.' — Semmije sem vagyok, de szeretem ! A leány ránézett • fiatalemberre és boldog mosolygás LÓTOTT végig az areiiti : — Csakhogy végre megmondta! BsJg sejtettem ! Aminthogy maga is sejthette, hogv én -/.eletein. .Sándor tiézn elragadtatással csókolta meg a ieany kezet és hiába kereste a szavakat, ueni tudóit a leánynak egyebet mondani, e«ak egv re ismételgette : — Kiles, drága kis Ilonkám! bizonyára, ha itt is enged az evuiunak. azt az általános tiszteletet, mely< ezen rend örvend, még gyarapítani •ja és dekóruma nemcsak, hogy nem z kisebb, de nagyobb. Még eo-v körülmény van. mely /etemet elfogadhatóvá leheti. Azon fosokban, hol püspöki székhely van. nt pl. Győr, Szombathely, Veszprém, es. Fehérvár és Esztergom, ötl oktlen szükséges egy katholikus gimnáim. hogy a kis papok ott végezhessék 3 osztályt és otl tegyék le az érett :i vizsgát. De <'z Pápán nincs. Van k oly városok is. hol nincsen püspök sidencia és méo-is van szemináríuti vendék-papok számára, mint péld zsony és Nagyszombatban; ezen he •ken a mondót! okból okvetlen sziik ges egy katholikus gimnázium. DN ipán szeminárium soha sem lesz ét éri lehet szó arról, hogy itt löbl tszoniial járna egy nyolc osztályt itholikus reáliskola, mint egy Uyei iniiáziuin. Teljesen tudom magán ileképzehti a tiszta és kizárólago itholikus álláspontba, átérzem és mél iiylom ezen álláspont jogosultságai é ükségét: 'le azi kérdem van-e uagyobl Ükség és tölih haszonnal jár-e itholikus vallásra nézve, hogy a gin izisták 8 éven ál katholikus szélien: tu neveltessenek e- nem-e ép <>l, gosult és sziikséoes. hogy a reál nulók neveltessenek 8 éven ái tiszt itholikus szellemben ? Igaz, hogy e ság volna, ezért különösnek tetszil. • nem-e volna <•/. hasznos njitás? A Szt. Benedek-rend már löb mtliaii maga is eltért az eredé onte eassiiioi statútumoktól. Ennek b •nyitására szolgáljon azon körültnéni ogy \MI. Leó pápa Őszentsége ezelő -s esztendővel egy ablegátusl kii ötl Ausztriába, hogy az ottani Sz Hazaérkeztek, es alig tették be utngtdt ut; lépes haz ajtaját, a buli átkarolta a leányt kezdte csókolni arcát, UJAKAT, szemét, haját. A leány nem hírt védekezni a n-óközőn . II és talán nem is nagvon akart. Mindakett neaték a szerelmei és az parsneaolt velük. lonka esak akkor bontakozott ki ijedten az iih •Ókból, mikor nyílt az ajtó s valaki jött utáni •I .i lépcsőn. — Szeretsz? -- Nagyon ! Suttogtak egy ínásmik, egymáshoz simulva gy menve lel a lépcsőn. A lakás i lőszol..íjában, mikor Ilonka nu illa a logasoii a eiitiiihrt es mellette a kaine oinbos pálcikát, felkiáltott I — Honipás! Éppen itt van! Legalább altatom magát neki ! Hogy lóg örülni ! M M-zeítcm tun mai magáról és klva'nesi magára! — Kicsoda van itt '.' Kinek beatéit rölai — Illemei Sziláid ur! Tudja az a ga».< ruber, aki ugy érdeklődik a művészet iránt. itagákra eljár, művészi üeatAndtjakat tűz ki, littet saját kőitsegéii mindenkit Ügy elemi USér, mennyire haladt. Nagyszerű ember. ( )1 tedvea, nlyaa okos ember és milliomos lét ily an egyszerű és szerény. — Magának is van ösztöndija'.' — Most kaptam, a múlt hónapban! Neme isztöndij — folytatta dn>ekedvc, de vele nv. izáz fórint tanulási segéiytlij, hogy nyugodt Benedekrendi szerzeteket ismét vissza vigye a léoj elhagy otl statútumokra. Mégis igaz marad az a közmondás : Tempora mutanter «'t nos mutamur in illis. változik az idő és mi is változunk az hifivel. Pápai Márton Problémák. A „Győri Hirlap"-ból vesszük ál ezt a cikket, a melyet — bár nem minilen részletével értünk egyel — érdemesnek tartunk a mi olvasóinkkal is megismertetni, a benne rejlő sok és megszívlelhető igazságért. Különösen aláírjuk mindazt, amil a hazaszeretetről és a hazához való ragaszkodásról mond el. Struccpolitikát ü/.nc aki ma a szociális kérdésektől elfordulna, hirdetvén, hogy nincs, vagy hogy azzal, a mi vau. loglaikoziu nem érdemes. Ellenkezőleg, minden problémáink között ez a legaktuálisabb ós a legnehezebb. A mag} .írországi s/ocialpolinkai mozgalmak irányát ez idő szerint ket szélsőség jelxi: a szociáldemokrata és a keresztény szocializmus Amaz vallja a nemzetköziséget, a másik a társadalmi és gazdasági élefcnyUváuolásokba vallásfelekezeti korlatokat akar beékelni. A szociáldemokrácia túlzásai idegenül távoltal'tják a magyar táls idalom ZÖmét, a középosztályt, magától az igazi szocializmust ÓL Túlzással értelmezi a nemzetköziséget, mikor ugy magyarázza, hogy nincs haza. A tudomány, a vallás, a művészetek jogai világköziek Az államok .-s annak egyes szervei gazdasági érdekeikért nemsetkőzi szövetségre lépnek. Csakis ezen határokon betol vau létjogosultsága a nemzetköziségnek Egyébként pedig mindeu ember lit az ő nemzetének A trancia szocialista büszke arra. hogv ö francia. A nemzetek eleszkamotálása, egy nagy szocialista világegyetembe szorítása, utópia a miről már az elméleti szociológusok i« lemondtak Csak azért., mert a polgári jogok gyakorlását adóOeílZUS szabályozza, nem jogos a haza megtagadása. Mert a hazaszeretet nem politikai Iprogramúi, az becsület. Mulasztás, hogy a válásaI tói jog nincs kiterjesztve, de enné] nagyobb mulasztás, hogy a magyar polgári társadalom I sem épült ki abban a teljességben, a melv ullaintaiiullia-sak és hogy mm.lenre teljét,, ami kei! A • mama io<«-t mar olyan buldog! Kz. a szetz'dtetis is bizonyos Az 1 j szinhaz-lmz. ahol Hnim t ur a lőrészvéiij'e* Mim y-i >-gz. i,. kétese? foimtos i szerződést kapok es külön toilettetiénst! No most i mai mindent tuti! K'feesegteui pedig meg tartoí gatni akartam, hogv majd egyszerre lepem meg , i vele. He mi lelte magát? Micsoda arcot vag? I Mintha nem örülne a s/.ei cnc-eiiinck V — Dehegy nein örfilők! — Mondta erőssé* kelt vidámsággal a férfi. s • Most már mimlen jó lesz! Lám mily.il jó az istenke Az te Smtseem weg a tneaufé, aa_ man elég lesz nekünk, l'gv-e ,,bl,ól már megélhetünk édea (ié-za'.' — Hogyne, bogy ne - vetette ,,da bZnlakozottan tnegelhetünk ! — No jöjjön be! Hogy lássa Hieiucr nr a/t az urat, akiről annyit beaaélten mki Nem art o magiíiiak se megisaterkedni vele. Mar régebben mondta, hogy kar magának a kzetkssuttőeegbea J kínlódni: jd sz.-rez S vaiaini jobb állást, amely nem jár sok dologgal é„ H

ho| um,d iili.it, ami magsnak tetszik. No jöjjön, jőjjŐa 1 Mit idllogál Üti Most nem megyek be! Majd máskor! — Alní tudom miért, a .h,lgo/.r, kabátja van rajta! Oh milyen h,u maga! Hát mikor látom ? — Holnap ! - De biztosan! kiáltott,. :

, leány utána, klmagaaoriivs .-. kez.-t, amit a hérfl aem saoritoU 1 vissza. :u I