Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1887

I. Hit és tudás. Székfoglaló értekezés Horváth József tanártól

— 10 — gyarapításához, kiformálásához minden egyes kiválóbb egyén hozzájárulhatott. így történt, hogy a görögöknél nem csak a különböző vidékeken keletkeznek egymástól sok tekintetben eltérő alakú és magyarázatu hitmondák, s képződik lassankint a néptudatában a különböző vidékek szerint különböző hitmondarendszer, hanem egyesek is bele mernek nyúlni a hitmondák tömkelegébe s az onnan nyert anyagból a saját geniusoknak megfelelő épületet formálni. Az u. n. orpheusi többféle, részben a Kr. e. 6. században keletkezett, a Homér és Hcsiód, továbbá syro JÍ. Pherekides-féle theogóniák épúgy magokon hordják az általános mint az egyéni jelleget. A mint azután az értelem fokozatosan fejlődni, a kosmogoniák száma mindinkább növekedni, s egy egy gondolkodó azokat összevetni kezdett; majd a midőn az élelmes, fürkésző görög előtt a kelet vallási rendszerei és my st-eri urnái sem maradnak .teljesen ismeretlenek: felmerült a kérdés, hogy — legalább bizonyos dolgokra nézve — nem mellőzhetők-e ezen fantasztikus s egymásnak sokszor ellenmondó magyarázatok s nem-e leghelyesebb volna a dolgokat magoknak a dolgoknak vizsgálata segitségével magyarázni meg? E kérdést leghatározottabban T

hales fogalmazta s igyekezett rá egyúttal feleletet adni, a midőn mindent a vizből származottnak lenni állított, rávezettetve e véleményre a nedvességnek mindenütt észlelhető jelenléte által. E felvétel nagyon primitívnek látszik ma, de az időben nem könnyen látszott megdönthotőnek s a midőn helytelensége kitűnt is, még mindig megmaradt főérdeme, a dolgok önálló kutatására irányuló mozgalom megindítása. Thales elmélete hasonló a száraz haraszt közé pattant szikrához , m e 1 y miközben maga elalszik, 1 á n g r a lobbantja a tűz iránt fogékony anyagot. O nála már a* tudás magának külön tért követel, s jogot ahhoz, hogy az eredet kérdéséhez csupán a körülöttünk levő tünemények, s nem az uralkodó mythosok alapján szóljon hozzá. A hit és tudás itt tehát különválnak s a századok folyamán az elkülönülésből a legélesebb ellentét fejlődik ki Thales s általában a ión iskola kísérletei a hit és tudás ez