Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Pápa, 1909

15 ha nem, akkor egyáltalában nincs értelme a változhatatlan igazságnak. S ennek nagy fontossága van a gyakorlati életpályákon is. A becsületesség itt is első és főkövetelmény. Az a kereskedő, aki élete művét hamisságra építené, ugyan rosszul járna; mert nemcsak alkalmazottjai csalnák meg, hanem vevői is gondolkozóba esnének. Szociális hazugságok. Ezek is gyakori esetek és a társas érzelmekből és viszonylatokból erednek. Hencegésnek is mondhatnók. Súllyal, fontossággal akar az ilyen deák bírni társai előtt. Kérkedik, lázít, nagyhangon dicsekszik, avagy titkol, hamisít, tagad oly tetteket, amelyek csak kicsinylést, sőt gúnyt, nevetséget zúdíthatnának fejére. Ime a tömeg, a sokaság együttes életének veszedelme az iskolában ! Nics más mód, csak a becsületérzés ápolása, az önállás, a magunk lábán járás értékének s minden irányban való következményeinek világos feltárása. Mind a szülő, mind a tanító egyforma szent kötelessége, hogy a hazugsággal szemben a szív mélyéig ható, a lélek életébe nyúló becsületérzést fejlesszen a deákban. Ez a lelki becsületérzés lesz majdan segítségére, hogy ifjú és férfikora gyávaságra csábító kísértéseit nyomban felismerje s akarata, jelleme acélozására felhasználja. Minél gyorsabb, élesebb napjaink emberének értelmi képessége, annál fontosabb, elejét venni annak, ellenző súlyról gondoskodni, hogy ez az értelem ne legyen elpuhult, gyáva ember tulajdona, aki csak eszközül használja, hogy az élet kellemetlenségeit óvatosan, éles elméjével távol tartsa magától. Azzal, hogy emberi gyarlóságok és hitványságok szolgálatára használja valaki, csak lealacsonyodik s minden magasabb, merészebb szárnyalásra képtelenné válik az értelem, az elme.