Pápai Lapok. 3. évfolyam, 1876

1876-09-02

rcsze, fogadták a kedves vendégeket, mig egy e célra kiküldött 18 tagit bizottság a kocsik és az elszállásolásról gondoskodok. A statistikai téren már világhírrel biró tudósok s pedig Levasseur (Páris) , Cornaus (London , Holl u c i basa (Alexandria) és W u kli a r e 1 t ezredes a hadügyi ministeriuratól) már pár nap óta késnek városunkban. A tegnap megérkezettek közül következő tagokat sorolhatom elő : D r. P a r r és L eo n d e Le vy ( Anglia), I v e r n a i s és B 1 «» e k M a n r i c c í Franciaország); az utóbbi az<»nban tulajdot.képen Japánt képviseli). Németország I) r. Engel (Berlin F e r sin a n n és V e s m a n n I Hamburg), M a y e r ( München i, Kicke (Stuttgárd ). B ö Ii in e r t Dresda \V i r t Ii M i k S a, IS c b i in m e r és P i c k e r u d v. tan. i Cizlajtánia) (' n rrenti és B o r i o (()laszhói» i C Ii i e r és F a Iben Ii a u s e r (Skandináviai félsziget i Siede u b I a d h és C á r 1 i n ( Dánia), n * K u in in e r. K i n k e 1 i n, és C Ii a t I a n a d i Sveiz > s e n n o r V a s c o in c e 1 I o s (Portugál) s e n u o r P o r t ó t e c u r ó Brazília ), m r. F aide r Belgium). A jelen kongressus elnöke S e m e n ott , oros'.országi tudós, kinek hazája még B u t e Ii e n által is képviselve van. Az első gyűlés Szeptember I-én fog a inuzeum nagytermében megtartatni. ,,A s t a t i s t i k a mai n a p s á g a z e m bori é s a társadalmi él e tnek ellen ö re és s z á in tart ó j a let t" Le Selienr. Tüzo Uóegyleli ügy. A pápai önkénytes tüzoltóegylot lüzőrsége szept. 2-től 8-ig. rt Orfigyelő hetiparancsnok Messzerer Vilmos szakaszvezető szeptember Sí- 8-ig. Szeptember 2. (őrparancsnok: Szokoly Ignác h. " # * osztályparancsnok. Örök; Bauer József, Klara Sándor, Horváth Mihály, l'ákor József. Szeptember 3. Őrparancsnok : kohn Farkas csoportvezető. Őrök: Gyuk Nándor, Goldschmied Gyula, ilj. Berger Ferenc, Schwach Henrich. Szeptember 4. Őrparancsnok: Freiszberger ká" 9 » rol csoportvezető. Örök: Farkas István, Heránszkv János, Manheimer Mór, Adamina Márton. 9* Szeptember 5. Őrparancsnok: Vurcer Ferenc szertárfelügyelő. Örök: Biene* Sándor, Friedner Márkus, Pintér János, Marton István. Szeptember •>. Őrparancsnok: Szeglety György 9* » • • segédtiszt. Örök; lleini Ignác, Varga Juzsef, Fillér Ignác, Wajdits káról. 9t Szeptember 7. Őrparancsnok: Fischer Adolf szakaszvezető. Örök: Lázár Benő, Hannos Zoltán, Riedl János, Mayer .Nándor. r» w Szeptember 8. Őrparancsnok Bikky Sándor cso9* f , portvezelö. Örök: Graf János, Brukker János, Fraudienst Ferenc. Reidl József. Pápa, augusztus 31-én I8?t>. A parancsnokság. Közmviívelodés. A nő jelleme és hivatása. Irla: Cit/urátz F, (t. folytatás). A nőnem e szép erényeit gyakran épen az Ínség és a sorsüldözés borult napjaiban láthatjuk legragyogóbb fényben feltűnni. Mikor a csapásokkal szemben a térti tehetetlennek érezve magát végkép elcsügged s vagy a kétségbeesés fegyvere vagy a vétek karjai felé hanyatlik, a gyöngéd női gond a a liü őrangyal mellette, ki a lesújtottnak kezéből a kétségbeesés gyilkát kiesavarja, s a vétek karjaitól elvonszolja : a nö az, ki fogyhallan türelmével még mindig reményt s igy uj bizalmat kelt ;t csüggedő férfi lelkében is. A nő továbbá gyöngesége mélyebb tudatában jobban érzi a hittámaszának szükségét mint a férfi, vallásosabb kedélyű, rajongásra is ha|landóbb en nél, a férfi nagyobb értelmi erejének kutatása nyomán inkább keresi az igazságot, a nö a kíiljelenség által jobban megragadva könnyebben indítatik részvétre. A férfiak mértékletlensétr. nverseo' J ségre hajlandóbbak, a nők a könnyelműségnek és féltékenységnek lesznek hamarább rabjai. Mig a férfi kitűnik tetten"», önbizalom, kitartas, nagylelkűség által, a nőt önmegadás, önfeláldozás, nyájasság, szelídség jellemzik. -- A férfi az életliareok vívására van hivatva, a nyilvános téren, a nő a boldogság előteremtésére a családi körben Ks epen e viszonyokból következőleg, miután a nő nem reményiheti, hogy megújított küzdelmekkel, vakító sikerrel felejtethesse egykori botlásait , határozottabban is van utalva arra, hogy szigorúan őrködjék oly viselet, oly lé péstöl, mely reá s környezetére árnyat vetne csak egyszer is. „A nö — Székács szerint — rosszul cse lekszik, ha a férfiaknál is alig megbocsátható modor szerint tiszta keblére téve kezét, a világgal és veleményével dacolni akar. A lei li élete nyílt, kinyomatott könyv, a nőé kézirat, melyet csak avatottak olvasnak. Amaz nyíltan áll, tárva az ítéletnek s homályosabb helyeit elfeledtetik velünk ragyogóbb lapjai. De jaj a nőnek és családjának, ha a gyanú legkisebb árnyéka szállt reá; fel lesz dúlva élete és a kézirat lapjai titkos könyek nyomait viselemlik. A férfi képviseli mintegy a törvényt, kötelességet, gondolatot, a nö az erkölcsiséget, szeretetet, szeméremérzetet. Összevetve a két nem értelmi és erkölcsi tulajdonait, igazolva. találjuk azon állítást, hogy köztük nincs rangkülönbség: meg van mindeniknek a maga szép hivatása, a melyet csak ö tölthet be igazán. Jellemző ide vonatkozólag Augustin egyházi író állítása. ,,Ha Isten a nőt a férfi urává akarta volna teremteni, akkor fejéből alkotja vala ; ha rabszolgájává szánta volna, hihetőleg lábából alkotandotta, de mivel oldalából vette ki, bizonyos hogy embertársául rendelte." Ugy tekintjük mi is a nőt, mint a férfiaknak boldogításra hivatott hii társát. Ha értelmi téren a nö nem fejt ki annyi erőt, nem mutat fel annyi vívmányt : finomabb, mélyebb erkölcsi érzete pótolja a hiányt. E különbségből csak az elfogult következtethet a nőnem alacsonyabb rangjára. Mi Helpssel tartunk, ki azt mondja : „ha hirtelenségben kérdőre vonnának, hogy mutassam kí Isten hozzánk való jóságának legdöntőbb bizonyságát, alig hozhatnék fel egyhamar mást. mint a férfiúi és női szellem közt létrehozott bájos különbséget, mert csak igy alakulhatott az a szövetség, melynél édesebbet s boldogítóbbat maga a képzelet sem varázsolhat elő. Áttekintve a nők jellemvonásait, nézzük közelebbről hivatásukat. A nőt, mint már jeleztük, feladata első sor bau egy család bolgogítására utalja. A családi kör reá nézve azon kagyló, melyben lelke i^iz gyöngyöket teremhet. Talán csekélynek találná »laki ezt a feladatot, ezt a kört? No kicsinyeljük; a családok boldogsága s közüdvnek jelzője, ennek jóléte az ország hatalmának alapja, ezek erkölcse, a polgár erények nemzője, a nemzeti nagyság legbíztosb talpköve. Mindent tekintetbe véve, be kell vallanunk, hogy azon lény, kire a család boldogítása, az illem s az erkölcsiség ápolásának gondja nehezül , az valóban magasztos tisztet teljesít. Az elfoglalt családi körben a nö ugy teljesíti hivatását, először mint a f é r ti hü s z ö véts ég e s e, másodszor mint g o n d o s a s s z o n y, harmadszor mint jól nevelő édesanya Alig tisztelte meg valaha egy nép is szebb névvel a nőt, mint a magyar, ki elnevezte azt a férj oldalán feleségnek. E névben ki van mondva azon vallomás, hogv hűséges nö nélkül a férfi minden tórekvésével a boldogulás utján, csak valami félrósz s liogy minden kivívott sikerért a dicsőség egyenlő ré zben illeti meg vele nejét is. A nö pályatársa a férfinak a szó igaz értelmében, kire ez mint a boldogság terjesztőjére, az erkölcsi nemesb érzés hü ápolójára mindenkor csak hálás tisztelettel tekinthet Nem fogadhatjuk el jeles költőnknek Madachnak a női jellemről irt rajzát, mely szerint : ,,A nö alárendelt testi és lelki ereje v. eleimet, ápolást keres s az erösebb férfi lelkében ej> oly érzéseket költ, mint elhagyott gyermek, a hervadó virág, a megdermedt madár s mind az, mi mintegy esdekelve emeli hozzánk szemét, mintli i mondaná, lásd te hatalmas vagy, én gyönge, gomij úd alatt föléled, mi nélküled elvész s illat, dal, im i, zománc, minden, mi enyém, jutalmad lesz!'' Nem, a nő nem hervatag virág, nem megdermedt madár, nem alárendelt lény, kinek egyedüli rendeltetése volna pusztán gyönyör eszközül szolgálni a térti kezében. A jó nö a férfi lelkének másfele. IIa az erkölcsi nemesb érzés, az erény erőt képvisel, ugy az emberiség szent célja utáni törekvésben mellözhetlen hü társa s hasonló tiszteletre méltó segítsége a nö a férfinak. A törvény csak erkölcsiség mellett gyakorolhat jó hatást az emberi fejlődésre; és míg a férfiak megalkotják a törvényeket, a társadalmi erényeket s erkölcsi nemesb érzéseket a nők szivvilága szüli. (folytatjuk). Midőn beléptem, mind a hárman felállottak. A szívélyes köszöntés, melylyel fogadtak, minden félcnkségemet elüzé. — Fiam ! vzóllott a legöregebb, ha ugy tetszik ossza meg velünk reggeli iket, és étkezés alatt jövetelének okát is előadhatja. A fértiu, — ki a kaput kinyitotta volt, — s nevén Bonifác, széket búzott. Helyet foglaltam. A reggelit, mely sülttojás és halból állott, jóizüen költöttük el. Az idő anélkül tölt el, hogy jövetelein okát csak elő is hozhattam volna. Mikor az asztaltól felállottunk, az ima végeztén a két más férfiú is, kik az öreg felügyelete alatt látszottak lenni, — távozott. Az öreg Quardian ekkor karon fogott, levitt az udvarra. (Folytatjukv. Néhány nagyembernek halálakor tanúsított telte és szavai. Rafael, midőn krisztus megdicsőülését festette, Nagypénteken 1520-ban balt meg. — Torquato Tasso, mielőtt meghalt, Cynthio bibornoknak minden iratait, de különösen „Megszabadított Jeruzsálem" cimii művét oly kérelemmel adá át, hogy azokat elégesse és ezen szavakkal adá ki lelkét: A te kezeidbe oh Uram! — Newton püspök órája felhúzása közben balt meg. — Petrarcha könyvtárában balt meg, egy könyvet olvasva. — Rousseau .1. .1. halálórájában a szabadba vitette magát, hogy kertjét még egyszer láthassa. — I. Napoleon ezen szavak után adá ki lelkét: Tété de l'armee. f — Frzsébet, Angol királynő: „Minden kincseimet egy egyetlen pereért. — V. Frigyes dánország királya: „Kgy csepp vér sem ragad kezeimen." — Bolcyn Anna nyakát ujjaival mérve: keskeny, igen keskeny." — Sue Fugen ezen szókat intézte halála előtt Charras ezredeshez: „Barátom, ugy akarok meghalni mint éltem, szabadelvűén." Ilaller orvos halálos ágyán üterct vizsgálta: „még mindig üt, — monda — még — de már gyöngébben — most eláll" ezen szavaknál elhunyt. — Grotius llugo: „Kezdjünk el komoly lenni." — Jefferson: „Lelkemet Istennek, leányomat a hazának ajánlom" — Göthe: „Lieht, mehr Lieht." — Vashinglon: „Jól megy." — Haydn: Isten tartsa meg a császárt." — Midőn Poison halálos ágyán az utolsó kenetet fogadta ezen szavakkal hunyt el: „Remportez votre huile, je suis pret." — Horn Kde végszava: „Perdu." F. Gy. Kiilüufélék. 9* — .1 ó z s e I I ö herceg O F e n s é g e múlt vasárnap és hétlón vendége levén Gr. Ksterházy Pal úr 0 Naü"\méltóságának, érkezése estvején Oarázs Miska zenetársillata a várkastély udvarán tovább egy óránál játszott. Az udvart díszítő virágágyak, lámpák és színes világító gömbökkel voltak díszesen és Ízléssel megvilágítva; az épületbe főbejáratnál pedig fVival .loseplius) ékes szines átlátszókép emelkedett. Másnap az itt székelő ket honvédzászlóalj gyakorlatát szemlélte meg. A Hoszsztí utca, melyen a gyakorlatra kímeneiidö voll, nemzeti lobogókkal diszíttetett. — A m ú I t hét fő r e Ii i r d e t e 11 h a n g v e rseny, a játszók iránti figyelemből, oly válogatott nagy közönséget vont össze, hogy majd minden része a szii.háznak megtelt kíváncsi hallgatókkal. V színpad, hol a hangversenynél közreműködők szerepeltek, valóban meglepő csínnal és Ízléssel volt elrendezve és megvilágosítva. A hangverseny rendje gazdag gyönyört nyújtott a sóvár léleknek. A szereplők mindegyike különbség nélkül, fölülmúlni törekedett a másikai, es ep e miatt az egész hangversenynek mindenkire elragadó hatása lön. — Nyilvános köszönet. Alólirott bangversenyzö, ugy saját, mint elhányt testvérbátyja visszamaradt családja neveben, mindazon I. közreműködőknek ii. m. Tóth-Muck Mária, VVovta Adollné, Mányokv Róza úrhölgyeknek, és Vid Káról, Grcchcnek Bela, Szeglety György uraknak szives közreműködésükért, továbbá Wajdits Káról, Bcrmiiller Gyula és Miiek Káról uraknak áldozatokkal összekötött táradtsagukért, valamint még Aradi Gerő színigazgató úr és nejének, nemkülönben Znojemszky karmester úrnak szives készségükért , végül pedig a szép számmal megjelent nagyérdemű közönségnek a legmélyebb őszinte köszönetemet nyilvánítom. Pápa, 1871». aug. 30. Krell J. coneert és opera énekes. — A pápai jótékony nőegylet elnöksége