Pápa és Vidéke, 39. évfolyam 1-52. sz. (1942)

1942-01-04 / 1. szám

1942 január 4, vasárnap dobtak a kocsim ós Pápára vitteK Pápára érve, a járásbíróság épületének egyik zárkájába löktek be, amely már zsúfolva volt vidéki ellen forradalmárokkal, köztűk inagyaliásonyiakkal is, akik bizony nem jó szemmel nézte* rám, mert engem okoztak azért, hogy idekerültek. Három napig kínlódtam itt a cellában, mig Végre a vádbiztos elé vittekj: A kommunista városparancsnok előttem diktálta le a halálos Ítéletet, amety szerint Devecserben fognak felakasztani, mert Pápán ez veszélyes lehet, — igy szólt a végzés A vádbiztos, — aki csakj kényszerből ült ott, de nem volt kommunista érzelmű, — mifeor pár pillanatra egyedül maradtunk, megkérdezte tőlem, megfelel-e a valóságnak a vöröííf parancsnok vádirata. Mikor azt feleitem, hogy nem, pillanatok alatt összetépte a halálos ítéletet és míg egyedül voltunk új végzést készített, amelyben az eseményeket úgy irta le, ahogy én elmondtam. Ezt a végzést, mire a vörös paí-. rancsnok újra bejött, lezárt borítékban átadta a két szuronyos őrnek, kiknek az volt a feladatuk, hogy Devecserbe szállítsanak. Kocsira ültek és mielőtt Devecser felé indultunk volna, körülhordoztak Pápa főbb utcáin, mutogatva mindenkinek, hogy most visznek akasztani Késő este érkeztünk Devecseroe, a vésztörvényszék aznapi tárgyalásait már befejezte Egy szobába vittek, amely már tele volt foglyokkal, férfiakkal, nőkkel, akik már napok, sőt hetek óta voltak itt teljes bizonytalanságban Egy szegény parasztembert épp akkor ütöttek a vörösök, s amikor már vérben fetrengve elájult, hideg vizzel felmosdatták és újra kezdték szórakozásukat. Végre azon éjjel »megkegyelmeztek« neki és kivégezték. , SzamaeHy megkegyelmez. Másnap kerültem Szamuelly elé. A hóhér mellém állt és azzal

1 kedveskedett, hogy megmutatta a kötelet, amelyikre nemsokára fel fog akasztani. így leszámolva az élettel, magiamban készületem a halálra. Mikor rám került a sor, Szamuelly azt (kérdezte tőlem, tudom-^, mi vár rám? Nyugodtan feleltem rá, hogy tudom. Mit hozhatok fel mentségemre, kérdezte Azt feleltem, ha bűnt követtem el azáltal, hogy egész életemen át a munkások érdekeiért harcoltam és ha bűn volt az, hogy keresztényszociálista alapon mindig a munkásság sorsának jobbrafordulásáért küzdöttem, akkor nyugodtan halok meg Az ott '*evő, pápai kommunisták kórusban kiabálták: ez egy papbérenc, bigott tempioinnyaló, fel kell húzni. Pár pillanatra kiküldtek a folyosóira, a hóhér mindenütt mellettem voltl Mikor újra behívtak, feleségem volt ott négy éves kisfiammal. Ekkor kérdezte tőlem Szamuelly, nem sajnálom-e a fiamat? Erre nem tudtam válaszolni, kijöttek a könnyeim Szamuelly az előtte le Vő írásokat forgatva azt mondotta: »az egyszer még megkegyelmezek, vigye haza fiát, nevelje fel, de ne ilyen szamárságra, amit eddig maga csinált«. Pápán jelentkezzen és ott a további utasítást megkapja. A hóhér ekkor eltépett mellőlem, két vörös katona kikísért a kapuig és ott formálisan kirúgtak Isten különös kegyelméből menekültem igy me|g a biztos háláitól, de ennek borzalmait soha sem tudom elfelejteni. Ilyen nehéz volt annak idején keresztényszociálistának lenni A Lelpnik gyár büszke lehet, amikor olyan embereket foglalkoztat gyárában, Imiint László Mihály, akiknek nem divat kereszténynek és magyarnak lenni, hanem elhivatottság és kötelesség. Gondolatok 1942-re XII. Piuspápa karácsonyi rádiór beszédében mondotta: »Az erkölcsileg megalapozott új rend keretében nincs helye a vallás és az Egyház üldözésének. A hit nemcsak erény, hanem isteni ajtór, amelyen minden erény a lélek templomába lép. A hit formál erős jellemeket, amelyek kitartanak az ész és igazság ellen intézett kísértésekben is. A szociális kérdéseket a háború után még fokozottabb mértékben, megkell valósítani. A mi elődeink és magunk is megszabtuk az irányelveket. Tudatában \kell lennünk azonban annak, hogy ezeknek az elveknek teljes keresztülvitelét csak úgy érhetjük el, ha az államférfiak és a nép, a munkaadók és a munkavállalók hitet tesznek az Isten mellett, aki törvényadó és bírói és akinek valamennyien felelősek tek jomvs/af OLCSÓM ' teikért. Az istentelenség, a legveszélyesebb ellensége az igazság új rendjének. Ezzel szemben mindenki, aki Istenben hisz, ennek az új rendnek sziklaszilárd előmozdítója és bajnoka«. Bárdossy László miniszterelnöknek a székelyekhez irt karácsonyi vezércikkéből: »Visszatért boldogok és csonkás ágból felépülő örvendezők, legyenek tovább is olyan testvéri őrzői a magyar fajnak, mint amilyen a fajtájában fenyegetett kisebbségi életet élői magyar volt, aki féltékenyen őrizte nyáját a megfogyatkozástól Visszatért boldogok és a csomkaságból felépülő örvendezők, legyünk tovább is egyaránt olyan megingathatatlan vallói és hivői a magyar nemzet hivatásának, mint amilyen a csonktaságra itélt Magyarország volt, amely sohasem ismerte el, hogy az igazságtalan béke, erői gúzsbakötésével Istentől rendelt nemzeti képességeit és hivatását is elveheti tőle. Az új, győzedelmeskedő Európának csak egész nemzetekre van szüksége... Erős nemzetre, amely nemcsak ismeri, hanem tudja és gyakorolja is a maga hí vatá sá t«. Tóth László irja a Nemzeti Újság karácsonyi vezércikkében: »Mi magyarok, mi sohasem gyűlöltünk más népeket. Mindig bizalommal voltunk mindenki iránt. Nem a magunk hasznáért, — az emberiség javáért éltünk és haltunk. Nem csináltuk a világ gazdaságának nagy ellentéteit, csak szenvedtökl De nem voltunk önzők soha, még a magunk legsajátosabb dolgában sem. Mert mi ezer éven át voltunk valóbban keresztények! Mert nagy hivatásunkkal mindig Istennek hitét védtük és Védjük ma is. Mert attól kezdve, hogy első szent királyunk megalkotta itt számunkra azt az államot, amelyben élünk, a jászol mindenkor Szűz Anyjának kegyelmébe ajánlottan fáradtunk, küzdöttünk és végeztük — vér, veríték és könny között — a feladatot, amit a Gondviselés adott nekünk«. Milotay István irja az Üj Magyarság karácsonyi számában: >A világháború legmélyebb értelme csak az lehet, hogy ugyanakkor, amikor az egész világra kiterjeszti egy óriási, mindent magába nyelő ellentét egymást kizáró mérkőzését, ezen a mérkőzésen keresztül tulajdonképen világbékére tör Mert a világbéke, a világ mindenkire érvényes új rendje, új egyensúlya csak egy ilyen világmérkőzés megpróbáltatásain keresztül, ennek eredményeiből születhetik meg?. - if Február 1-étől kötelező a házasság előtti orvosi v vizsgálat A hivatalos lap szerdai számában belügyminiszteri rendelet jelent meg, amely a házasságvédő törvényre való hivatkozással, a házasságkötés előtt szükséges orvosi vizsgálatról szóló rendelkezések végrehajtásáról intézkedik. A rendelet 1942. február 1-én lép életbe. A Végrehajtási utasítás kimondja, hogy a házasság kihirdetését csak akkor szabad elrendelni, ha mindegyik hazasuló fél harminc napnál nem régibb keletű tisztiorvosi bizonyítvánnyal igazolja, hogy a lakóhelye szerint illetékes tisztiorvosnál megjelent, maigát megvizsgáltatta és a vizsgálat nem állapitolit meg fertőző gjümőkórt vagy fertőző, nemibajt ' A tisztiorvos mellőzheti a vizsgálatot, ha a házasuló nő a belügyminiszter által feljogosított orvosnak harminc napnál nem régibb keletű bizonyítványát szolgáltatja arról, hogy az előbb felsorolt betegségekben nem szenved'. Ebből a szempontból feljogosított orvosok: a háziorvosok, ideértve a közintézmények keretében alkalmazott háziorvosokat is, az uradalmi orvosok, az illetékes városi orvosok, községi és körorvosok, továbbá a szegényeket illetően Budapesten a kerületi orvosok, a kötelező betegségi biztosítás intézeteinél alkalmazott s a házasuló lakóhelye szerint illetékes körzeti kezelő orvosok

r. Ha a tisztiorvos ilyen esetben la vizsgálatot mellőzhetőnek találja, a házasuló nő részére a kérdőív kitöltése nélkül bizonyítványt (ad ki. A tisztiorvosi vizsgálat dija 10.000 lélekszámnál kisebb városokban és községekben 4 pengő, nagyobb helyeken 8 pengő. Igazolt szegénység esetében díjmentes a tüdő és nemibeteggondozó intézetekben, valamint az egészségvédelmi szolgálatnál az orvosi bizonyítvány. Vasárnapi levél Kedves Szerkesztő Ür! Alig halkultak el a karácsonyi dallamok, a Szilveszter búcsútorán elénkbe lép a farsang. A karnevál táncos derűje évszázadok óta alkalmi találkahelye volt a fiataloknak}. A háborús idők hangfogót parancsolnak az ifjúság szivére, nehogy a hangos öröm megzavarja a megszentelt bánatot és testvér-gyászt, de azért elnémulnia most sem kell az Élet-dalának, csak halkabbá,, bensőségesebbé keli válnia, mert az élet erősebb a halálnál. Isten akarata, hogy az életfa- ' kadás titka legyen az emberi élet j tengelye. Ő tette szentségigé a férfi és a nő közösségét a házasságban és megáldotta az anyaságban Tőlünk, nőktől függ, hogy valóban szentség legyen.: Ugye tudjátok, — kedves farsangoló fiatal leányok, leendő feleségek és édesanyák, — hogy nagy nemzeti érdek fűződik ma ahhoz, hogy minél több életerős, gyümölcsöző, boldog házasság köttessék* Ugye tudjátok', hogy a házasság természetes következménye a gyermek"? De tudnotok kell azt is, hogy a házasélet nem rózsaszínű káprázat, nem tánc, nem pipere, nem a szenvedélyek zabolátlan kiélése, hanem komoly elkötelezés egy egész életre, !az anyaság pediig a n5 felmagasztaltatása az áldozatok oltárán Erre a feladatra, erre a hivatásra halálos komolysággal ke»'i felkészülni, mert akit az élet készületlenül talál, az megbukik az életviz^án és eggyel szaporítja a meddő, szerencsétlen házasságok szómát Érezzétek át a nagy felelősséget, de azért ne riadjatok meg tőle| mert a nagy kérdés megoldásának mi nők vagyunk a letéteményesei, minthogy a nő erkölcsével áll, vagy bukik a világ A tiszta nő erkölcsén mint védőgáton megtörik a férfi-önzés, összeomlik az érzékiség), az önkény helyébe önuralom, az ostrom helyébe vedeltem lép. Ha a férfi & nő tisztaságában biztosítékot kapott a boldog házasságra, szívesen vállalja a családalapítás áldozatait Mert áldozat a hjázasság mindkét féé számára, melyhez az erőt a két szi* az egymás iránti kölcsönös szerelemből meriti Ahol ez az érzés tisztán, töretlenül 'és lankadatlanul sugárzik a házasfelek szivéből, ott a szeretet televényében boldogan vi1 rultnak ki Va sarjadó új életek és Vtrulásukkal boldogítanak1 Tudnotok kell még azt is, hogy, '. ma nemcsak arról van szó, hogyf több házasság, több gyermek le~ gyen, hanem arról is. hogy minőségileg is több, jobb házasság és tes^ tileg, lelkileg magasabbrendű emberanyag legyen. Azt kérditek, hogy ez miként lehetséges ? Megmondom. úgy, mint minden más, ápolás, gondosság, áldozatos szeretet által Csak a dudva, gaz nő gondozás nélkül, a szerelem pedig a legcsodálatosabb növény, mely csak a gyöngédség, a jóság, a tisztaság légfkörében tud kibontakozni, illatozni és gyümölcsöt teremni. ! Farsangi mulatozók, ifjú férfiak és fiatal leányok, hadd mondjam meg nektek, hogy a divatos táncok sodrában, a hangulatvilágitások mámorában ritkán gyúlnak ki olyan tiszta, átható fényű vonzalmak, melyek egy életen keresztül képesek fényt, meleget sugározni a családba A nő szerelme első sorban íelki vonzalom legyen, meíy az anyaságban éri el csúcspontját. A feleség férjével szemben is mindig őrizzen meg valamit a leányság megközelíthetetlenségéből, hitvesi érzelmei! egyesítse az anyai sziv érzelmeivel, mert a férfi az örök gyermek, aki mindig vágyik az anyai kéz dédelgető simogatására. Érezzétek meg, milyen fönséh ges hivatás nőnek, feleségnek édesanyának lenni, és őrizzétek meg tisztán azt a nagy kincset, amit Isten a nő ölébe helyezett. Tiszteletem nyilvánítása mellett vagyok Szerkesztő úrnak híve: BÁNYAI BORISKA. F9HK95 étteremben mindennap nM Döme Rudolf cigányzenekara muzsikál.