Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Pápa, 1929

^ 51 — megtanította kortársait a szép harmonikus életre, vagy hogy még szabatosabban fejezzem ki magamat, átalakította kortársainak az akkori züllöttségtől megrontott lelkületét nemessé, harmónikussá, széppé. Ő nemcsak a saját életét tudta harmónikus életté varázsolni, hanem — főként példaadásával — tanítványaiét is, sőt Regulájával értékes, szép és harmónikus életté varázsolta rendje tagjainak életét még a mai napig is. Szent Benedek bölcseségét sem úgy mérem, hogy mennyit és milyen mélyen szántó spekulatív filozófiai tételt állított fel, hanem munkájának eredményében vizsgálom bölcseségének mértékét, gondolatainak mélyen szántását. Ha ezeknek az eredményeknek a mérlegelésével vizsgálom Szent Benedek és a filozófusok munkáját, akkor összehasonlíthatatlanul felette jár Szent Benedek a filozófusoknak. Mert mi lényegében a filozófia ? Meglátása a legtávolabbi dolgok és jelenségek összefüggésének. A filozófiai bizonyos magaslatról nézi a legkülönbözőbb dolgok összességét, oly magaslatról, honnan a lényegtelen vonások elhomályosulnak, de annál szembetűnőbbek a lényeges jellemző vonások. Szent Benedek ezt a magasból nézést három évi remetesége alatt magáévá tette s ha nem is találunk munkájában spekulatív filozófiai tételeket, de megtaláljuk nála a legmélyebben fekvő okok ismeretét. Ö a világ jelenségeinek megismerhető legtávolabb összefüggéseit is látta. Ez a filozófiai ismérv nála nem üres filozófiában nyilvánult meg, hanem mint szilárd alap, kijegecesedett öntudat mutatkozik s csak ez teszi érthetővé parancsszerüen fogalmazott regulájának azt a hatalmas konstruktív erejét, mely a rendnek még 1400 év múlva is biztosítja nagy tekintélyét és gyönyörű virágzását. Ha végigtekintünk a filozófusok hosszú során, az az érzésem, hogy imbolyogva járkálnak az élet tengerén. Valamennyinek csónakján, vagy hajóján pislog egy-egy fényt adó mécs, vagy lámpa, mely valami gyenge fényt terjeszt maga körül, de csak addig, míg egy nagyobb erejű lámpa ezt a fényt el nem homályosítja. Vannak közöttük olyanok is, akiknek lámpája a való szinek meglátására teljesen alkalmatlan, ilyenek az utópisták, materialisták erősen vörös fényű lámpái. Ellenben Szent Benedek filozófiája nem szorul világító lámpásra, mert ő biztos kézzel vezet fel bennünket a legmagasabb hegycsúcsra, az emberi tökéletesedés hegyormára és nem mesterséges lámpafénynél, hanem az Isten ragyogó napsugaránál tanít meg bennünket az élet mélységeinek és magaslatainak megismerésére s az igazi értékek megbecsülésére. Az ő filozófiája konstruktív erő. Létrehozott egy olyan társadalmat, mely a szellemi kiválóságok gyűlhelyévé lett. És ebből a társadalomból még a legújabb korban is megteremnek, sőt a beláthatatlan jövőben is meg fognak teremni az emberiség világító fáklyái. Mélyen tisztelt hallgatóim, ezekben a rövid jellemvonásokban igyekeztem nagyon gyenge vázlatát adni Szent Benedek egyéni kiválóságainak. Jól tudom, 4*