Pápai Közlöny – XVI. évfolyam – 1906.

1906-07-08 / 27. szám

megvalósításához. Városunk minden egyes polgárának szivén kell viselni ezen ügyet s minden erejéből a megoldás­hoz közelebb vinni, hogy ez által vá­rosunk jövőjének igaz érdekét, önzet­len jóakarattal szivükön hordozzák. Nem szabad tétlenül maradnunk, figyelemre kell méltatnunk a mai követelményün­ket, mert csakis ily körülmények mel­lett teszünk eleget városunk iránti kö­telezettségünknek. Ma már minden egyes polgárnak ép ugy, mint a városnak tétlenül ma­radni nem szabad, mert ezáltal kiszá­mithatlan következményekkel járó ha­nyatlás következik be. Itt az idő, ra­gadjuk meg alkalmat, amelynek valósí­tásával elősegíthetjük, megvethetjük vá­rosunk elhanyagolt haladását. Felhívjuk tehát városi képviselőin­ket, hogy a majdan megtartandó köz­gyűlésen impozáns módon adjanak ki­fejezést a pápa-devecseri-ukki vasutügy létesítésére s a segély megszavazásánál ne legyenek szükkeblüek. Szívleljék meg e néhány jó szót, s tessék hozzáfogni komolyan a mun­kához, ne nézzük összetett kezekkel mint építenek nyakra-főre, jobbról-balra városunk mellett vasutakat. Nincs több mondani valónk egy­előre ez ügyben, aki megakarja érteni, megértheti. Volt már elég alkalmunk megbánni bűnös könyelmüségünket. Térjünk észre és lássuk be, hogy a késedelemben ve­szély rejlik, s iparkodjunk megvalósí­tani — azt a mit Pápán a verebek csi­ripelnek — a pápa-devecseri-ukki vasutat! És kérdve néz fel a halott nyugodt, színtelen arczára: — Odaadod-e, visszaadod-e, nekem ? Add nekem azt a gyürüt, had' viseljem azt is, mig mindegy lesz számomra is minden, mint ahogyan az már teneked. Add nekem, hogy azzal vezekeljem le minden bűnömet, amivel ellened vétkeztem emberi gyarlóság ból. A te álmaidat álmodom tovább vele és éppen ugy szentség lesz az nekem, mint volt neked ; éppen azért ug3 7 csókolom, dédelgetem, mint te tetted, amikor mégvisz­szaverődött rajta két szemednek fényes lán­golása. — Bucsuznunk kell tőle, — szólalt meg mellette a testvére. A férfi íeje 'rácsuklott a koporsó szé­lére, de azért nem sirt. Az édesanyját hangtalanul rázta meg a fájdalom, mig egy szál gyöngyvirágot ki­vett a kezéből és mig megcsókolta a hom­lokát. A férfi pedig — mint aki valami el­lenállhatatlan kényszer hatása alatt cselek­szik — lehúzta, igen sok fáradtsággal és nagyon nehezen, de lehúzta a megmeredt ujjról a csillogó, fényes kékköves kis gyürüt. Hiszen a halottnak már úgyis min­degy, s neki az nagyobb kincs lesz a leg­szentebb ereklyénél is. Az első éjjel azon az özvegyi szállá­son még szomorúbb volt a temetésnél is. Nem a halott jött vissza szemrehányásokat tenni, hanem maga a férfi riadt fel saját lelkének vádjaitól. Eszébe jutott minden lépése, amit nem csak utána tett, eszébe jutott minden léha­sága, meggondolatlansága és fiatalságának könnyelműségei, amelyeket már akkor kö­vetett el,, amikor ezt a gyürüt viselte az, aki ellen vétkezett. Kínozta az önvád és Az adótárgyalásról. Városunkban a III. osztályú ke­reseti adótárgyalásokra elkészítendő javaslatok kezdetét vették és azon hír van elterjedve, hogy ezen javas­latok adóemelést fognak tartalmazni. Értesüléseink szerint az adóeme­lésről elterjedt hírek nemcsak hogy túlzottak, de egyáltalában adóemelés­ről szó sincs. Ilyen eljárásra a vesz­prémi kir. pénzügyigazgatóságnak, mint a javaslatokat kidolgozó hiva­talnak semmiféle utasítása nem lehet'. Nem lehet pedig azért, mivel a III. oszt. kereseti adózásra köteles iparo­sok es kereskedők évek óta keser­vesen panaszkodnak a forgalom hi­ánya miatt, de egyáltalán köztudo­mású dolog, hogy minden kereseti forrás pang s igy adóemelésről szó sem lehet. Persze a kivetés rendszere a le hető leggyarlóbb. A vallomási ivek rászorítják az adózót, hogy a kereseti adó megállapításául évi tiszta jöve­delmét vallja be. Az üzleti kiadások levonása után fönmaradó összeg ké­pezi e a tiszta jövedelmet, vagy pe­dig a mi ebből egyéni és családi szük­séglet után fenmarad ? ez nincs meg­magyarázva. Tanácstalanul, a legna­gyobb homályba burkoltan maradnak e fölött az adókötelesek, továbbá az államkincstár képviselője meg a ki­vető bizottság tagjai. Ebből erednek azután ama a kontinensen páratlanul álló nevetséges bevallások, hogy tiszta jövedelem fejében ügyvéd orvos 400— 500 koronát, kereskedő, iparos arány­ban nagyobb-csekélyebb összeget kénytelen az adózás alapjául feltün­tetni, mely összeg szerény megélhe­tésére sem elegendő, nemhogy a be­vallott összeg az ő tiszta jövedelmét képezné, a mit foglalkozása vagy üzlete után évente megszerez. Mert ha a tiszta jövedelmet szó szerint véve bevallaná, például a 300 koro­nát, adója fejében évi 300 koronát vetnének rá. Ez pedig megint nagyon is túllépné az ő kereseti, tehát adó­zási képességét. Ezen körülményeket figyelembe véyre teljes joggal követeljük a kö­vetkező három évre az adó leszállí­tását, mivel ezt a súlyos anyagi vi­szonyok elengedhetetlenül követelik. Hisz a megadóztatás alá kerülő osz­tályok a fogyasztási adóknál amúgy is erősen vannak igénybe véve. Pápa városában az értelmiség keresete csökkent, az ipar és keres­kedelem forgalma megdöbbentően alá­szállott. Jólét és megelégedés itt már csak fogalmak, a szegénység ütött tanyát. As általános közgazdasági vi­szonyok rosszabbodása ritka városban érezteti súlyát annyira, mint váro­sunkban, a hol ezenfelül az iparral és kereskedéssel foglalkozók számá­ban megdöbbentő a túltermelés. Az iparos alig jut megrendelés­lelkimardosás, és karjaira hajtva le fejét, vezekelt a múltért, amelyben nem minden óra, nem minden nap volt azé, aki őt sze­rette, aki az első fájdalmat csak akkor okozta neki, mikor meg kellett halnia. A fényes, csillogó, kékköves gyürü ott feküdt előtte s azt nézte, egyre nézte, míg­nem a gyötrődés rárakta terhét egyre ne­hezülő szemhéjaira. Es akkor ugy képzelte hogy körülötte suttogás támad, tele van hanggal, zümmögéssel a levegő. Sóhajok veszik körül és hogy mindez a gyűrűnek messze világító ragyogásából születik. Hallgatózni, figyelni kezd. A szomorúságtól elcsigázott ember lel­kére rácsókolta zsibbasztó csókjait az álom. Es ugy képzelte, hogy a csillagokkal kirakott mennybolt megnyílt egy pillanatra, s onnét felhőrőí-felhőre lépdelve, halkan, zajtalanul jön feléje, lehunyt szemekkel, előrenyújtott kezekkel meghalt asszonya. Egyenesen íeléje tart, ajakán fáradt mosoly, lehunyt szemhéja sarkában egy-egy könnycsepp. Odajön hozzá és megsimogatja a homlokát, ő pedig vallásos rettegéssel nézi és lesi ajkáról a szót. — Eljöttem hozzád, mondá csendesen. A férfi csak egyre nézi szótalan. — Eljöttem hozzád, hogy elvigyem szomorúságodat, hogy megváltsalak a szen­vedéstől. — Veled megyek, — sóhajt a férfi. — Oh, csak maradj, a te órád még nem ütött, te nem jöhetsz velem oda, ahova én előttem fut az ut. — Veled megyek. — Nem lehet. Én is csak vezekelni jöttem hozzád, aztán megyek. — Hova ? — Föl, oda, ahova nem ér el a vé­ges képzelet. Oda, ahova nem lehet föl jutni, mig lábunkhoz csak egy szem földi por tapad. — Akkor én úgyse juthatnék oda. Százszor bűnös, gyarló, vétkező ember va­gyok. — Ne hidd, hogy csak te egymagad. Én is vezekelni jöttem. — Te, a szent ? — Én, a gyarló. — Te nem vétkeztél soha, te csak azért jöttél most is, hogy elhozd bocsána­todat. Lelki szemeiddel a nagy világosságon keresztül látod most már mindazt, amivel vétkeztem ellened. Hazug jókedvemet, ve­szélyeim okát, meg nem értett sok figyel­memet. Tudod rejtett mosolygásom minden forrását, számon tarthatod az elmúlt idők minden be nem vallott bűnét. Eljöttél, hogy fehér kezeddel, fehér ruháddal letöröld tel­kemről a multak szennyét, most tudnod kell azt is, hogy megöl érettük az önvád. Hi­szen ellened vétkeztem én, mindennel el­lened ! — Tudok mindent, jól sejted szegény, szenvedő emberem. Csak te nem tudod azt, amiért nekem kellett visszajönnöm te­hozzád. — Tudom, a bocsánatodat hozod. — Nem, nem azért. A te bocsánatod­ért jöttem. — Te szent voltál és én méltatlan hozzád. — Csak ember voltál. Megcsaltál, bárha szerettél engem. Én nem csaltalak meg soha, pedig szerettem. — Te ? ! — Hallgass meg, — szólt a halott anélkül, hogy felnyílt volna a szeme. Félek a vallomásodtól, felel a másik.

Next

/
Thumbnails
Contents