Pápai Lapok. 28. évfolyam, 1901

1901-03-24

elhivatván : alázatos -/ívvel. hódolattal fogadom paranc-olalait. K ü/dclmcimben erőm less/, a/. <> határtalan kegvelme; fegyverem: a/, ö igéje, mit áil az én s/áiuha. Aj a .-/.ent evangvéliom, mely Istennek hatalma minden hívőnek üdvösségére, Mert Valium, hogv nínei B társadalmi hajuk orvoslására más orvosság, mint as istennek igéje, amely alázatos­légrs inti a kevélyt, jótékonyságra a gazdagot, türelemre a sseavsdőt, kitartásra a oaüggedöl ss mindenkit arra, hogy testi, lelki erőit gyüniölesőz­te-se Isten dicsőségére, embertársai és önmaga javára. 1"./. leSSZ as a szövétnek, mit magasra emelni é- s/.üntelen lobogtatni szent kötelességemnek isme­rendek, hogy ennek fényénél legalább a gondjaiinra bízottak kösrlebb juthassanak <> hozzá, az. igaz boldogság egyedüli forrásábos. Hűségesen tudtotokra fogom hát adni, mint I'ál az etéz.eusoknak, az. isten* nek minden akaratját, (An. OS. : 27.) amit ízen néktek. Mindenekelőtt pedig azt, hogy féljétek öt, mert az. írnak telelnie kezdete minden bölcsesség­nek (Zsolt, 11 l.i. Mivelhogy ez a télelem tarthat meg szegényt és gazdagot az. erénv utján ; s ha vétkestünk i ez. indít bűnbánatra, megtérésre s így ez. tes/.i lehetővé a bűnbocsánat és örök idvosség niegn verései. Hirdetni íogom megválté -zeretetét, amit megjelentett a Jéaua Krisztusban és a minket meg­világosin'., j éra vezérlő, megigazító és uiegsseutelő Szentlélek elküldésével. Hirdetni lógom mindezek* bői tolyó kötelességeiteket Iránta. Hirdetni fogom, hogy mindannyian, akik élünk, tgjf mennyei Atyá­nak <•</;/ vérből teremtett gyermekei, tehát tttlvéltk vagyunk. Azért atyafiúi szeretet által egymásnak szerelmére hajlandók legyünk s e szeretet ne legyen tettetés Róm. 12:9., 10.)» 8 ha az. Isten előtt nincs válogatás sem zsidó, sem görög, sem szolga, sem szabados, sem térti, sem asszony között : mi se legyünk személyválogatók, hanem szeressük egy-! mást rangoaztály és felekezetekre való tekintet nél­kül. Be. -üljük meg mindet) emberben az embert, az Ist.n képét. Nem volna e valóságos képtelen-ég. ha egyugyanazon NSMSSf és város tagjai között éppen a templomok, az egg mennyei Atya imáda­tának helyei lennének az.ok a választalak, amik meg­gátolnák az. egymással val.'. szeretetteljes érintkezést'.'I Hiss az. Isten, a mi Istenünk soha sehol nem pa­rancsolta, hogy nézd le és gyűlöld azt, aki bár nem ugyanazon formában, mint le, de tisztelt öt lélek-j heti és igasaágban. He épp ellenkezőleg, nzt már igenis parancsolta, hogy szeres-étek még ellenség­tekét i-, áldjátok azokat, akik titeket átkoznak, jól tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek és imád­kozzatok azokért, akik titeket háborgatnak és ker­getnek i.Máté ;">:41.i. így lesznek a mi vitézkedé­sünk vagyis i-teni szolgálatunknak tegvverei nem testiek, de lelkiek és az. Istennek ereje által oly erősek, hogy legyőzzük a velünk ellenkezőt és az embereknek minden gondolatinkat foglyul visz-zük. hogy engedjenek Krisztusnak és kövessék öt a sze­retethon. (2. Kor. Kt : 4., 6.). Igehirdető' munkásságom azonban nem szorít­koshatik pnastán a templomra : ki kell annak ter­jedni az. iskolákra, Családokra és egvesekre is. Itt nyilik csak igazi alkalom a gyomlálás és pusztításra s a plántálás és építésre ; mert itt mát egyenként hozza lehet férkőzni a lelkekbes. Itt nyilik csak igazán l.o alkalom a tiv.ta és Isten előtt szeplő nélkül való isteni szolgálatra, ami ebben áll : meg­látogatni az. árvákat és özvegyeket a/, ő nyomorúsá­gukban (Jak. 1:27.1; elűzni a ksssrvsa -.'.bajokat, letörölni a vigasztalan bánat égető könnyeit : gyó­gyítani a beteget, visszahozni az. eltével védettet s egybegyűjteni éa legeltetni őket jó füvön, az Izrael maga- hegyein, a szent evangvélioin kies mezeién lEzek. XXXIII. I gen, így kint is aggódé szeretet­tel fogok őrködni az Isten által gondjaimra bízottak lelkéért, úgy mint számadó (Zsid. I ."> j 17.i és jó pásstor, Szent elhaiáiozás-a] Ígérem l'ál apostol sza­vaival : semmivel nem gondolok, az. én életem is nekem nem drága, csak elvégezhessem örömmel az. én futásomat és a szolgálatot, melyet vettem az 1 r Jésustói, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyel­mének evangyélioniáról. <Ap. e-. XX:24.) Ks ha odaad.', fáradságom és a ti jóindulatú kösremunkálástok folytán sikerülne élénkké, pezsgővé tenni a hitéletet j ha napról-napra többen lennének, akiknek hitük jó cselekedetekben la megmatatná, hogy él ; ha a viszálykodé, házasokat, pörlekedő atyafiakat, engedetlen fiakat -ikerülne nyugodt, békés, engedelmes életre birtioin és a bűnök út­vesztőjébe téved bűnöst az. erény útjára kivezetnem • a háborgó lelkiismeretet leceendesítettem ; ha lát­nám, hogy a hitnek a hitetlenség vadjába oltott nemes ága -z.épeii díszlik és hogy a te-t véri -zere­tet, kivált az. özvegyek, árvák és elhagyatott szegé­nyek iránt oly munkásságot fejt ki, amilyent nemes érzésű emberektől, egy testnek tagjaitól esak várni lehet - és ha látnám, hogy mint szomjúhozó s/.arvas a vízhez, űgy siettek ide az. latsa bsssédének hall­gatására és hogv az Istennek békessége uralkodik a ti szivetekbeíi és a Krisztusnak be-zéde bő-éggel lakozik bennetek minden bölcssséggel, I tanítjátok és intitek egymást magatok között is psalmusokksl, dicséretekkel és lelki énekekkel, nagy kedvvel éne­kelvén a ti szivetekben az. Írnak, s így mint élő­[ kövek, felépültetek lelki házzá, amelyben lakozik a I KrisstUS i Kol. 8; 15—16.); ha látnám mindezeket: lakkor, óh akkor a legszebb, a legdrágább jut dóm­mal lenne megjutalmazva az éu fáradtságom, Az. érdem, a dicséret és dicsőség pedig nem engem illetne, hanem a/t, akitől száll alá minden jó ado­mány és tökéletes ajándék ; az. ö nevére szálljon dicséret és diotőség ! A gyönyörű beszédhez méltó volt előadása is. Szónoki hév, álpátosztól ment lelkesedés, a meggyőzés és ssivrehatáa minden kelléke egyesül­tek benne. Magas szárnyalása ima zárta be a prédikációt. Az énekkar Újabb éneke után az üdvözlések következtek. Az egyháztanács nevében 8aárg Lajos főg Inok tolmácsolta szép szavakban az egyház érzelmeit, a nőegylet élén pedig faragó Jánoa titkár üdvözölte hévvel előadott, szíves szavakban az új lelkészt, ki mindkét üdvözlésre keresetlen szavakban, de nagy hatással válaszolt. A testvér ág. ev. gyülekezet disZOS küldött­sége élén Ogurdtz Ferenc püspök állt most az új lelkész elé. A pápai ev. ref. egyház dicső múltjára mutatván reá, kívánt szerencsét ékes szavakban az új lelkésznek egyházához a az egyháznak lelkészéhez. Fennkölt beszéde, melyekből az apostolok hangja csendült ki, mélyen meghatotta a hallgatóságot. Az új lelkész megindultan mondott köszönetet az atyai szavakért és buzdításért. Testvéri ölel­kezés zárta be a szép jelenetet. Az egyházi ének­kar nevében Odthg Zoltán elnök mondott most meleghangú üdvözletet s a válasz elhangzása után véget ért a valóban lélekemelő szép egyházi ünnep. A városi tanács Mészárol Károly vezetésé­vel otthonában üdvözölte az új lelkészt ; ugyan­ott kereste öt fel as ev. ref. tanítói kar Jilek Ferenccel élén. Délben Sadrg Lajos fŐgondnok fényes ebédet adott a beiktatott lelkész tiszteletére, melyen kívfilök jelen voltak: Gyurátz Ferenc pflspök, Szekeres Mihály esperes, Kriszt Jenő plébános, Németh István theol. tanár, az egyház volt b. lelkésze, dr. Hegedűs Lóránt orsz. képviselő. Sült József kir. tanácsos, a r. kath. hitközség elnöke, dr. Kluge Endre, az. ág. ev. egyhás fel­ügyelője és Baranysy Zsigmond, as ev. ref. egyház pénztárni .ka. Ismerősei és volt tanítványai részérő] a héten át számos levélbeli üdvözlet érkezett az új lelkemhez, kit a beiktatás napján Darányi Ignác miniszter, főisk. gondnok és dr. ftnyottzu Ferenc főispán táviratban üdvözöltek. TOLLHEGGYEL. Innen-onnan. Csigazás Mint a zöld levél a tára, úgy tér vissza tavasasal az ostor meg a csiga a gyermekek k.zébe. A játékoknak is meg van a szezonjuk, » ahogy Ssinigasgatónak SSm jutna eszébe, hogy télen jöjjön a színházunkba, azonképpen a gyermeki lélek­ben is c-ak tavasszal támad tel a esigázás vágva. Mert rendezhetik a szinügyut akát országosan, akár nem orsságosaa, akár grófok, akár bárók, vagy köznemesek, egy dolog mindörökre bisOOyOS marad, s ez az, hogy a pápai állandó szinházha oak a késő tavn-zi napok idején látogat el sz orsságosaa rende­zett -zinés/et. Lehetne erről többet is beszélni, de rá kell térni a Csigásásrs, mert arról van most s/ó. A OSigásáa elég fontos arra, hogy foglalkozzunk vele, mert első megnyilvánulása a játékszenvedélynek. A kis gyermek, aki még nem golyózhat és mm lab­dázhat, az. már hajtja a csigát és a módból, ab így a csigázáshoz ért, már találgatni lehet, hogy mivé fejlődik a kisded játékos. Vannak csigamú'vészek, akik maguk köré gyűjtik tudásukkal a többieket és bámulatba ejtik a tanítványokat. Vannak magános lelkek, akik c-ak elrejtve, csöndes udvarokon, a nagy nyilvánosság háta mögött áldoznak a esigázás élvezeteinek, és vannak végül szegény ügyefogyottak, akiknek néha van csigájuk, de akkor nincs ostoruk, máskor ellenben van ostoruk, de mire elővennék zsebükből a csigát, addigra elcsenték azt onnan ügyesebb kezek. Hát ilyen az élet! Az első örömö­ket és az. első fájdalmakat, az első sikereket és az. első csalódásokat így éli át a gyermek és így edző­dik hozzá a lelke az élet igazi sikereihez és igazi csalódásául, is. * Regruták. Enekssó hangzik most végig a/, utcákon. Osssskspssskodvs hatan-hatén mennek a legények az utca során, és míg kalapjaikon vigau lengeti a tavaszi -/.ellő a sz. nes pántlikákat, ők ma­guk szinte még vígabban fújják, ahogy csak telik tőlük, a víg és szomorú nótákat. Még az. alamuszi német legényeket is elönti ilyenkor a jókedv és bátorság, ők is előhozakodnak a maguk nótáival, hadd fájjon a szive annak a piros arcú leánysónak, aki min.lenről megfeledkezve bámulja a katona«orba menendő ifjúságot. Hej, mert nagy sor az, mikor valakire kimondják, hogy ezek után pedig a .csá­szár" embere, hiába sír utána öreg édes anyja, fia­tal galambja. Elhangsott már a nagy eskü is, hogy „szárazon és vizén, békében és háborúban" mindig a zászló után megy a katona, hát most már csak örülni kell a dicsőségnek, ha azt éneklik majd a leányok: .mind elvitték a legények elejét." Es a dicsőségen kivül az sem megvetendő, bog,' ezek után van elég jogcím a mulatozásra, korcsmajárásra, mert akit egy félév múlva úgy is elvisznek hazulról, minek annak már a munka, hadd mulassa ki ma­gát utoljára kedve szerint. Hiszen mire elérkeznek a nagy -anyarú-ágnak, az igazi regrutaság kél hó­napjának napjai, akkor úgyis vége leszen minden mulatságnak és következik a baddel-hadd. A nehéz napok bús sejtése hangzik ki a legények szomorú nótájából, hadd mulatozzanak hát most kedvük sze­rint, hiasen mire elérkezik az. a nagv nap, mikor a mai regrutából először lessz. oimmerordonanc, addig még ál kell esni az. ájncelu válogatott keservein. Arról pedig jobb nem is tudni a szegény regrutának. A város hivatalos közzététele. Hirdetmény. 22110/901. Pápa r. t. város polgármestere kösse te-zi a vármegye alispánjának 1234/901. sz. rendelete foly­tán, hogv a nagyméltósága m, kir. földmivslésügyi miniszter ur 14131 901. sz. leiratával a pápai marha­rakodó vasúti állomáshoz, állandó SSSkéltőül Szántó Ernő pápai m. kir. állatorvost, helyettea szakértőül Lognár dános városi állatorv o-t, mindkettőnek aka­dályoztatás esetén lanka Sándor törvényhatósági in. kir. állatorvos vSSSprémi lakost nevezte ki. Egyidejűleg kösse tétetik, hogy a mesőlaki vasúti rak..!', állomásból Tanka Sándor törvényha­tóságim, kir. állatotvoa mailé helyettesül Bognár János városi állatorvosi rendelte ki. Pápa, 1901. március 20. Métsároi Kérőig polgármester.

Next

/
Thumbnails
Contents