Pápa és Vidéke, 36. évfolyam 1-54. sz. (1939)

1939-01-15 / 2. szám

FEBRCJRR 1-ÉM A házasságok története a huszadik században a házasságpuszíulásck története leit. Ma a garasoskodás démoni gondjával vívott csaták korában ezer és ezer otthon él lassú haldoklásban. A gyárak, irodák, a megélhetés ezer gondja mind kiszívták az otthon legszentebb üveg búr (ja alól a c aláclot. Az üzletek, a műhelyek, hivatalok reggelente elnyelik az apákat és anyákat, akik számára hova'.ovább lehetet enné válik, hogy apák és anyák lehessenek. Az embereket, akik az örök egyesülés gondolatával léptek az oltár elé, reggeltől estig eltérő munkabeosztásuk tartja távol egymástól. Az asszony megszűnt gazdaasszony lenni, aki a családi tűzhely és az éléskamra közt élte le éleiét. Először az apának kellett kimennie az élet zivatarába s ma az a helyzet, hogy az anyának is követnie kell. így ne csodáljuk, hogy mamár egy hatalmas lépéssel ismét tovább jutott oz otthon bomlása. A szétszórt családi otthon drámáját megrázóan festi egy költő verse, melyben az apa ar,ól kesereg, hogy neki halott gyerekei vannak, mert hajnalban mikor gyárba megy: még alszanak... este pedig, mikor haza jön: már alszanak ... Este azután, ha haza jönnek az agyonfáradt szülők: az anyának vasalnia és varrnia kell éjfélig, az apát a családi lámpa enyhe bűvköréből elcsábítja a mozi, a káitya, a csapszék — az otihononkívüli szórakozásoknak ezer fajtája, ami még egy század elő t ismeretlen volt. Mintha igaza lenne Gorkijnak, amikor ozt mondotta, hogy a családi otthon éjjeli menedékhellyé és atrakoló teknővé züllött le korunkban. Ha sötét is a családok képe ebben a gondkor szagban, mégsem reménytelen. A szociális segítségen kívül épp ezért semmire sincs ma nagyobb szükségünk, mint a keresztény családokra, Ki ne érezné, mit jelent ma nekünk az álokoíkodások, erkölcsi léhaságok és üres jelszavaktól megfertőzött n pjainkban a keresztény család ? Mert ha a keresztény házasság se más, mint hangtalan hősiességgel viselt kereszt hordozások története, mégis egyedüli biztos alapja, boldogsága és oszlopa jobb emberi életünknek. ( —rryi.) HIÜDESSEN a „Pápa és Vidékéiben A rendkívüli véres francia forradalom alatt ezrével végezték ki a papokat és az apácákai. A kivégzések módjai voltak a megnyúzásokon az agyonlövéseken, a lefejezéseken kivül, a köztársasági házasságnak mondott kivégzési mód ami abból állott, hogy egy papot és apácát összekötöznék és beledobták őket a vízbe. A francia forradalmárok kegyetlenségét is felülmúlják a spanyolországi vörösök kik egy újabb borzalmas találmánnyal döbbentették meg a világot a köztársasági karácsonyfával. A karácsonyfa zöld leveleit papok és apácák vérével vörösre festették, a fa tetejére egy pap levágott fejét illesztették amiből állandóan csurgott a vér. A fa ágait pedig papok és apácák kivágott szemeivel, nyelveivel, levágott kezeivel, lábaikkal és kihúzott beleikkel díszítették fel, A részeg vörös hordák körültáncolták ezt a borzalmas fát és azí kiabálták, hogy ez a mi karácsonyfánk. A vörösök ezen állati kegyetlenségükkel gyengeségüket árulják el. A nemzeti csapatok nap-nap u

!án szorítják a tenger felé őket és egymás után foglalják el a vörösök kezein levő községeket és városokat. Amiként a baszk vidéket felszbadították a vörösterror alól úgy nemsokára Barcelona és Madrid elfoglalásával. az egész vérző Spanyolországot megszabadítják az ateista, anarchista és kommunista hóhéroktól. A vörösöknek hiába való minden kegyetlenségük az Istenbe vetett hitet az egyház iránti ragaszko dásí a spanyolok lelkéből nem tudták kiirtani. Az egyházat a történelem folyamán sok üldöztetés érte, de az mindig kiheverte az üldöztetéseket. Az egyház hasonló a naphoz amiként a napot a felhő csak rövid ideig tudja díakarni és amiként a nap az eltűnés után fényesebben süt úgy az egyház hatalma, tekintélye az üldöztetések után csak megerősödik. A nyomdaiparban életbelépett magasabb munkai bérek lapunkat is súlyos feladatok elé állították. Feladatainknak csak úgy tudunk megfelelni , ha mindnyáj an átérezzük kötelességeinket, miért is arra kérjük előfizetőinket, hogy hátralékos előfizetési dijaikat mielőbb rendezni szíveskedj enek. KATOLIKUS BÁL. Lapunk muu heti számában levesen közöltük, hogy a Kai. B^l febr. 4-én lesz, meri helyesen február 1-én tartják meg ezí a mindig fényesen sikerüli táncmulatságot. Főigazgatói iatogaíás a polgáriban. Vauek Gaza a székesfehérvári tankerületi főigazgatóság titkára a polgáíi iskolák felügyelője e hét folyamán Papán tarrrözkotíotí a róm. kat. polgáíi fiúiskola felülvizsgálata végett. Rott Nándor és Tóth Tihamér püspökök újévi üdvözlése, A veszpremi ékeskáptal&n a^jai és a veszprémi papság újévi tiszteígís n jelent meg dr. Rott Nándor megyéspüspök elö t. A tisztelgek jókivánatait dr. Tóth Tihamér félsz. püspök hetyettes püspök tolmácsélti spapjainak hüs geröl szeretetéről és ragasztícdásáról biztositolta emelkedett szeiie nü szava-b. na könnyekig mégha ott és viszont szeretetei ígérő jóságos főpásztort. U^jancsk melegszeretei el üdvözölte a papság dr. Tóth Tihamér segédpüspököt is, akinek kimagas ó személyéhez dr. Simon György prelátus in ézetí bensőségieijes szavalta?. A két püspököt ezeken kivüi még számosan üdvözölték. Egyenruhát kapnak a magyar diplomaták. A magyar diplomaták a közel jövöben magyar egyenruhát kapnak. A teiv szerini az új magyar diplomácia egyenruha sötétkék lesz, a kabátot ezüst hímzés és gombok s az ujjon rangjeízés díszítik. A ruhához köpeny járu;: kétsoros sötétkik ezüstgombos köpeny, amelynek sznes kihajtóján meglehet láíni a diplomata rangját. A külügyminiszter hü szerint fehtr kihajiót kap, a köve ek pedig más halványszínű kihajtói. A pápai Jükai-kőr 1939 január 15 én, vasát nap déiután 6 órakor a a Nő nevelő-intézet dísztermében Thaly Kálmán, „A Fejedelem Íródeákja „születésének százéves fordulóján dr. Hankiss János egyetemi nyilv. r. hn;.r részvételével Thalv Emlékes'.-et tan a követ ező műsorral: Megnyitói mond Medgyasszay Vince elnök. 2. Tha y Kálmán és Pápa. Irta és felo.vassa dr. TUti Endre. 3. Esztergom megvételéről Ku uc ének. Szavalja dr. Csermák Ferenc. 4 A ku uc lélek korszerűsége 1939 ben. Dr. H n' kiss janos előadási. 5. Két kuruc j nóta. Énekli a m. kir. á Tanítóképző-intézet énekkara Bánhidi ÖJön vezetésivel. — Az Emlékestre a kör in. t. tagjait és az érdeklődő ^önségettisztelettel meghívja az Elnökség. Pápai magyar lobogó a Felvidéken. A Ranolder Intézet polgári leányiskolája gyönyörű nemzeti lobogót ktiidötí a felszabadult, hontmegyai A soszemeréd leányiskolájának. A pápai leánykák hazafias együttérzése nagy örömet szerzett hazatérő véreinknek. A szemerédi kismagyarok meghatódottan irják: „Aranyos pápai leányok, nem is tudjátok elgondolni, mekkora boldogságot szereztetek nekünk és községünknek azzal, hogy elküldtétek nekünk a szépség-.s magyar nemzeti lobogói! Sirfunk meghatódotfságunkban, amikor a csomagot kibontottuk, és 20 év vágyakozása után szivünkre szivünkre szoríthattuk a drága színeket, az édes anyaország szent jelvényét. Amikor a drága ajándékot, nemzeti lobogonkat a község főterén ünnepélyesen megáldották, s amikor melegszívű' magyariüzü leveleteket felolvasták, nem marad ak szárazon a szemek. Ava ás uián a honvédek szakasza is diszmenetben vonult el a lobogó előtt." Adja Isten, hogy szemerédi véreink a derék polgáristák hazafias ajándékát, szent lobogonkaí büszkén, hűségben őrizzék a szebb magyar jOvő zálogaként I Kárpát Dal és Zeneegyesület fíbruár hó 4-én (szombaton) a Griff szállóban rendezi meg a minden évben fényesen sikerült táncmulatságát. A bál előkészületei már nagyban folynak és városszerte nagyérdeklődéssel várják a farsangnak ezen legsikerültebb mulatságot. Egyházi zene. Ugodon, Dragovits István, espercsptébános székhelyén Tóth Alajos káp án buzdítására, Szabó József káníortani'ó szakszerű és igen buzgó fáradozásai és énektanilási működése eredményeként nemcsak az egész nép énekli már a „Szent vagy Uram" — • énekkönyv énekeit szabályosan, — hanem sz egy év eiött szervezett háromhangu vegyeskar orgona néikül, mesterien énekel 3 hangon karácsonyi és más egyházi énekeket. Ugodon be van bizonyítva, hogy a „Szent vagy Uram,, énekeit be lehe vezetni és, hogy a nép csakhamar maga i3 megkedveli és egészen szabályszerűen énekli azokat. Ugodon a respündá'ás és a korális Taníum ergo is mintaszerű. Aki érdeklődik igazi egyházi ének iránt, egyelőre még a nép nyelvén, annak ajánlom, hogy Ugodon valamely vasár, vagy ünnepnapon a nép (és az énekka?) énekét hallgassa meg. (Sz.) „Magyar a magyarért" emlék* béiyeget hoz forgalomba a posta. A „Budapesti Közlöny" vasárnapi szá na közti a kereskedelem és közlekedésügyi minisz er rendeletét a „A Magyar a magyarért" mozgalom céljára szo'gá'ó 50 százalékos felárú emiétibélyegek forga'o.nba bocsátásáról „A Magyar a magyarért" mozgalom cíljára szolgáló 50 százalékos féiárrat 6, 10, 20. 30.. és 40 filléres bélyegek kerülnek jan. 16-An forgalomba Ezek a báiyegek junius 30-ig bezárólag szóló posta küldemények bérmentesítésére a felár nélkül számiíoti névértékükben felhasználhatók.