Katolikus Tanítóképző Intézet, Pápa, 1930

folyamból, Bangha Erzsébet, Lehner Ilona a III. évfolyamból, Élteti Ibolya a II. évfolyamból.

Szeptember 20. A kongregáció feladata, hogy ápolja azt a szent szeretetet, mely minket a Szent Szüzhöz fűz. Ha meg akarjuk mutatni szeretetünket, követjük, utánozzuk őt. Hogy ez lehetséges, mutatja a szent herceg, Imre példája, akinek tiszteletére szentelte Magyarország ezt az egész évet. A Szent Szűz alakja teljes egészében előttünk fénylik, megvilágítják csodálatos erényei. De növeli szépségét az a környezet is, amelybe beleilleszkedik. Nem vonta ki magát a zsidó állami, vagy vallási törvények alól sem. Bensőséges lelkülettel vett részt a zsidó szertartásokban. Mennyire beleillik a Szent Szűz alázatos, mélyen vallásos alakja a liturgiába I Ebben is utánoznunk kell e Szent Szüzet, éppen azért nagyon is beleillik a kongregációs gyűlések keretébe, hogy a szentmiséről beszéljünk.

Szeptember 27. Prézesünk a szentmise liturgiájának történetét ismerteti. A lényeget maga az Úr Jézus adta meg, ezt vette körül az Egyház misztikus kerettel. Az V. századtól van Introitus, majd Lépcsőima : a 42. zsoltár és Confiteor, a bünbevallás és bizalom imái. Kyrie, Glória, Dominus vobiscum, Collekta, Graduale szintén ekkor fejlődtek, ez utóbbi a zsoltárokból. Evangélium után szentbeszéd van, majd a VI. századtól Credo. Offertoriumkor a IX. századig a hívek hozták a kenyeret és a bort, A püspök kiválasztotta az áldozatra szántat, majd megmosta a kezét; ez a Lavabo, melyet a Secreta követ. A XIV. századtól pénzt adnak a hívek más adomány helyett. Az Offertóriumnak befejezője a Prefáció. Ez 13 féle, az ünnepeknek megfelelőleg. A hálaadó ének a Kánon bevezetője.

Október 4. A Kánon a szentmise legfőbb része. A VI. századtól Nagy szt. Gergely óta nem változik a szövege. Háromféle ima van az Egyházért, élőkért, a szentek egyességéhez, majd a Consecratiót a X. századig hangosan mondja a pap. A XI. századtól van térdhajtás, Úrfelmutatás. Ezt három ima követi, majd a Páter noster. Az áldozásra való közvetlen előkészülés az Agnus Dei és három ima. A VI. századtól áldozunk egyszin alatt. A Postcommunió zsoltárból fejlődött. A szentmise befejezője az Ite misa est és az áldás. Szent János evangéliuma után a XIII. Leó által elrendelt imák következnek az Anyaszentegyházért, újabban az orosz egyházüldözés megszüntetéséért. A szentmise imáiban hit, remény, szeretet, bünbánat, bizalom, szent öröm érzelmei jutnak kifejezésre.

=- it -*

2