Pápai Közlöny – VIII. évfolyam – 1898.

1898-04-17 / 16. szám

dálatos, hogy a tisztviselők és iparosok, e két polgári rend között érintkezési pontok alig is lehetők fői. Miért ? Pe­dig csak a gyakori érintkezési pont az, mely a keltő között a mindkettőnek érdekében való kiegyenlítést létrehoz­hatja. Pedig a gyakori érinkezes által cserélődnek ki a nézetek és eszmék, csak igy egyenlödhetik ki a két ellen­tétes a — hogy ugy mondjuk — vil­lamos feszültség, mely mindenikben külön-külön felhalmozódott s könnyen kitörésre vezethet. S ha a villamosság, hogy a használatnál maradjunk — ha egy kis viharral és dörgéssel jár, ezt csakhamar derült idő, teljes egyetértés követi. A fel-fel csapódó hullámok a gyakori érintkezés nivelláló hatása alatt csakhamar elsimultak s biztosan evez­het rajtok a társadalom hajója. A veszedelemnek, mely különvá­lásból kele'kezhetnék legbiztosabban vehetjük elejét, ha a két erő egyesül s a polgárság közt fennálló választó­falat ledöntjük. Jól tudjuk, hogy az eféle ujság­czikkeknek a gyakorlatban majdnem annyi a foganatjuk, mint a körösi szentelt viznek: de midőn tollúnk a nyilvánosságot szolgálja, nem szabad lelkiismeretünk szerint is arra hallgat­nunk, lesz-e valamelyes haszna a so­roknak. Ha más nem, egy perezre mindenesetre megállít, eszmecserék magja lehet. Talán akad aki az életben is to­vább épili amit a czikkelylyel szándé­koztunk, talán mégis elérjük végtére is ez elv gzözelmét: Viribus unitus ! A város díszközgyűlése. — 1898. április 11. — Pápa város képviselőtestülete az I848 ik évi törvények szentesítésének félszázados évfordulóját díszközgyűlés megtartásával ünnepelte meg. Nagyon helyesen fogta fel a kép­viselőtestület, hegy a törvényhozás a szabadság ünnepévé márczius 15-ike helyett április 11-ét a 48-as törvények szentesítésének napját avatta tel nem­zeti ünnepként április 11-ét iktatván törvénybe. Márczius idusa a szabadság hajnalhasadását jelenti, április 11-ikeaz uj Magyarország hatalmas épületének alapvető munkájaként áll előttünk. Márczius 15-ének vívmányai csak részleges vívmányok lettek volna, ha sanctiójukat április 1 í-én szentesitett tőrvényekben meg nem találják. Ezen napnak évfordulóját avatta nemzeti ün­neppé a nemzet alkotmányos képvise­lete legalkotmányosabban uralkodó ki­rályával együtt s ezt a napot tette ün­nepévé és örökítette meg Pipa város képviselőtestülete is. A közgyűlés lefolyását adjuk a követkdzőkben : Elnöklő polgármester a megjelent képviselőket üdvözölve s miután a jkv. hitelesítésére Baráth Ferencz, Sebestyén Dávid, Bikky Sándor, Obermayer József Billitz Ferencz képviselőket kéri fel, a díszközgyűlést megnyitja. Polgármester ezután felhivja Csok­nyay Károly főjegyzőt, hogy hazánk történetében korszakot alko'ó 1848-iki törvényes alkotások szentesítése 50 éves évforduló napját április 11-ét nemzeti üneppé avató 1898 évi V. t. czikket olvassa fel, ki a következő szövegű tör­vénycikket olvasta fel : »A nemzet kegyelettel és hálás ér­zelelemtnel emlékezvén meg az ország történetében korszakot képező 1848 évi azon törvényhozási alkotásokról, melyek­kel az alkotmányos jogok a nemzet minden osztályára kiterjesztettek, a kép­viseleti alapon nyugvó felelős kormány rendszer behozatott, a közös tehervise­lés általánositatott a földbirtok felsza­badhatott, a sajtószabadság, a jogegyen­lőség s általában a politikai es polgári szabadság magasztos elvei érvényre ju­tottak : ezen alapvető törvények meg­alkotásának félszázados évfordulója al­kalmából a törvényhozás ápril hava 11 napját mint azt a napot, a melyen dicső emlékezetű V. Ferdinánd király az 1848 évi korszakot alkotó törvényeket szen­tesitette, nemzeti ünnepé nyilvánítja.« felolvasott törvényezikk után a főjegyző felolvassa a városi tanácsnak erre vonatkozó javaslatát, mely szerint: Pápa város tanácsa az 1848-iki tö vények szentesitesének napját április 11 -ét nemzeti ünnepé avató 1898. évi t. cz. meghozatala felett érzett örömé­ben azon javaslattal járul a képviselő­testület elé, hogy : Jt\ város képviselőtestülete f. évi április hó 11-én d. e. 11 órakor dísz­közgyűlést tartson, azon az ápril 11-ét nemzeti ünneppé avató 1898 évi V. t. czikket olvastassa fel, és jkvileg örökí­tesse meg azon napot, melyen az 1848. évi törvények ujolag elismreve és szen­tesítve lettek. A javaslat felolvasása után Sült Jó­zsef kir. tanácsos szólaltfel, ki hosszabb hazafias beszédben ecsetelte a télszá­zaddal előtt hozott térvények jelentő­ségét, a melyek országunk átalakulásá­nak alapját képézik. Összehasonlítást tett az 500 évvel ezelőtt letűnt dicstel­jes Mátyás király korabeli és a mohácsi vész utáni szánalmas kDrszak között. Ezen nemzeti sülyedés volt 1848-ig de akkor már belátták főuraink, hogy ez tovább igy nem tarthat s az elavult in­tézmények helyébe a kor szellemének megfelelő uj reform törvényeket leptet­tettek életbe, hogy a nemzet önmaga és koronás királya iránti kötelesség tel­sig szerető szülei elkeseredtek leányuk vá­lasztottja ellen. Ez este nagy robajjal jött haza Géza és nyitott egyenesen apja dolgozószobájába Nem sokára hárman tanácskoztak ott, az apa. az anya és a fivér. Pompás tervük le­hetett, mert este mindnyájuknak ízlett a va­csora. Géza pedig a kapott pótlékkal sietett barataihoz. Másnap az eljegyzés előtt Idus persze nehezen várta a főhadnagyát, hogy megbe­szélje vele a holnap fontosságait. De a tiszt helyett csak egy kis levélke jött : „Kedves Ida ! Bocsásson meg, hogy szolgállati köte­lességeim nem engedik, hogy boldogságom hajlékát ma az eljegyzés előtti nap felkeres­sem és önnel töltsem ezt az utolsó délutánt. Holnapi eljegyzésünkön találkozunk és addig is sok mondani valója helyett sok kézcsókot küld az ön Pali főhadnagyja" Mikor Iduska a levelet megkapta és annak tartalmát a szülők s a fivér, ki — kü­lönös — ma otthon maradt, megtudták, köl­csönösen jelentőségteljes pillantásokat vetet­tek egymásra. Ugy látszik, a véletlen is ked­vezett tervöknek. Géza csakhamar vette kalapját és sé­tapálczáját, előhívta mindennapos kísérőjét a hatalmas Caesart és kisietett a városba hogy egy negyedóra múlva annál nagyobb sebbel-lobbal visszatérjen. Ida szobájájában időzött a szabónővel, ki az eljegyzésre ké­szített öltözékét hozta el. — No ? nos ? kérdezte Gézától türel­metlenül az apa és az anya egyszerre. — Ott van ? felelt a fiu. — Hol ? — A hol tegnap is találtam. — És ? . . . faggatták tovább. — De hisz a többit ugy is sejthetik szüleim tegnap eléggé részleteztem. Inkább mondják meg, hol van Ida ? — A szobájában drága gyerek, felelt reménységet sugárzó arczczal az anya. — Ugy bemegyek hozzá, szólt a fiu és távozott a szobából. Nemsokára ezután Géza kisétált Idával. Elcsalta a városba. — Pali úgysem jön, mondotta húgának a fiu, jer menjünk kicsit a városba, hátha látjuk öt hazatérő katonák élén ! A leány örömmé fogadta a tervet és Géza egy kéteshirü harmadrangú kávéház felé vette útját. A szerencse most is ked­vezett Ida fivérének. Pali főhadnagy ott volt most is még pedig a kisasszonynál, kivel együttesen élvezett egy csésze teát, miközben erősen udvarolt ennek a kasszában ülő kö­vér, élvvágyteli, idejét mult kaczérságnak. Mintha kiméleltlenül és kegyetlenül meglepte volna Gézát e kép, leszegeződtek a tükörablak előtt. — Nézd az istenért Idus, nézd ! . . . És Ida eleget látott. Pali főhadnagyja épp akkor csókolta meg a kávéház trónhöl­gyének húsos karját, épp az — eljegyzés előtt. Hej, szegény Ida nővérem ! monda tetetett részvéttel Géza, mig a leány a szé­gyentől és a fájdalomtól elhalványultán rebegé: — Menjünk innen, menjünk innen : Gézának sem kellett több, szívesen ol­dott most már kezeket. Tovább mentek. — Haza akarok menni, szólt pár pil­lanat múlva a leány lihegve. Visszafordultak. Géza alig tudott lépést tartani a leánynyal, kj apró lépteivel gyor­san futott végig az utczákon, rohant haza, rontott be szobájába, hogy ott darabokra tépje — szaggassa Pali főhadnagy arczképét, leveleit, emlékeit. Azután anyja karjaiba dobta magát és ugy zokogta el : — Mama, én gyűlölöm azt az embert s akkor halok meg, ha hozzáadtok. Persze, hogy Iduska az istenért meg ne haljon, Pali főhadnagy még a kévéházban megkapta a lemondó levelet.

Next

/
Thumbnails
Contents