Pápai Lapok. 10. évfolyam, 1883

1883-08-05

más emberek, szülök, gyermekek, vagy dolgok megs/ólását és kigunyolását, — mondom — ki­gunyolását is. Pedig semmi sem áll könnyebb helyen a gyermeknél, mint a gunyolási ösztön, mely erőre kapva korán meghomályositja egy­részt mások jó tulajdonaiba, másrészt saját fo­gyatkozásaiba elfogulatlan bepillantását. És mi­dőn a tiszteletre méltó személyekből, vagy tár­gyakból gúnyt üz, melyek mások előtt, az ő tudtával is, szentek és tiszteletre méltók: lelké­ből épen a minden erkölcsi érzés alapját, a ke­gyelet érzését törli ki. Annál roszabb, ha a szü­lök, vagy háziak még helyesléssel mosolyogják meg a gyermeknek másokra irányzott megjegy­zéseit, élceit, — az elme-él s az életre-való dé­vajság erejét szeretvén látni abban. Mert csak egy lépés aztán innét, hogy a társalgó vendég szavaiba vágjon, s beszédét, külsejét, magatartá­sát rostálja, s hogy a koldusra, idegenre ebet uszítson, — mind csak élcből ezt is! El nem maradván társas iskolázottságából lassankint az sem, hogy a io—12 éves gyerköcz a ház bará­taival poharazzon s a nem mindenkor megszűrt társalgás sikamlásainál meg se hunyorodjék . . . ,,Pajzánság, gyermeki élénkség az egész, nem egyéb!" — igy szoktuk ezeknél nyugtatni ma­gunkat. S valóban káros is lehetne, ha a helyett hogy mérsékeljük s irányozzuk, elnyomni akarnók a gyermek élénkségét. De minden attól függ, mednyi a ki-kicsapó elevenségben az erkölcsi jelenték? Mert a gyermek, ki pajkos elevenke­désböl örömét lelné az ember, vagy állat rneg­félemitésében s bántalmazásában; a ki kedvtel­léssel dúlná fel a madárfészkeket; ki az átszúrt bogárnak, féregnek mennél hoszabb vergődésein elmulatozna: ezen nyomon játéktársainak is köny­nyen fog szándékos károkat és szenvedéseket okozni, s félő, hogy ha nem is példánk, de ve­zetésünk alatt a szívtelen érzéketlenségre fogja kiképezni magát; idegen lesz lelke minden sze­lídebb érzéstől s a mások sorsában való emberi részvéttől, s szenvedélyei vele együtt nőve s vál­tozatosságban is terjedve, gyermeki ,,pajzánsága és elevensége" mint kegyetlenség, bosszúvágy, káröröm stb. fog eléállani. A jelentkező hajlamok és vágyak körül a nevelésben soha sem lehetünk eléggé gondosak. Mire nézve fontosnak kell még azt is tekinte­nünk, hogy magokban az ártatlan vágyakban s kedvtöltésekben is az önmérséklet példáját ad­juk, nehogy az egyes, bár megengedett vágyak s élvezetek a többiek fölé tolakodva, szenvedé­lyekké nőjenek, és — miként a hangszer, me­lyen hamisan vagy szenvedélyesen játszanak, tiszta hangját nem nyeri többé vissza, — a gyermeklélek harmóniáját felzavarják. A hajlamok elhanyagolásával, mint gomba a talajból egy éj alatt, egész váratlanul ütik ki magokat nem rit­kán a szenvedélyek is. És mint a források, me­lyek elfödve, egymástól távol lappangottak, ösz­szefolyva patakká dagadnak, s ha végre a mélybe gyülemlettek, nem kényszerithetök többé a visz­szafolyásra; igy a szenvedélyek is, melyeket kezdetben forrásaiktól könyebben elvezethettünk volna .... De azon kellene már lennem, hogy vé­gezzek mostanra. Csakis egy kérdést tegyek hát még itt azokhoz, kik eszméletlen kényelmök­ben ringatózva, gyermekeik nevelése körül olyan Az első álom, ott hol az ember még soha­sem aludott, teljesedésbe szokott menni. • Ne add uram isten ? Ugyan micsoda szép álma is lehet az em­bernek, mikor jgy összekuczorodva bóbiskol e szörnyű rendetlenségben. A hajnal hasadása munkára serkenti a sze­gény, szánalomra méltó hurczolkodókat. Kezdődik a tolás, húzás, kalapálás, porolás, mozgatás, rendezés és rakodás s öreg este van, mikor készen áll az uj hajlék, az uj — otthon. De ki tudja lesz-e majd ez olyan barátsá­gos, olyan kedélyes, olyan csalogató mint a régi volt? Araszt-e majd enyhe meleget a cserép­kályha ? nem jár-e be ablakain az őszi szél, a téli hideg? nem lesznek-e nedvesek a falak? fölke­resi-e majd e szobát a barátságos napsugár? milyenek a szomszédok? mert ha házsártosak, akkor vége mindennek: rosz szomszédság török átok! A házbért egyszerre kell-e letenni, vagy fölveszi-e a házi ur részletekben is ? A házi czer­berus barátságos-e vagy zsarnok? Ah, mindezekre a kérdésekre szorongva várja a lakó a feleletet; de mig a jövőtől meg­kapja, serényen lát hozzá az uj lakáson a régi foglalkozáshoz. # Ah én ittalak oh keserűsége a hurczolko­dásnak! Szemtől-szembe ismerem kellemetlenségei­det; minden bútorom összetörött, megázott, min­den tagom átalhült, megfázott, henteregtem a földön, iendetlen khaosz közepette rakosgattam, rendezgettem, kalapáltam, fúrtam, faragtam egész nap, hogy megteremtsem az otthont és — meg v a n ! Este repeső, vágyó szívvel sietek haza munkámból s otthon már vár reám a kényelmes szoba enyhe világosságával, lakályos kényelmé­vel, egy kedves kis feleség ölelésre tárt karjaival C$ egy piczi kis bébé aranyos mosolyával. Hevesi József, jól£érzik magokat; és mindinkább azokhoz, kik talán nagyon is ez idők gyermekei levén, a csa­ládi erkölcsök átalakulásának szükségét nem lát­ják. Azt kérdem hát: akarjuk-e élőnkbe tükrözve látni .gyermekeink jövendő erkölcsi alakját? . . . No hát figyeljük meg csak ezt a kettőt. Elsőben is, hogy saját életpéldánkból azaz gondolkozás-, érzés-, és cselekvés módunkból mi ment át gyermekeinkbe; aztán pedig, hogy a miket tő­lünk és általunk vérükbe s természetökbe föl­vettek, mint nyilatkoznak meg bennök játékaik s napi foglalkozásaik között — szülőikkel, test­véreikkel s másokkal, és főleg egykorú társaik­kalszemben? . . . Meglássuk, itt is ugy fogjuk találni, hogy „amilyen a fa, olyan a gyümölcse." Látni fogjuk talán meg-megvillanni szemeinkben a lappangó szenvedélyek szikráit, melyek már is bevilágítanak a gyermek jövőjébe, sejtetvén előre, melyek fognak e szikrácskák közül egykor — ha majd az élet közéjök fúj — lángokra lob­banni .... És látni fogjuk talán e szikrácskák mellett ott játszadozni a gyermek homlokán mu­lasztásaink sötét pontjait is Mert valljuk meg, hogy nevelésünkben néha nem kevesebb az, amit mulasztunk, mint a mennyit tévedünk. Lehet , továbbá, hogy elhanyagoltuk a gyöngéd lelkiismeret ápolását, söt egyátalán a lelkiismeretesség fejlesztését. Holott nevelni kell ezt is; mert a lelkiismeret velünk születik ugyan, de biz a nem nő ki magától, mint a fog. Gya­korlásra, megszilárdításra van annak is szüksége, mi hogyha sikerült, legmegbízhatóbb szövetsé­gét fogja benne nyerni a nevelő szülő, mely az ö távollétében is öre marad gyermeke romlat­lanságának. Lelkiismeretesség nélkül nincs erköl­csi érzés, annál kevésbé erkölcsi nevelés. S végre — a mi oly fö fontosságú volna — nem fordítunk kellő figyelmet a szülői tekintély megőrzésére s ugyanekkor a gyermeki kegyelet ápolására S meg kell adni, nehéz dolog is ez. A szülői tekintély nimbuszának homálytalan fentartása egyértelmű a szülői er­kölcsök és példák feddhetlenségével. Nehéz, — de azért még sem lehet alkura bocsátnunk! Vagy a szülői tekintély az ur a családban, vagy a tiszteletlen fejetlenség telepedik abba. És épen e tekintély s az annak megfelelő gyermeki ke­gyelet hanyatlása a legjellemzőbb vonása az ujabb nemzedéknek, ugy, hogy nem csak a paedagogiai körökben, hanem minden gondolko­dóbb rétegeinkben aggodalommal nézik ma ezen jelenséget. És méltán! Mert a hol a szülői tekin­tély megrendült, megrendül ott minden más te­kintély, mely nélkül pedig maga az emberi nagy család sem állhat fenn rázkodások, söt felbom­lás nélkül. örökre szüksége lesz az önmagával harc, ban élő embernek a fensőbb hatalom, a törvény, az örök-igazságok istápolására, hogy el ne té­vedjen. Benne és kivüle minden arra mutat, hogy ö a természet királya ugyan, de elbukott királya, kinek földi öröksége a nagyság és — nyomor. Érzi az igazság nemes szépségét, de magát nem birja azt; s birja a boldogság esz­méjét és vágyát, de elérni nem képes azt . . . Mit jelentsen hát időnk törpe bölcsészeinek ama kérkedése: „Lejárt a tekintély kora!" Kér­dem : ha csakugyan igy volna, ki marad hát még döntő hatalomnak ott, hol a jogról, köte­lességről és igazságról van szó? Az ész-e, mely még az akaraton sem ur s mely a tekintély előtt meghajolva magát lealázva érzi . . . Az erköl­csi érzés-e, mely midőn a tekintélyt elveti, el­veti annak elmaradhatatlan visszasugárzását, a kegyeletet is. A hol lejárt a tekintély kora, le­járt a kegyeleté is. Csak az egymással harczoló különböző erők egyensúlyozásáról lehet már ott csak szó, melyek azon vannak, hogy fékezzék s megsemmisítsék egymást, nem levén egyéb mo­raljok annál, hogy: akik törvény alá vetvék, ha­dat izenjenek azoknak, kik törvényeket hoznak; s a kik nélkülöznek, azoknak, kik jó létet élveznek. . . . Sötét képeket rajzoltam — és mégis oly nehéz abbaszakasztanom azt, mi oly gazdag tanulsággal kinál minden gondolkodó szü­lőt és nevelöt, s oly beszédessé tesz minden hazafias szivet! Hiszen a magasban és alant, szegény, gazdag, — mindnyájan érezzük ma az élet oly nyomását, melyet csak a rendkívüli idők súlya okozhat. Midőn a romboló eszmék forra­dalmának egész raja vesz bennünket körül; mi­dőn az egész erkölcsi rend összedülése fenyeget; midőn nem győzzük a törvényt ott is sürgetni és hozni, hol atyáinknál a kölcsönös bizalom, önzetlen emberszeretet s a lelkiismeret pótolta azt. Midőn az igazságnak alig van több joga, mint a tévedésnek; a jognak alig több nyoma­téka, mint az önkénynek; s a hatalomnak s bün­tetésnek alig több ereje mint a romlás árjának. És végre, midőn az oktatás meg van fosztva a neveléstől, a nevelés a jó példától és a példa a tekintélytől s kegyelettől! . . . Fennen dicsekvék egykor Talleyrand köz­nevelési tervében, hogy megtisztitá azt a kény­szer s a tekintély minden bilincsétől. Hat év múlva, mikor a franczia tróanaal együtt a ha­talom tekintélye is felforgatva löu: „Még egy lerontani való trónunk yan" — inditványozá Gauthier — „az, melyen a halhatatlanság ül"! S e példa zárja be a többit. Okuljunk belő­lük ! Gyermekeink sorsa a mi kezünkben van.. . Sitorényi Jóuef. Körlevél a járások szolgabiráihoz s Veszprém és Pápa r. t. városok polgármestereihez. A tüzrendörség egyik fontosabb feladata, hogy a kéménysepretés gondosan ellenőriztessék. Ezen ellenőrzés teljesen megbízható módozataira nézve szándékozom szabályszerű módon intéz­kedni. Ezen okból tudni akarom, hogy a várme gyénk területén létező kilencz kéményseprő ke­rületben működő kéményseprők kötelességszerű teendőiket az 1882. év folyamában minő beosz­tás mellett, minő munkakörben és minő munka­erővel teljesítették. Tudni kívánom, hogy a ké­ményseprés megtörténte hogyan ellenőriztetett a községekben s hogyan a két rendezett tanácsú városban ? Ezek hivatalos kijelentése után felhívom tehát a t. czimet, hogy a hatósága alá tartozó minden községre nézve tudja meg, hogy az 1882. évbe?i melyik kéményseprő mester teljesítette a kéményseprést, minden községben hány kémény, vagy kürt tisztogattatott és az illető kémény­seprő mester ezen munkákhoz minő erővel ren­delkezett? Megtudandó továbbá, hogy a meny­nyiben egyes községekben vagy kerületben a rendes kéményseprőn kivül más kéményseprő mester is működött, ki volt ez? Megtudandó az is, hogy a vármegyénkben lakozó kéményseprő mesterek más vármegye területén is tisztogat­tak-e, mely községekben tették ezt? valamint megtudandó az is, hogy más vármegyebeli ké­ményseprő mesterek vármegyénk területén dol­goztattak-e és hol ? Bejelentendő az is, hogy a kéménysepretés megtörténtét hogyan ellenőrzik a községekben és a községeknek nem volnának-e az ellenőrzésre nézve óhajtásaik, a melyek a gya­korlati kivitelt megkönnyitenék? Mindezen adatokat a mult 1882. évre kö­vetelem be s ezen adatokat folyó évi augusztus hó 15-ik napjáig minden bizonynyal elvárom. Ezen körlevelem a két rendezett tanácsú város helyi viszonyaihoz mérten alkalmazandó s az adatok ily értelemben állitandók össze és terjesztendök be. Veszprém, 1883. évi juliushó 26-án. Véghely Dezső'. alispán A történelmi képcsarnok érdekében. KÖRRENDELET a járások szolgabiráinak Veszprém és Pápa r. t. városok polgármestereinek. Az országgyűlés képviselőháza vármegyénk közönségének azon kérvényét, a melyben Buda­pesten állami támogatás mellett egy történelmi arczképcsarnok fölállítását megpendítette, figye­lemre méltónak találta és az eszme létesítésére szükség es intézkedések megtétele végett a val­lás és közoktatásügyi m. kir. ministernek adta ki. A vallás és közoktatásügyi m. kir. minister ezen már jelzett kérvényünk alkalmából és tekin­tettel arra, hogy hasonló irányban az irók és művészek társasága részéről is tétettek kezde­ményező lépések, ez ügy érdekében rendeletet intézett az összes törvényhatóságok. főispán­jaihoz. Főispán ur 190/883. sz, a. kelt átiratához képest tehát fölhívom a czimet, hogy a járása területén hatóságok, varosok, községek, intézetek vagy magánosok tulajdonában lévő egyházi, tör­ténelmi, irodalmi, művészeti vagy bármely tekin­tetben hazánkra jelentőséggel biró egyének olajba festett, réz- fa vagy kömetszetü* avagy a graphicai művészet bármely ágában előállított, vagy végre szobrászati kivitelű arczképeit, szobrait vagy sír­emlékeit, valamint városok, csatatérek, várak fest­ményeit, rajzait, térképeit irassa össze s a jegy­zéket a tulajdonos és hely megnevezése mellett 30 nap alatt hozzám küldje be. Végre tekintettel arra, hogy a történelmi arczképcsarnok fölállitásának eszméje a torvény­hatóságok közül eisö izben Veszprémmegye által pendittetett meg, elvárom, hogy a törvényható­ság intentiójához hiven ez irányban lehetőleg pontos jelentések fognak hozzám beérkezni. Veszprém, 1883. évi augusztus hó i-én. az alispán szabadságon Kol'ossváry József m. föjegy/.ö. Fürdői levelek. 1. Aussee 1883. július 30. Eljöttünk ide messze fel a szép Salzkam­mergutba, szivni a fenyves, balzsamos, hegyi le­vegőt; bámulni a magas hóval fedett égnek me­redő hegycsúcsokat; gyönyörködni az ezüst szinü tengerszemek sima vizében; elfelejteni vagy lega­lább is félre-tenni gondot, bajt, Tisza-Esziárt mindent, szóval idülni! Mintha bizony mindezt közelebb — otthon, — nem kaphattuk volna meg? Mert vájjon enged-e a mi felső magyaror­szágunk elragadó szép vadregényes tája Sálz­karomergut bármelyik festői vidékének? Vagy talán szebbek volnának ezek' az Alpesek a mi szepesi síkságunkból merészen kiemelkedő, tel­jes magasságukban pompázó, hatalmas Kárpát­jaink, Bizonyára nem. És hogy igazságos le­gyek: Tátra»Füred kényelmeit »az itteni comfort« nem igen múlja felül. Ami pedig a drágaságot illeti, ebben is csupán méltó versenytársa a mi Tátra-Füredünk a steyerek, vagyis mostmár az egész világ Aussee-jának, No de hát csak nem mehet mindenki Tátra-Füredre! hisz úgyis az egész Budapest Tátra-Füreden nyaral.—Pardonn! amióta itt vagyok constatálhatom, hogy az egész •Teréz-város* itt Ausseeben van $ a szomszédos Ichlben pedig a »Lipot-varos« tanyáz. De se baj! Itt annyi a levegő, hogy jut még. nekik is bőven otthon úgyis még ezt is sajnálják maholnap tőlük. Itt a távolban, gyengédebbek vagyunk irántuk s oly jól esik magyar szavukat hallani, ha kissé orrhangu és Vontatott is olykor, —mindegy! — mégis magyar az, és mindég magyarul beszélnek. Persze itt ném kell félníök attól, hogy még ezért is kinevetik őket! — De ha jól esik a magyar szó hallása idegen országban, mennyivel gyönyör­ködtetöbb még ránk nézve a magyar dal, a ma­gyar zene. És hála az égnek nincs ebben' sem hiányunk. Budapesti népszínházunk egyik kedvelt énekesnője, ki szintén idejött idülni, itt esténként a cursalonban mulattatja olykor, olykor csinos énekével, hálás hazai publikumunkat. Mig oda át Ichlben népszínházunk egy másik csillaga, mely azonban ezután a bécsieknek fog .'ragyogni — énekel hazánk Crösusainak búcsú dalokat és hi­hetőleg a bécsieknek beköszöntöket. De hát még a pécsi dalárda! Ennek utja diadal ut a merre jár! — Megérkezése ünnep, távozása diadal volt, itt is ugy mint oda át Ichlben. ; Gráczból jöttek ide, honnét a zene világ és a publikum lelkesítő ovatiójtól elragadtatva tá­voztak. Pedig ezeknek bizalmatlan szivét elébb meg kellett nyerniök; ezt a hideg fogadtatás je­lezte, de az első hangverseny után már nagyon is felmelegedtek. Tehát ez fényesen sikerült ne­kik. A dalárdának egy igen intelligens tagja be­szélte ezt nekem. Mert hát különös, de ugyvan, és igen helyesen van, hogy a pécsi dajárda.ván­dor utazóinak nagy része, a lehetőleg distingvál­tabb elemekből áll. Van köztük néhány fiatal ügyvéd, hivatalnok, földbirtokos, egy törv. biró., kir. ügyész, szóval előkelő, mivelt emberek. Ezek természetesen saját költségükün utaznak, sőt ahol kell közös erszényeikkél segítik az utazó társaság kevésbé tehetős tagjait. És igy utazik ez az isten­től oly áldott torokkal megajándékozott kedélyes társaság Pécsről Kanizsán át Grácz, Aussee, Ischl, Salzburgnak fel a magas Sweizba, hol Luzernben és Zürrichben is hangversenyezni fog. A ki hal­lotta őket énekelni, az nem félti őket, bár hová menjenek is. Utjokat mindenütt elismerés, lelke­sedés, diadal fogja kisérni. Mert hallott-e valaha valaki egy dalárdában, annyi kitűnő, tiszta, egészséges szép csengő férfi hangot?! Nem is szólva tenoristájokról', Hoffer úrról, kinek elra­gadó szép hangját hallva, Hegyi Aranka k. a., ki- nem csak mint hallgató, hanem mint szives közreműködő is részt vett az itten rendezett jótékonyczélu nagy hangversenyen, önkénytelenül felkiáltott: De szeretném ezt a tenoristát ma­gammal vinni Pestre! Oh boldog Hoffer! és sze­gény boldogtalan Kápolnai! Az ausseei hangverseny prograrrimja, le­hetőleg ügyesen volt össze állítva, magyar és német dalokkal vegyest. A magyar számok kö­zül Thern K. »Dalünnepén» czimü kardala tett leg­nagyobb hatást. Magyar népdalaink, melyek kö­zül vagy négyet énekeltek, őszintén megvallva, a karéneklés pontos ütemeit nem szívesen tűrik. E korlátok közt olvadékonyságukat vesztik, szaggatottakká válnak, s ez szépségük rovására megy. A hangverseny fénypontját a Stadt Vineta czimü szép dal képezte Alt-tól. Még most is fü­lemben cseng a bájoló, mélabús dal a pompásan vezényelt karnak tiszta, lágy, érzésteljes, - lassan­ként elhaló hangú énekével Nachts wenn das Heer der Sterne Zieht Entrauscht den Wogen Vinetás Lied Salve Regina! Gyönyörű volt! égy óriási tapsvihar bizo­nyította ezt. Még a steyerek is lelkesültek, Már pedig ez nagy dolog! E dal után Hegyi Aranka énekelt igen szépen, .egy olasz dalt, majd' pedig a »Lili« keringőt Bánfi. Sándortól. Később ma­gyar dalokat adott elő, Blaháné dalaiL Ez utób­biakért is erősen megtapsoltuk öt, de azért na­gyon is eszünkbe jutott a mi páratlan « magyar csaloganyunk« a ki most is hiven hazájához ott­hon Borszéken mulat. — Tegnap és ma czigány zenénk is volt. Csicseri bandája Zalaegerszegről. Tehát nem csak honfitársak, hanem földiek, du­nántúliak ! Nagyon szépen játszottak, de ha tán nem is játszottak volna oly szépen, az itteni napontai valóságos macska muzsika után, melyet naponként, délelőtt ugy mint délután kénytele­nek vagyunk két két óra hosszat hallgatni, va­lóságos égi zenének tetszett volna. Hogy kriti­kám a »Cur-Musik«ra nézve nem túlzott, arra elég legyen annyi, hogy repertoirjának legújabb számai közé ma is a »Karneval von Venedig«, és a »Du hast mich hie geliebt« czimü darabok tartoznak. Hálából az itten időző nagyszámú ma­gyar vendégeknek eltrombitálják naponta a »cseh bogart« és hogy megelégedésüket még 'inkább kiérdemeljék a »zahl kellnert« »Miskó«-nak neve­zik. Minden esetre elismerésre méltó kedvezmé­nyek, de azért kár ily messzire eljönni, — Som­merfrischire« — fenyves levegőt, magas hegyeket, drága lakást, rosz kosztot — otthon is kaphatunk, de legalább jobb zene és kevesebb eső kiséreté­ben. Ha azonban mégis kedve volna valakinek egy nyarat itten tölteni, az hozzon magával leg­alább egy fél tuczat esernyőt, bagaria csizmákat és minél több »Regenmantlit«. Búcsúzzék el a lehető legérzékenyebben a napsugártól és csak ugy jöjjön ide fel az örökös felhők közé, Ausseébe! Leneldi Olga.*) *) Eier kösióntt a kedves sarokért. Várva-várjuk fo!u~ tatását, ^erh

Next

/
Thumbnails
Contents