Pápa és Vidéke, 24. évfolyam 1-52. sz. (1927)

1927-03-13 / 11. szám

javára döntött. A román kormány azonban kivonta magát az itélét végrehajtása alól s így kerül az Ügy a népszövetség elé, amely a kérdés elvi jelentőségére való tekintettel a döntést juniusra halasztotta. Addigra Chamberlaint bizták meg a kérdés tanulmányozásával. Külföldön. Dél-Japánban borzalmas földren­gés pusztított. Több ezer ember meg­halt, nagy városokat és falvakat dön­tött romba a földrengés. Olaszország elismerte a mult héten Besszarábiának Romániához vaió tar­tozását. Romániában nagy az öröm. Pedig nem számítva, hogy a romá­nok bizonyosan jó árt fizettek ezért az elismerésért, az olaszok ugyan nem jönnek megvédeni Beszarábiát az oroszok ellen. Jézus szentséges Szivének kis birodalma. január hava ellenére tavasziasan mosolyog a nap, s inkább a Lago Maggiore partján véljük magunkat, mint a Duna mentén. Csak a maga­san, ég felé mutató nagy rádió antenna köti le révedező figyelmün­ket. Hazafias érdeklődéssel konsta­táljuk, hogy ebben a modern kultusz­előnyben, vagy hátrányban is van részünk. Azután megakadt a sze­münk Csepel szigetén, mig vonatunk \ tovarobog a dunamenti tájon. Végre megáll: Dunakisvarsány. Innen kocsi szállít Dunanagyvarsányba, Jézus Szive Népleányai Társaságának tágas káriájába. Rajta van még az ősiség patinája, bár a hozzátoldott három szárny jellegzetességéből valamit el­lopott. Egy ujságkrözus örökítette meg általuk ittartózkodásának idejét. Nagyobb épületre volt szüksége, hogy nagy mulatságaira Budapestről idevonzott vendégeit elszállásolhassa. Az ő idejéből maradt fenn a világi kényelemnek egy-egy vívmánya, mely a jelenlegi lakóknak is hasz­nára válik. Szép, teremszerű nagy szobák nyílnak egy tágas verandára és egy parkstílusú kertnek örökzöld sötétlombos fáira. Az egyik terem kápolnává alakult, melyben az örök mécses hűségesen áll őrt, az isteni Vendég hajlékát misztikus pírral bevonván.^ Jézus Szívének Népleányai ütötték itt fel tanyájukat 1920 óta. A nagy világégés kataklizmája, a földi biro­dalmak összeomlása, a világi trónok összedű lésének recsegése a mélyebb lelkeket valahogyan fölrázta. A külső romlás, a földi mulandóság annyira kézzelfogható tényei befelé vonzot­ták gondolkodásukat. A mulandóság birodalmai, trónjai helyett keresték azt az örök birodalmat, azt a vég­nélküli királyságot, melynek ura és királya Jézus szentséges Szive. Ad­veniat regnum tuum 1 Az ő birodalma utáni vágy, melyben boldogság, béke, öröm, szeretet, egyetértés ural­kodik, épp az ellenkezője az össze­omlott földi birodalomnak, előbb vágy volt a lélekben, azután ténnyé vált. Megpróbálkoztak ennek a biro­dalomnak a megalakításával. Előbb kicsiben. A saját lélekben. A kör­nyezet lelkében. A falu lelkében. Loyolai Szent Ignác jelmondatát: omnia ad majorem Dei Glóriám, al­kalmazták a jelen korra. A materia­lizmus korát átszellemesíteni. Vissza vezetni a Teremtő által létesített anyagot Ura és Istene szolgálatába. Azt az anyagot, mellyel napjainkban annyira visszaélnek, visszavezetni végcéljának elérésére, hogy segítse az embert Istent dicsőíteni és ön­magát megszentelni. Ezért hozzá­fogtak gazdasághoz, kereskedelem­hez, iparhoz. Alapitójuk P. Biró Xav. Ferenc vezetése alatt gyenge női kezek hozzáláttak az ideális munkához és Dunanagyvarsány kicsiben példája annak a mintagazdaságnak, mely nemcsak ad majorem Dei Glóriám dolgozik, hanem a legnemesebb és legintenzívebb értelemben vett haza­fias munkát végzi. Népleányok a népért, a népnek. A mintagazdaság mellett ott látunk egy aranyos kis boltot is a kastély egyik szélső szárnyában, hol a nép minden szük­séglete tisztán, jutányosán ki lesz elégítve. De az anyaggal való munka köze­pette a lelkiek maradnak mindig a főcél. A nép, mely megható szere­tettel és tisztelettel csüng a Nép­leányokon, szívesen bizza magát kalauzolására, ha magasabb régiókba vezeti. A Népleányok apostoli mun­kája — amennyire csak a nők tehe­tik — pótolja a hiányzó papot. Dunanagyvarsány, mely eddig egy lelkiekben teljesen elhanyagolt tanya volt, ma igazán Jézus szentséges Szíve birodalmának nevezhető. A 62 család mindegyike külön-külön Jézus szentséges Szívét trónra emelte, s azonkívül az egész község mint olyan is fölajánlotta magát a Szent Szívnek. Szép látvány volt január 6-án, mikor a házakat szentelő páter át­lépte a tisztaságtól ragyogó ottho­nokat, mily előkelő helyen állott mindenütt Jézus Szent Szívének képe körülvéve a család kegy- és dísz­tárgyaitól. És ez így van mindig, ünnep és hétköznap. Az ifjúság a Szívgárdába van be osztva, a nagyok a leventeosztályba, a középsők és kicsik külön csopor­tokban. Bájos látvány a hároméves csöppségek a mosolygó Népleány­testvér körül, amint megtanulják a keresztvetést, az angyali üdvözletet. Majd énekelnek, s a vasárnapi összejövetel végén kedvenc játékai­kat játszák, mosolygós jókedvvel. Mert ebben a birodalomban mindenki mosolyog. Még felet mutat a naptár, de ne­kem eszembe jutott a mosolygós tavasz ibolyaillatával, ibolyadiszével. S mint az ibolya édes illatát a talaj­ból, az anyaföld zamatjából szívja, úgy a Népleány mosolyát, kedves­ségét a talajból nyeri, melyben gyöke­fezik, Jézus Szentséges Szivéből. Gamerra Alberta Mária bárónő. HfREK ••• Lapunk kiadóhivatala szíves ciné zését kéri azon 16 előfizetőnek, kik­nek nem tudott a mult számba postai befizetési lapot tenni. A hiányt a mai számban pótoljuk és az elő fizetés mentől előbbi beküldését kér­jük. Egyúttal kérjük előfizetőinket, hogy lapunkat ismerőseik körében terjeszteni szíveskedjenek. Egy n Értesítés. Tisztelettel értesítem a nagyérdemű hölgyközönséget, hogy Pápán, Fö-tér 25. szám alatt levő I RI ÉS NÖI FODRÁSZ ÜZLETEMBEN elsőrendű tóvárosi hölgy­fodrászt alkalmaztam. Ezáltal abban a kellemes helyzet­ben vagyok, hogy a mai kornak megfelelően, a legkényesebb igé­nyeket is szakszerűen kielégítem. Hajfestés, szőkítés garanciá­val! Fejmosás, ondolálás, fésülést szakszerűen végzfink. Továbbá vállalok fésülést üzleten kívül is! Manikűrözési Midőn erről a m. t. hölgyközönséget értesíteni, kérem továbbra is becses pártfogásukat, maradtam tisztelettel KLEVA ELEK 6rl ós női fodrási. 121 Blaháné, azt a mai nemzedék tulaj­donképen nem is tudja. Az ö szín­padi játéka több volt művészetnél, csodálatos lágy hangjával úgy belopta magát a közönség szivébe, hogy az csak érte lelkesedett és igazán mond­hatjuk : az ö érdeme, hogy az akkor még német budapesti közönség észre­vétlenül is megszerette a magyar szót, a magyar nótát és megmagyaroso­dott. Blaháné életéről sok kedves, értékes, megható történetet beszél­nek, engedjék meg, hogy a sok közül egyet elmondhassak, mert az a szivét mutatja meg. Egyszer Bécsben ven­dégszerepelt. Egy magyar bakát épen akkor ítéltek ott halálra valami vét­ség miatt. Blaháné szereplését végig­nézte a király, I. Ferenc József. Blaháné akkor az előadás alatt a színpadnak a király páholya felé eső oldalára lépett és egyenesen a király felé fordulva, a siralomházban levő magyar baka esetére formálta át a nótát, könnyes szemmel, összetett kézzel énekelte: „Be szereihék a királlyal beszélni" és Ferenc József megkegyelmezett a' magyar bakának. Jászai Mari, a legnagyobb magyar tragika, vagyis szomorú szerepeket alakító színművésznő. Sőt a tragika több a színésznőnél, mert a színésznő a jelennek és a jelenben él, a tragika a múltnak és a mulban él. Ketete j nem a divat, hanem az örökkévaló­ság és a halhatatlanság, rajta ke­resztül bele látunk elmúlt századokba és találkozunk elmúlt időkkel és emberekkel, ő szólítja elénk a törté­nelem alakjait: Gertrudisz királynét, Medeát, Elekrát, ő tőle halljuk Zrínyi Ilona szivettépő búcsúját. Jászai Mari a Nemzeti Színházat kiemelte az idők végéig a színházak sorából, a j nemzeti szinpadot ő avatta az ihlet csarnokává. Valóban rendkívüli egyé­niség volt, szivében-lelkében egészen magyar. Igazán szerette faját, vérző szívvel osztozott nemzete szomorú, tragikus sorsában. A háború alatt egész határtalan művészetével és nagyon szűkre szabott földi javaival adakozott a szenvedőknek. A forra­dalom napjaiban pedig az elsők kö­zött volt, akik a magyar asszonyok táborában hitükért és hazájukért harcba mertek indulni a vörös ura­lom alatt. A komárommegyei Ászár községből származott egészen egy­szerű, szegény falusi asztalos család­ból. A Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetsége márványemléket illesztett arra a házra, amelyben született, mezít­láb indult el földi pályájára és feje­delmi pompával vitték őt utolsó útjára. És nézzünk tovább a követendő példaképek után. Van-e köztünk csak egy is, aki a nemzeti Hiszekegyet ne ismerné ? Emlékezzünk 1 A nem­zet leggyászosabb napjaiban, mikor nagy bukásunk után erőt ve t raj­tunk a kétségbeesés, egy fenkölt lelkű költőasszony hitvallást tesz és kimondja azt, amit nagypénteki gyá­szunkban sem hinni, sem kimondani nem tudtunk, kimondja hivő lelkének egész erejével: .Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazában, ' Hiszek egy isteni örök igazságban, Hiszek- Magyarország feltámadásában," Papp Váry E emérné, mikor meg­írta a Magyar Hiszekegyet, beleirta a nevét a magyar irodalomba és tör­ténelembe és beleirta nevét a ma­gyar szivekbe. De alig hangzott el a hitvallás az ajkairól, alig fakadt fel a nemzeti fohász melegen érző szivéből, máris örökre lezárultak az ajkak és utolsót dobbant a nemes asszonyi sziv. Koporsójánál az egész ország gyászolt, Budapest székes­főváros tanácsa örök sírhelyet adott a Magyar Hiszekegy költőjének és sírhalma fölé a magyar asszonyok kezdeményezésére márványba vésett síremléket állított neki a nemzet ke­gyelete. Mégis legmeghatóbb, mikor a koronázó Mátyás templomban á mise végével és a Kálvin téri, meg; a Deák-téri templomokban az isten tisztelet végével a hivek ajkán fel­zendül az ének: „Hiszek Magyal ország feltámadásában", Papp-Váry­nénak ez a legszebb apotheozisa : a magyar lélek az ö szavával dicsén az Istent Ü -i v" : m ^ (Folyt, köv.) - —

Next

/
Thumbnails
Contents