Pápai Lapok. 19. évfolyam, 1892

1892-10-23

Megjelenik mi ii (I c II \r a s á i- II a p. Közérdekű sürgős közlésekre koriwkiut rendkívüli számok is adatuak ki. Bérmentetlen levelek. csak ismert kezektől fogadtatnak el. — Kéziratok nem adatnak vissza. A. lapnak szánt közlemények a lap 'V, szerk. hivatalába küldendők.^ P f ' ! P ÁD AT IADAV JlTAl MiUA. Előfizetési díjak. S€" Egy évre 6 írt — Fél évre 3 frt Negyed évre 1 frt 50 krajezár. — Egy szám ára 15 kr. Hirdetések Egyhasábos petitsor térfogata után 5 kr, nyiltterben 30 kr. A díj előr e fizetendő. Bélyegdij mindig külön számitatik. Az előfizetési díjak s hirdetések a lap kiadó hivatalába (Kuhn Mór fiai 2^ hirlapközvetitő iroda) küldendők, apa város hatóságának és több pápai, s pápa-vidéki egyesületnek megválasztott közlönye. mi védekezésünk. A cbolora Budapest székesfőváros­ban még egyre szedi áldozatait s ha a halálozások egyik nap csökkenést mu­tatnak másik nap ismét emelkedik a szám, ugy hogy ezt az örvendetes hirt: a cholera szünőféiben, még bizonyosság­gal most sem hozhatják a fővárosi la­pok olvasóiknak. A vész városunkat eddig elkerülte s tekintve a hideg téli időszak közele­dését, talán nem alaptalan a remény, hogy ez évben ezen irtózatos vendég lá­togatásától meg leszünk kiméivé." De hát vájjon a jövő év nyara mit hoz reánk l Xem ok nélküli tehát, ha birálat alá vesszük azokat az intézkedéseket, melyeket a városi tanács eddig fogana­tosított, s kimutatjuk, mivel pótlandók ezek a praeventiv intézkedések, hogy a cholera kitörését megakadályozzuk. A városi képviselőtestület mint tudva van, egy barakk kórház építését elhatá­rozta s e kórház nem sokára készen is lesz, hogy az esetleges cholera betegek egészen elkülönítve legyenek ápolhatok. A kórházat a tanács ugy épittette, hogy abból később rendes kórház emelhető legyen. A tanács elrendelte az utczák de­zinfiicziálását s csakugyan látjuk is hetenként egyszer- kétszer a kocsit a dezinficziáló anyaggal, mélylyel a lefo­lyók meg lesznek öntözve. A rendőrkapitány a városi főorvos­sal egyetértőleg egy körlevelet bocsátott ki, melyben a védekezésnek módjait hozza tudomására mindenkinek s szigorú bün­tetéssel fenyegeti azokat, kik a védeke­zést elmulasztják. Szóval amint látjuk, lépések történ­tek a cholera elleni védekezésre nézve. De elégségesek-e? Először is szóljunk az utczákról, melvek dezinficziálása ós különösen tisztogatása nem történik meg mai a szigorú pontossággal, amit ilyen veszé­lyes időkben elvárhatnánk. Ugy a dezin­ficziálás lehetne gyakoribb, mint a söp­rés a tisztaság követelményeinek megfe­lelőbb. Ez azonban a kisebb baj, sokkal fontosabb s következményeit tekintve kí­hatóbb a másik, t. i. a magánosok vé­dekezésének hiányos volta. S itt nem a jobb móduakról szólunk, a kik maguk is olvasnak újságot s tájékozva levén az óvintézkedésekről, azokat saját maguknál is foganatosítják, hanem szólunk azokról, kiknek a rendőrkapitány felhivása r Szerint a fertőtelenitő szerek ingyen adatnak. Tessék utána járni, hányan vették igénybe azt a jogot s a felelet az lesz, hogy senki sem kért dezmíicziáió sze­reket. . Ebből-lehet következtetni, hogy mi­ként hajtják végre az óvintézkedéseket azok, akiknek soraiban a cholera legin­kább szokott dühöngeni. Itt intézkedés és pedig beható in­tézkedés kell, mert különben az egész védekezési eljárás hiába való lesz s az a néhány ezer forint, melyet a város ba­rakkórház építésre s a többi dolgokra kiad, kidobott pénz. Vasúti állomásokon gyakorta látni önmérleget, melyre ha föláll valaki s há­rom krajezárt bedob, megmérheti teste súlyát. De ha csak két krajezárt dobott be s aztán leszáll, a két krajezárja el­veszett s azt sem tudta meg, mily súlyt czepelnek lábai a földi lét porondjain. Ilyen formán tesz a mi városunk a cholera elleni vódintézkedéssel. A két krajezár már be van a mérleg száján dobva; barakkórház, utczák fertőtlenítése, föl­hívások kibocsátása már megtörtént; még csak az utolsó krajezár bedobására, az utolsó lépés megtételére volna szükség, hogy t. i. a magánosok védekezése is szi­gorúan keresztül hajtva legyen s itt ha­bozást, vonakodást látunk. Az a pár száz forint, a mit dezinficziáló szerekre ki­adna a város, ha a dezinficzinálást a minden orvosi -szertől idegenkedő részek­ben saját embereivel végeztetné, igazán csak az utolsó krajezár a már kiadott összeghez képest, melyet ki kell -adnunk, ha a czélt elérni akarjuk s ha azt nem akarjuk, hogy a már kiadott összeg ne legyen kidobva. Ez évben talán megmenekülünk a veszélytől, de jó lesz résen állni s szá­razon tartani puskaporunkat. = Az ital- és fogyasztási adók megváltása Pápán. Köztudomású do­log, bogy az 1892. évben hozott törvény az italmórósi és fogyasztási adók rend­szerében némi változásokat létesitett. Igy megszüntette az eddigi „italmórési adót ;! a bornál és sörnél, ópugy a „fogyasztási adót" is, ós ezek belyébe az „italadót" tette, általában oly adótétellel, mint a megszüntetett kettőé volt azelőtt. Meg­szüntette továbbá e két italnenire nézve a kizárólagos jogosultsággal való bérbe­vebetést, ezt csakis a szeszitalmérési adóra nézve hagyván fenn, egyelőre, és bizo­nyos előfeltételek mellett. Városunkkal f. hó 17-én tartatott meg az egyezkedési kísérlet, az emlitett adónemek biztositása iránt. A kincstárt Tóth László h. pénz­TÍRCZA. ISTEH YELKV í Ha tán koporsód kísérném sírodhoz, Nem fájna lelkem ugy miként ma fáj; Midőn elhagyva e hullámos partot, Ölére zár ismét a messze táj. TPigyélj a sajkát csókdosó habokra; Melyek ringatva átöleltenek..... Mind azt zokogja suttogó Ajakkal; Isten veled! Kísérnélek — miként a fényt az árnyék — Utad nyomán, de nem lehet ma már. Hiába vágy <a csillagos zenithez A szárnyatépett sebzett rab madár: Ő nem repülhet... bár a szív szakad meg A távozó után, kit nem feled ... Uepülj !. .repülj!.. üdvösségem,galambja ; Isten veled l Amerre-szállsz, nyiló virág fakadjon, Daltól zendüljön, a lombos berek. Ne érezd ezt a kint, .a melyet érted — Tftiunad vágyva — végig szenvedek. A pásztorórák édes titku kéje — Midőn vállamra hajtád szép fejed — Lebegjen álmáidnak vánkosára: Isten veled! Soos Lajos. OKTÓBERBEN. Irta: Saízer Aladár. Fonnyad a levél, fonnyad a virág, s ón újra itt vagyok a főváros zajában. TJfcra keltem ismét, bucsut vettem csendes, szerény otthonomtól. Mó.g egy­szer néhány boldogító szempillantás, egy­két enyelgő szó, boldog kézszorítás ... s újra a régi prózai küzdelem, kezemben a fegyver, a kinos, a terhes küzdelmi áloza. Egyedül ülök szobámban. Perczeg.a toll, egyik gondolat a másikat követi. Lenn a népes utczán eziezomás lánykák, kikapós menyecskék járnak ide- s tova, oldalukon egy-egy kicsiszolt gavallér — kis szobámat pedig ártatlan lánykák, jó­ságos .asszonyok népesitikbe képzeletben, kiknek .arczárói .kedves egyszerűség, ba­rátságos mosoly tündököl le reám. Isme­rősök minden, Fekete és szőke haj, tüzes ügyigazgató, a várost mint. községet, a tanács képviselte. A kincstár kért az összes adókért: 57,570 frt 30 krt, jelesül bórérti 17,295 frt, húsért: 7164 frt47krt, •ezukorért: 10,202 frt 66 krt, sorért: 8683 frt- 10 krt, szeszért: 14,-225 frt 07 krt. A tanács ajánlott, adatai alapján: borért: 13,018 frtot, húsért 7164 írt 47 krt (a ké­relemhez képest; ezukorért: 6000 frtot (eddigi ár; sörért: 8460 frt, szeszért 12000, irtot, ez utóbbit a kizárólagos jogosult­ság megadásához kötve. A város ajánlata tehát 46,642 frt, — 10,928 frttal kevesebb a követelésnél és 9358 frttal kevesebb az eddigi (56,000 frt) adónál. A tárgyaláson élénk eszmecserék fejlődtek; ugy a kincs­tár mint a város képviselete bőven elő­adta okait, melyek a javaslatot, illetőleg az ajánlatot támogatják, s a tárgyalás fo­lyama a jegyzőkönyvbe terjedelmesen fel­vétetett. A város részéről hangsúlyozva lett különösen, hogy a viszonyok nem ja­vultak, söt sok tekintetben romlottak, hogy a bor és ezukor a kezelés adataitól nagymérvben eltérő alapokon van fel­számítva; ép ugy eltér a szesz is, shogy igy a város, a mely a sörnél és húsnál nem talál kifogásolni valót, mert a keze­lési eredménnyel ós adatokkal e két adó­tárgy előirányzata egyez, — nem ígérheti be a kivánt tételeket, hanem csak azt a mi az ö adatai alapján várható, különö­sen most midőn a kizárólagos jogosult­ság a két főczikkre megszűnik, s ezzel több ezer írt — csak részben kárpótolva — elmarad. A dolog ilyen állásában egyes­ség nem jött létre, hanem az iratok, — miután a szintén megjelent adóköteles felek az adók bérbe vételére egyátalán nem vállalkoztak, — a ministeriumhoz további intézkedés végett felterjesztettek. Milyen lehetne az osztrák-magyar monarchia czimere? Történeti tanulmány. Az államiságnak más nemzetekkel szemben kifejezője a czimer, s ezért volt a czimerek s nemzeti jelvények megsér­tése mindenkor egy jelentőségű az illető nemzet megsértésével, de ezért igyekszik egyúttal minden nemzet arra is, hogy sa­ját czimerót saját jelvényeit minden pon­ton érvényre juttassa. Az 1867-ki kiegyezés a külügyet, hadügyet ós bizonyos tekintetben a pénz­ügyet is közössé tevén, természetszerűleg föltámadt a kívánat a magyar nemzet ré­széről, hogy az ország államiságának a dualismusnak megfelelően külsőleg is a követségeknél stb. kifejezés legyen adva. A kérdés megoldása alig okozna ne­hézséget, ha az uralkodó által használt jelvények saját házának s nem az oszt­rák császárságnak szinei volnának, mert előbbi esetben ezek, tekintve az uralkodó közösségét, közős jelvényül el volnának fogadhatók, mig igy elfogadásuk külön államiságunk föláldozásának tekintethet­nék. Téves ugyanis — történelmi adato­kon alapuló meggyőződésem szerint — az a nézet, mintha az uralkodó által hasz­nált .koronázott kétfejű sasos czimer az uralkodó ház saját házi czimere volna, mert a jelzett czimer a történelem tanu­sága szerint, eredetileg a római szeut bi­rodalom vagyis a német császárság ezi­merét képezte, s azt a Habsburg házbeli uralkodók a 16-ik század óta mint egy­szersmind német császárok használták volt) ez azonban azok családi czimerévé nem vált, de nem vált azzá utóbb sem, midőn I-ső Ferencz 1804-ben a német császár­ságról lemondván, az osztrák császári czi­met vette fel s a kétfejű sasos czimert megtartotta; mert az akkor meg az oszt­rák császárság jelvényévé lett. A kétfejű sasos czimer használatá­nak Magyarországra való kiterjesztése jo­gosult soha sem volt; mert az ország a német császárság hatalmi körén kivül esett, de az utóbb alakult osztrák császár­ságnak sem lett alkotó-részévé, a mint hogy I-ső Ferencz az általa kiállított alapító oklevélben nyilván ki is jelentette, hogy ezen császárság alapítása a Magyar alkotmány, törvények és igazgatás tekinteté­ben mit sem változtatott. De ez jogilag nem is lehetett más­kép; mert midőn őseink a XVI-ik század harmadik évtizedének végén az osztrák házat a magyar trónra emelek, ezt fölté­telekhez köttötték, — királyukká válasz­ták ugyan I-sö Ferdinándot, de az or­szág alkotmányos önállásának fentartása mellett, mit az, koronázási hitlevelével s esküjével is biztosított, valamint hasonló módon biztosították azt annak utódjai is, az egy Il-ik Józsefet kivéve, a ki — tud­valevőleg — magát meg nem koronáz­tatá. Ezek szerint kétséget nem szenved, Logj. őseink akkor a Habsburg ház többi országaival való egybeolvadás eszméjétől távol állottak, és csak a fejedelem szemé­lyében való egyesülésre gondoltak, a minő az előtt is — a történelemből kitetszöleg — többször létezett a vegyes házbeli királyaink alatt, kik közül némelyek egyszersmind más országoknak is fejedelmei valának ugyan, de azokat külön kormányozák, a nélkül, hogy e tekintetben összes orszá­gaikat egy keretbe illeszteni czélozták volna. Csák is ilyen ós nem más államjogi viszony lebeghetett tehát őseink szemei előtt a Habsburg háznak a magyar trónra emelésekor, ez pedig egy, a többi örökös tartományokkal közös jelvénynek, a két­fejű sasos czimernek használatát hazánkra nézve jogilag kizárta. Történeti tény azonban, hogy en­nek daczára a jelzett czimer ós színhasz­nálata a következő századok folyamán részben Magyarországra vonatkozólag is tényleg kiterjesztve lett, mint jelképe — Simboluma — a császárságnak, melybe a nivellálás eszméjétől megválni nem tudó udvari körök (néha talán az uralkodók czélzatán kívül,) hazánkat is beleolvasz­tani törekedtek. Ezen, időnkint többször nyilvánult önkényuralmi kísérletek ellen a nemzet a történelem tanúsága szerint, nemcsak tiltakozott, de nem egyszer fegy­verrel is védekezett, noha nem teljes si­kerrel : mert még az 1790—91-ki lo-dik törvónyezikk is, melyben az ország ön­állósága és függetlensége nyilván ki lett mondva, jobbára csak irott malaszt ma­radt, s az udvari körök részéről meg­megujitott egyenlősitési törekvéseknek útját be nem vágta: mivel az, kellő in­tézmények megalkotásával biztosítékot nem nyert. A történeti fejtegetések terén tovább haladva eljutunk a hazánkra nézve kor­szakot alkotott 1848-dik évhez, s megta­láljuk a törvénykönyvben az 1847—48-ki XXI-dik ezikket, mely a nemzeti czimert. és szint ősi jogaiba visszahelyezé, s an­nak mint állami jelvénynek használatát elrendelé, és csak a társországoknak en­gedé meg, hogy az állami jelvény mellett egyszersmind saját czimereiket és színei­ket is használhassák. E törvónyezikk azóta sem eltörölve, sem módosítva nem lett, az tehát jelen­leg is teljes érvényben van, mind e mel­lett is azonban köztapasztalat szerint: a hadseregnek és közös minisztériumoknak, ugy a külországokban székelő diploma­tiai képviselőknek — követek és konzu­loknak — czimtábláin, zászlóin s pecsét­jein ma is kizárólag az osztrák császárság jelvénye, a kétfejű sas foglaltatik, s eze­ken Magyarország államisága sem a fent­említett törvónyezikk, sem a kiegyezés folytán létre jött mai dualistikus állam­rendszer követelményének megfelelően, kifejezésre juttatva nincsen; miért is a külföldön hazánkat legtöbbnyire az osz­trák császárságba bekebelezett s azt ki­egészítő tartománynak tekintik, s róla kö­zönségesen „Ausztria" név alatt beszélnek és irnak. Ezek után most már két kérdés me­rül fel, ugyanis: ha a felhozattak szerint a kétfejű sas uralkodó házunk családi czi­merót nem képezi, müyen tehát voltakép annak családi czimere és színe 1 — Továbbá : hogy a Monarchia jelenlegi államjogi viszo­nyának kifejezése minő czimer és szin hasz­nálata által volna elérhető? Az első kérdést minden nehézség nélkül meg lehet oldani, s ez annyira evi­dens, hogy tulaj donkép nem is képez kér­dést. Csak szemügyre kell venni azon két­fejű sasos czimert, mely az osztrák veretű érezpénzeken s általában a császári hata­lom kitüntetésére használt jelvényeken látható. Ezeken ott van a fekete kétfejű sas mellén az uralkodó háznak czimere egy három részre osztott czimer-paizsban, melynek jobb felén szemlélhető czimer­tani meghatározás szerint: arany mező­ben a habsburgi veres oroszlán, — köze­pett : veres mezőben egy ezüst esik vagy fekvő vonal, Ausztriának, — balfelől pe­dig arany mezőben egy fólszakos veres gerendán három ezüst egyfejü sas, Lot­haringiának czimerei, a miről bárki is ma­gának könnyen meggyőződést szerezhet. Ezekből önkényt foly, hogy az imént le­irt hármas czimernek megfelelően, a sárga, veres és fehér képezik tulajdonkópen az uralkodó Habsburg-Lotharingeni ház csa­ládi szinét. De a felvetett második kérdésnek barna szemek, kékes szürke szempár, mind ismerős nékem. Tetszik barátságos, egyszerű modo­ruk — száműzve körükből a felfuvalko­dottság. Szűkes világukban ott van foly­ton a korlát, melyen tul nem csapong egyik sem közülök. Nincsenek nagy, ve­szélyes vágyaik, megmaradnak mindig rendes látkörükben. Nem a fény és pompa hóditó eszközük, egyszerű szerénység viszi náluk folyton a szerepet. A nagyvilági hölgyek fitymáló mo­dora, büszke „butasága" ábécés könyvük­ből örökre törölve, csodás ügyességgel párosítják ők a csintalan enyelgést egy kis büszkeséggel. Nem egészen pozsgás, nem egészen hideg, unalmas vonások ülik meg az arezot, valami bájos kisvárosi szépség ömlik rajta végig. Szeretlek titeket, kedves egyszerű lánykák. Itt a földi létnek forrongó za­jában, hol a színlelés örök menhelyre lelt, elvégzem én mindennapos munkámat, s nyugovóra menve, gondolatom ott kóvá­lyog folyton .közöttetek. Felidézem emlé­kemben a csendes nyári esték mindenna­pos sétáját, az édes, boldog enyelgóssel. Csintalan beszédnek se vége se hossza; egyik kórdós a másikat követi s ón re­megő kebellel felelgetek nektek. Azután kaczagás, élénk turbékolás, — összebújik a galambsereg apraja és nagyja, — sug­dosnak valamit. En meg incselkedni, czi­vakodni kezdek, halovány pirt űzök a hamvas arózokra. Egy-egy nyurga ficzkó megszalaszt egy bókot js van újra élénk nevetés, ka­czagás, csak ugy reng a mező ós visz­hangzik a csendes, holdvilágos éjjel. . . . Egyik gavallér aszöszke,kékes szemű lánykát kiséri szünetlen, ábrándos tekin­tete, karcsú alakja nagyon tetszik neki. Másik a barnának vallja be szerelmét s tüzes szenvedélylyel udvarolgat neki. S igy megy ez tovább, mindegyiknek meg­van szive választottja, a kivel sétálgat a nyári estéken. Mikor azután a fecskék utrakelnek, aranysárga levél üli meg az utat — ami jó kedvünk is elkezd hervadozni. Ott kell hagynunk újra benneteket. -Kétely, két­ségbeesés dúlja fel a szivet, nem lesz-e hütelen drága galambocskánk", kivel még a nyáron együtt enyelegtünk? Avagy . . . pszt! nem olvassuk-e majd ugy a farsang táján, hogy valami elrutult tolakodó férfi, eljegyezte Julcsát, vagy a szép [Mariskát ? .. — Nem ka­pok-e majd illatos meghívót valamelyik lányka esküvőj ére, kivel együtt mulatgat­tunk még a tavaly nyáron ? Nem sokáig várok, felülök újra a vágtató vasparipárá s elmegyek hozzátok. Betoppanok, megleplek benneteket, ép mikor a tűzhely körül sürgölődtök s aj­katokról vidáman pattog a nóta: „Maros vize folyik csendesen, Borulj a vállamra kedvesem!" Betoppanok hozzátok, mikor „ba­bos" kendő lesz a fejeteken, s a szobácskát hozzátok ragyogó rendbe.. .. Összeütünk ismét egy kis mulatságot, hol kivilá­gos-kivirradtig járjuk acsárdást. Lámpám kialvó félben, a toll is ki­esik kezemből! .. Máskor majd többet... Fonnyad a levél, fonnyad a virág, én újra itt vagyok a főváros zajában.. ,

Next

/
Thumbnails
Contents