Pápai Közlöny – XVII. évfolyam – 1907.

1907-02-10 / 6. szám

ó-vfoly-ain. 1907. febrixár ÍO. e. széüizCL , 0 V Y KÖZÉRDEKŰ FÜGGETLEN HETILAP. - MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP ELŐFIZETÉSI ARAK : Egész évre 12 kor., félévre 6 kor., negyed évre 3 kor. Egyes szám ára 30 fillér. LAPTULAJDONOS és KIADÓ : EM WBMktm. HIRDETESEK es NYILTTEREK felvétetnek a kiadóhivatalban és N 0 B E L ARM1N könyvkereskedésében. Vásárcsarnokot Pápának ! Az országban általánosan érez­hetővé vált gazdasági és ipari pan gás konzekvenciájaként mind kiáltób­bakká lesznek országszerte ama pa­naszok, melyek a megélhetés lehető­ségének megnehezüléséről szólnak, arról a drágaságról, mely különösen az élelmiszereknél olyan fokozatos, de állandó drágaságot teremtett, hogy a vidéki városok vezetőségeit, a he­lyi viszonyokhoz mérten, mindinkább arra törekednek, hogy célszerű esz­közökkel és intézményekkel lehető­leg megkönnyítsék a lakosság meg­élhetését. Ama vidéki városok sorában, me­lyekre nyomasztólag hat az országos közgazgasági és ipari pangás követ kezménye, ahol szintén alaposan meg­érezni a piaci árak már szinte tart hatatlan emelkedését, bizony ott van szűkebb pátriánk : Pápa is, hol a piaci árak meghaladják a fővárosi nívót. Ezek konstatálása után azt hisz­szük, hogy legkevésbbé sem dönge­tünk nyitott kapukat, ha ismét fel­színre hozzuk a városfejlesztés prog­ram rajának egy régen vajúdó kérdé­sét : a vásárcsarnokot, mely eszmét jó lesz végre kikaparni a feledés reá­boruló porából s lankadatlan buzga­lommal vinni a megvalósulás felé. Szentül meg vagyunk győződve arról, hogy Pápa város lakosai kö­zött alig találkoznék valaki, aki ne lenne hive az eszmének, aki nem is­merné ama előnyöket, amelyeket egy vásái csarnok létesítése biztosit s igy minden bővebb indokolás nélkül bont­hatnánk zászlót a vásárcsarnok léte­sítésének eszméje mellett. Mindenekelőtt azt kell plauzibi­lissé tennünk, hogy mennyiben vár­juk a piaci áruk csökkenését a vá­sárcsarnok intézményének megvaló­sításától ? Köztudomású dolog, hogy nálunk még vidáman folyik az „elővásárlás amely abból áll, hogy derék kofáink a városon kivül meglesik a pápai piacra igyekező termelőket, kik nem viselik a városi terhet, könnyebben s olcsó pénzért adhatják portékáikat, mit valamely aránylag csekély ha­szon mellett annál szivesebben tesz­nek, mert meg vannak kímélve a helypénz kiadásaitól, sőt a tekinté­lyes időmegtakarítás is előnyükre vá­lik. A kofa azonban a termelőktől eléggé olcsón beszerzett portékát be­hozza a piacra, a vételárhoz hozzá­csapja a maga helypénzkiadasát, ezt megfűszerezi, legkevésbbé sem sze­rény „polgári hasznával" s a jámbor fogyasztó fizethet az elszegényedésig s ha alkndni mer, akkor örüljön, ha néhány gorombaság árán megme­nekül. A vásárcsarnok természetszerű­leg megszüntetné ezeket az anomá­liákat. Mert elsősorban is meg lenne határozva az árusítás megkezdésének egy bizonyos órája, amelyet megelő­zőleg tilos lenne az eladás és vétel s ezzel már részben gát vettetnék az TÁRCZA. Két erős emberről. Vállas, köpczös, fekete ember volt a tekintetes ur, különben pedig az első járás­biró a hazámban. Czigányfekete ábrázatját még czigányábbá tette, hogy ritkásan bár, de himlőhelyes is volt. Akik a járásbírósá­got szervezték, jobban ösmerhették a tekin­tetes urat, mint mink, mert mi elladdig azt se fölöttébb tudtuk, hogy hites ügyvéd a tekintetes ur, a neve se volt kiírva uri öreg­háza kisajtaja fölé czintáblára. Bérese, ko­csisa, kapása, akármilyen cselédje, vagy azoknak az atyjukfia ha bajba keveredett, hogy azt okos nyomba igazítja, ha igazsága van, azt igenis sokan tudták. Meg azt, hogy a homok-földjei partosára ákáczfa-erdőket ültettet és a szőllejébe messzefoldről hozatja a csupa oltványfát, a kapásnak pedig meg­parancsolja, hogy addig, még nem termett valamelyik fa, egy oltóágat le ne merjen venni, majd aztán, ha az a körte vagy alma érdemes lesz adhat róla ágat érdemes em­bernek : módjával. Aki megköszönt valamit a tekintetes urnák, ha cselédje volt, ha cselédjeinek atyja­fia, apróra megtudakolta, hogy és mint dü­lŐzött ki a kapitánynyal. bíróval a borfi­náncziával és egyéb alkalmas potentátokkal s igen elégedetten dörzsölgettni azalatt Zrí­nyi Miklósé-forma kurtás szakállát, — Aztán mivel tartoznék a tekintetes urnák, amiért nyomba igazított, — szokta volt kérdeni a bajavégiett ember. — Mivel tartoznál, ebadta ! Volt-e már früstök ? — Nem, uram, egyéb a hajnali ha­rangszónál. — Nohát eredj, majd ád a szakácsné egy pohár pálinkát. De meg ne patkold a kocsmában, vagy a boltban 1 — Isten őrizzen meg . . . — Nono. Megállj csak, hadd lám a botodat. Vetted-e, vagy magad csináltad ? — Nagyárakra szolgál a szőlőm, te­kintetes ur, van az árakháton elegendő vadfa. Ez vadkörtefa. — Látom. Majd ha egyszer a télen nagyon ráérsz, nekem is csinálj egy ilyen­forma botot, de pirosítsd meg. Tudod-e, hogy kell ? — Oltott mészszel. — Avval. — Meglesz, tekintetes uram. Isten áldja meg. — Isten hirivel! Mindenki tudta, hogy a tekintetes ur, ha a messze tanyára mén, se visz fegyvert; csak odatett a derekába egy meglett fus­télyt. A cselédjei sokszor mondták maguk közt, hogy nem szokott bántani senkit se, de nem is volna jó vele összekeveredni. Mert a kátyúba ragadt rakott szekeret ki­szak aj tj a a sa rbul, ha háttal nekiveselkedik. Hanem jó ember. Sohase nevet, de nem is káromkodik. Ránéz az emberre (szól is, nem is), — tisztul az ember előle. Senkit se becsült. Te volt neki Bablé Gyurka is, a csősz, pedig azt öreg Bablé­nak ösmerték már azok is, akik negyven­nyolczban együtt voltak vele: őrsereg. Mikor a tekintetes ur járásbiró lett, furcsa is volt az az embereknek, hogy ha ugy ösmerte őket, mint az almafájait, ugy szólította, hogy kend, hogy maga, hogy ön. Igaz, hogy csak a hivatalában, de ki is vett belőle mindent ami igaz. Ugy megzavarta az embert. Azzal a megbecsüléssel. Odakint a tanyán, a szőlőben meg rá sem emléke­zett semmiféle bajra semmiféle vallomásra. Megint: „Te Gyurka volt neki az a Bablé, akit a ( Nagyháznál meggyörgyözött. És most se tétetett a kocsijára puskát, csak botot. A tanyára ritkábban járt ki, mint azelőtt, de apróbbra is megnézett min­dent. Sose lehetett tudni különben, hogy mikor tart egzámentot, néha három hétben se látták, olykor meg három nap is egymás­után. A jakabmonostori tanya öregbérese ka­nászgyerek korában szegődött arra a tanyára Se épület, se kut, se fa nem volt ott, aki­kezdetitől fogva ne ismert volna. Az épüle­tek teteje, a kútágas, sok minden változott aztán. A régi cselédek elhaltak, vagy sző­lőt vettek, s lakni odamentek.

Next

/
Thumbnails
Contents