Pápa és Vidéke, 25. évfolyam 1-53. sz. (1928)

1928-05-06 / 19. szám

fl természetes keserűvíz gyomor- és bóltisztító hatása páratlan. 9z igmánúit ne tévessze össze másfajta heserüvizzel! Kapható mindenütt Sis- és nagjűeegben. ms Sclunidthauer Kntválialat, Homirem. A Pápai Testvériség Sport­és Kultúregyesület hivatalos közleményei. Hivatalos óra minden szerdán este yz9—ll-ig. Táncmulatság. Ma, szombaton este fél 9 órai kezdettel tánccal egy­bekötött társas összejövetel az egye­sületi helyiségben. Nöi zenekar. Belé­pődíj 50 fillér. Labdarugómérkőzés a leven­tebajnokságért holnap, f. hó 6-án a Téglagyár, 13-án a II. ker. csapa­tával. Választmányi ülés szerdán, f. hó 9-én este fél 9 órakor. Kerékpáros tűrakirándulás vasárnap, f. hó 13 án. Részletek az egyesületben és lapunk legközelebbi számában. Vendégeket szívesen lá­tunk. Munkásmozgalom. Rovatvezetője; Szalay Lajos. Miért van szükség a társas életre? A magyar népléleknek jellemző faji sajátsága a zárkózottság. A ma­gyar nehezen közeledik egymáshoz, azt keresi, hol van egy üres asztal, a vonaton egy üres fülke. Nehezen megy mások segítségére. A magyar beszéd szűkszavúsága is nagy rész­ben a zárkózott természetnek köszön­hető. Nagyon kell ügyeinütik arra, tiogy fajunknak e zárkózott termé­szete erőt ne vegyen rajtunk. Hátrá­nyára lenne ez nemcsak kedély­állapotunknak, de gazdasági boldo­gulásunknak is. „Munka után édes a nyugalom" tartja a közmondás. Ez a megérde­melt nyugalom azonban ne tétlen­ség, hanem kellően megválasztott szórakozás legyen. A dolgozó ember­nek szüksége van nemcsak pihenésre, hanem kedélyének, szellemének fel­frissítésére is és ezt hozza meg a helyesen megválasztott szórakozás. Az ivásba merülő, vagy a kártyajáték felett görnyedő munkás sohasem fogja érezni a szellemi felfrissülést, mely az egészséges kedély éltetője és a munkakedv rugója. Az utcán való céltalan ácsorgás és más szegényes, léieknélküli élve­zetek nem fürdetik meg a szellemet. Szellemi szegények találnak csak az ilyenekben szórakozási. A jó társa­ság növeli az emberismeretet, tapin­tatosságot, előzékenységet, ügyes fel­lépést. Különösen a fiatalkorú munkás­generációnak van erre nagy szüksége, hogy elsajátítsa a társadalmi érint­kezést, ami a munkásnak nemcsak megbecsülést, de több kenyeret is jelent. Egy amerikai tudós statisztikai kimutatást készített arról, hogy a munkások kereseti lehetősége hogy oszlik meg tanult és tanulatlan mun­kások között. Az eredmény meglepő. Megfigyelése szerint egy nagy üzem ezer munkása közül 200 középisko­lát végzett munkás volt s ezek ke­resete átlagban 30 százalékkal maga­sabb volt a többi munkásokénál. Ebből is látható, hogy a munkásság boldogulásának egyik igen fontos tényezője a szellemi tudás elsajátítása. Ha ezen szükséges ismereteket az iskola padjaiban nem volt módunk elsajátítani, szorgalommal és önkép­zéssel elérhetjük. Ezt a célt szolgálja a felnőtt munkásokat oktató, neve!ő szakszervezet, a jó társasélet, hogy szellemi és szakmai képzettségünket fokozzuk, ha ezt magunk is akarjuk. A tanulatlan munkás nemcsak ön­magának ellensége, hanem társainak és sajnos, legtöbbször a nemzetnek is. A hiszékeny és mindenre kapható muukásság köréből szereznek hiveket a kommunisták, a Kun Bélák, akik megtévesztő politikájukat a tudatlan munkásságra építik fel. A társasélet valóságos iskolája az életrenevelésnek és aki nem akar nulla lenni az emberek között, annak a társaséleiből, a keresztény munkás­szervezetekből kivonnia magát nem szabad. Keresztényszociállsta nép­gyűlés, mely április 29 ére volt hirdetve, máj. 20-án délután 3 óra­kor a Ker. Munkásegyesület kert­helyiségében lesz megtartva. Tőrvénybe iktatják a nyolc órai munkaidőt. Vass József dr. népjóléti és munkaügyi miniszter a képviselőház szerdai ülésén nagy beszédet mondott, melyben körvo­nalazta a megoldásra váró szociál­politikai törvények szükségességét. Elhájasodásban és annak következtében lég­zési nehézségekben, vér­tódulásban szenvedőknek | gondoskodniuk kell a szabá lyos bélmüködésről. Tavasz­szal néhány héten át a valódi Hunyadi János keserűvizzel tett ivókúra — naponta */« pohárral — megszünteti a székrekedést, levezeti a belek rothadásos tar­talmát, elvonja a test felesle­ges és káros nedveit, mozgé konnyá és üdévé teszi az embert. 229 BB Személyi hír. Hansen Hubert apostoli vizitáior a helybeli bencés székház látogatására városunkba ér­kezett. A nyolc órai munkanap szabályo­zására vonatkozólag úgy nyilatkozott, hogy még ez év őszén a ház elé terjeszti a munkaidő szabályozásáról szóló törvényjavaslatot, amely kíván­ság olyan argentumokkal van alá­támasztva, amelyek megdönthetetle­nek. Megint csak azt mondhatjuk, mint már annyiszor, hogy Vass József miniszter nemcsak szavakban, de tettekben váltja valóra a mun­kásság iránt érzett megbecsülését. Kéményseprőmunkások gyű­lése. A Ker. szoc. Kéményseprő­munkások Országos Szövetsége f. hó 6-án d. e. 10 órakor Budapesten tartja évi rendes közgyűlését, ame­lyen a pápai ker.-szoc. kéménysep­rő csoport is képviselteti magát. A ker. dohánygyári munká­sok húsvét másnapján tartott tánc­mulatságán felülfizetni szívesek vol­tsk: Nóvák Béla, Székely Ferenc 2—2 P, Varga György, Pala Lajos, Sági Károly, Breyer Lipót 1—1 P, D. P. 1*60 P, melyért ezúton is hálás köszönetet mond az elnökség. Munkaközvetítés. Elhelyezést nyerhet: 2 asztalos, 1 földmunkás és egy háziszolga. Cím: Ker.-szoc. szakszervezetek titkársága, Szentilo­nai u. 12. Telefonszám: 121. SZÍNHÁZ. Május 1. Kedd. A legkisebbik Horváth lány. Ez az abszolút tiszta, bájos Zerkovitz operette nagyon al­kalmas volt arra, hogy vele kezdje meg Deák Ferencnek, az új színigaz­gatónak régi, ismert társulata elő­addásait. Mert a társulat nem sok­ban változott. Már az első előadá­son találkoztunk Harcos Irénnel és Mórocz Babával. A férfiak közül Falussy Istvánnal (hangja a régi meleg), Déry Pállal (az elegánciája most sem hagyta el), Budai Imrével és Békeffy Róbertel (annyit nevet­tettek velünk, hogy már szinte sok is volt) Gáspár Bélával és a töb­biekkel. Mind jól tudták a szerepü­ket, nagyszerű volt az összjátékuk, hogy az énekről és a zenéről ne is szóljunk. A közönség lelkesen tap­solta, ünnepelte őkef, valamint Deák Ferencet, az új színigazgatót, ki elő­adás előtt néhány szóval kérte a közöség támogatását. Előtte pedig Géczy István, az ismert iró, a Petőfi társaság tagja, az Országos Színész­egyesület titkára tartott előadást a magyar színészet múltjáról. Május 2. Szerda. A legkisebbik Horváth lány. Másodszor. Május 3. Csütörtök. A legkisebbik Horváth lány. Harmadszor. A JÖVŐ HÉT MŰSORA: Május 5-én Cigánykirály. Nagy operett Fejér Erzsi primadonna fel­léptével. — Délután fél 4 órakor Az a huncut kéményseprő c, látvá­nyos operette megy gyermekelő­adásul. Május 6-án délután fél 4 órakor a Cirkuszhercegnő. — Este A leg­kisebbik Horváth lány. Május 7-én A velencei kalmár Bodonyi Béla felléptével. Május 8-án Aranyeső szenzációs nagysikerű táncos operett. Május 9 én Trojka. A szibériai borzalmak megható drámája. Tisztviselői kedvezményes jegyek P áP a> K az összes hirdetett előadásokra érvé- ut nyesek. Szenílás: WWWWWWWWWWWWW Raktáfl IRODALOM, feí ••• fali-, inga­Sienkievicz Hénrik: Quo vadis? tov Fordította Zigány Árpád. Pallas kia­m® b a S v á™* dás. Vannak könyvek, amelyek soha- nyos áron sem évülnek el. A Quo vadis ? ezek nemű javít közé tartozik. Az éles történeti szem- rétesen vé szab. „F betéttel a sabb, a i san adja, igen tartó tesebb ti és szénfü all Készkály féle szinl házh< BIEIf] Pipa, Sz 19. Chamotte !andd Sffgfeg IfücS lélet, amellyel belehelyezkedik a ki­váló lengyel iró a kereszténység első üldözésének korába, a legjobb törté­neti regénnyé teszi munkáját. Felejt­hetetlen képekben mutatja be, hogy a hatalmas római szellem, amely a félvilágot meghódította, kiélte magát, A régi vitézség eltűnt, az istenekben való hit megszűnt, orgiák tanyája lett a világ középpontja. A császári udvar elaljasodott, a néptömeg csak kenye­ret és cirkuszt kiván. Maga a csá­szár pedig, a Rómát felgyújtató Neró bolond, őrült, sorba küldi halálba mindazt, aki nem bámulja, vagy aki felülmúlja sz ő színészi és írói ké­pességeit. Egy maradt meg a régi római jellemből: a meghalni tudás. Ezt keresi az a néhány nemes szel­lem, akik más világban az emberi­ség legnagyobbjai lehettek volna. Ezeknek tipusa a regényben Petro­nius, az elegancia mestere. Ebbe a kiélt világba hozzák el az apostol­fejedelmek Krisztus kovászát, amely megkezdi a maga működését az elő­kelő és a szegény osztályokban egyaránt. Mesteri az apostolfejedel­mek rajza, megrázók a szájukba adott beszédek. A két világ, a pogány és a keresztény világ elkerülhetetlen összeütközése akkor kezdődik meg, mikor a Rómát felgyújtató Néró a jótállási 1

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents