Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1889

I. Az areopag eredete és szerepe az athenaei államban Pe-rikies koráig·. — Értekezés Borsos Istvántól.

alapon volt szervezve, — vagyis a királyság korszakának elején.') De hogy ezt bebizonyíthassuk, szükseges előbb a görög, s közelebbről az athenaei társadalom alakulását ismernünk. Ez a társadalom teljesen különbözik a miénktől, mivel az alapelv is, mely azt létrehozta, egészen más volt mint a mai társadalomé. Ez az alapelv pedig a hit, mely a művelődés ama kezdetleges korszakában oly erősen uralkodott az emberi lelkeken, hogy képes volt az egész társadalom alakulását irányozni és annyira áthatni, hogy annak minden nyilvánulásai főleg a hitélet körébe tartoznak. A hit hozta létre e társadalomnak lényeges alkatelemeit: a gens-et curiát (7»«™/«), tribust, (7'•'·»;) s végül az államot (civitas, ττοΆ/?); ez irányozta az emberek szokásait s hozta létre a törvényeket, A hitnek leglényegesebb kérdései kétségkívül azok, melyek a sírontúli életre és az istenségre vonatkoznak; s épen az ezekre vonatkozó hit adta meg a régi görög társadalom fejlődésének sajátságos irányát. Ugyanis a görögök meg voltak győződve, hogy az ember halála után is folytatja életét a sírban; épen azéit vele együtt eltemették, a miről azt hitték, hogy a halottnak reá szüksége van.

2) Azonkívül az év bizonyos napjain ételt és italt helyeztek a sírra, azon gondolattal, hogy a halott kielégíthesse szükségleteit; s főleg azért, hogy ezzel annak jóindulatát és pártfogását az életben maradt utódok megnyerjék. Mert a halottakat szent lényeknek, isteneknek-(Manes) tartották, kik a családnak életben levő tagjait védelmezik s minden bajtól megoltalmazzák, de csak azon feltétel alatt, ha azok az eltemetett isteneket

3) a kellő tiszteletben részesítik s étel és ital áldozatokkal ellátják. De a halott mint istenség csupán esaládjabeliektől fogadott cl áldozatot s viszont csak is ezeket részesité védelemben. így fejlődött ki azon ') Curtius E. Görögök története. II. k. őó. 1. Az areopággal bizonyosan lényeges változás történt, inert Sol ont tartották alapitójának. Másrészt annak lényeges tulajdonságai olyanok, hogy csak régi időkből származhattak. Mert abban olyan hatóság maradt fenn, mely mint hajdan a király államtanácsától körülvéve hivatva volt az egész közügyre felügyelni. 2) Horn, llias XXIII. 165—176. v. Yerg. Aeneis IV. 54. v. Manesque sepulti,