Pápa és Vidéke, 21. évfolyam 1-52. sz. (1924)

1924-01-20 / 3. szám

IHlfflzei^si Arak: negyedévre 4500 kf>r., egy­" hónapra lg yes szám ára darabonként fÖC kor. POLITIKAI HETILAP. Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség: Lijet-ucca 42. Kiadóhivatalt Ker. Nemzeti Nyomda. Hirdetések milliméteres díjszabás szerint. Szociális egyensúlyt! Amikor a parlamentben és a napi sajtóban egyaránt a köl­csön ügyének kérdésétől porzik a levegő és amikor ugyancsak a kölcsön mikéntjének fontos kérdése lezökkenve a gazdasági és szociális élet vágányairól s mindinkább szónoki beszéd­tárgygyá és pártpolitikává zsu­gorodik lelkes honatyáink ajkán, akkor talán engedhetünk ma­gunknak egy a kölcsön ügyé­nél nem kisebb fontosságú és vele a legszorosabban össze­függő problémáról, a szociális egyensúly problémájáról néhány reflexiót. A magyar politika legnagyobb szégyenfoltja mindig az volt, hogy örökké csak pártok, egyé­nek és sallangos jelszavak fo­rogtak az előtérben, nem pedig azok a nagy, az országot min­den viszonylatában átfogó szo­ciális szempontok, amelyek min­den egészséges államéletnek a gerincét teszik. A jelenkor gaz­dasági és társadalmi vívódásait és formaságait is, de kivált­képpen hazánk és népünk ir­tózatos romlását, mai koldus helyzetét elsősorban az állam részéről a társadalmi egyensúly gondozásának elhanyagolása, a szabadkőmives liberális kapita­lista rend meggondolatlan dé~ delgetése okozta. A plutokrácia és szabadver­seny elvét zászlajára iró és kizsákmányoló liberalizmus gazdasági túltengésére aztán csak természetes felelet a véde­kező munkának szervezkedése, szakszervezeti mozgalom. Ki is írhatná rovására a szegény ki­zsarolt munkásság szakszerve­zetekbe való tömörülését, hogy ezáltal biztosíthassa magát a tőke eltiprása alól, munkás­jóléti intézményekre, békéltető bizottságokra kényszerítse a tőkét és igényeit szükség ese­tén sztrájk és jogos ellenállás segítségével is érvényesítse ? Szükségessé lett a munká­soknak ez a védekezése, mi­helyt a tőke a maga lelkiisme­retlenségével az egyénnek a társadalmi közjó elleni harcát indította meg, de másfelől az államhatalom megint mulasz­tást követett el, amikor mit sem törődve a munkástömegekkel, hagyta ablakai alatt dörömbölni, a minden emberi jóból kitaga­dottak százezreit. A kellő állami istápolás hij­ján önmaga erejére támaszkodó munkásmozgalom egyfelől át­véve a libe/alizmus erkölcste­len szabadverseny elvét, amely­ből a kíméletlen osztályharc és a munkásságnak annyi nyomora származott, másfelől Marx és Engels, Lasalle és Bebel pró­fétákkal az egész mozgalom oly társadalmi rendszer fantaz­magóriának medrébe sodródott, amely nemcsak elnyomója, a tőke ellen indít elkeseredett irtó­hadjáratot, hanem szofisztikus zsidó bölcselgéssel és zugügy­védi fogásokkal raffináltan irá­nyítva az államrend, erkölcs, vallás, világnézet ellen is. Az ilyetén módon helytelen irá­nyokba tévedt és elfajult mun-. kásmozgalom, amelytől száz­ezrek várják a világ megváltá­sát és sorsuk jobbra fordulását, nemcsak társadalmi rendet nem teremthet soha, hanem még sa­ját védettjeinek sem nyújt az igazi jólét és boldogulás felé semmi biztos garanciát. Már most itt van röviden érintve a két ellentétes, de túl­zásaiban és egyoldalúságaiban egyező irányzat a szabadver­seny híveitől annyira pártolt liberalizmus és a vele szemben ágaskodó legujabbkori társa­dalmi életünk réme a szociáliz­mus, pontosabban körvonalazva, a félrevezetett tömegek szociál­demokráciája. Társadalmi békét, egyensúlyt, nyugodt fejlődést biztosítani egyik sem tud, mindkettőnek szükségképen velejárója a nyo­mor, elégedetlenség, marako­dás, békétlenség. Mindkettő elfajulásának terhe az államot illeti, amely még a szociálista szakszervezetek félelmetessé nö­vekvő s maholnap állambontó hatalmának láttára sem sietett egészséges antiliberális és mun­kásvédő intézkedésekkel a tár­sadalmi egyensúlynak védelmére kelni, úgy hogy ma már a tár­sadalmi osztályharcot eszközül használó és végcéljában dikta­túrát előkészítő szociálista tábor állammá nőtte ki magát az államban. Mi volna már most ilyen kö­rülmények között a szociális egyensúly múlhatatlanul szük­séges megteremtésének utja ? Van-e olyan társadalomformáló tényező, amely a túlzások- és egyoldalúságokba csapás he­lyett védelmébe tudja venni a munkástömeget nemcsak a gaz­dasági részen, hanem maga­sabb én-jének harmonizálásá­ban is? Épen a múlt vasárnapon tar­totta városunkban a Keresztény­szociálista Párt vidéki gyűlését. A szociáldemokrácia destruktív irányzatával szemben élénken rámutatva az áldozatkészség-, I elv- és hithűségre, mint — ke­j resztényszociális politika ismer­i tetőjelére. A keresztényszocializ­mus épen mivel a keresztény és nemzeti eszmét irta zászla­jára, erőt érez magában a mai társadalmi zűrzavar megoldására is, amelyre, mint a liberális és szociáldemokrata kilengések és rnegtévelyedések bonyodal­maiból egyedül kivezető vezér­csillagra, százezrek bizalommal emelhetik bizó és segélytváró tekintetüket. Hiszen világos dolog is az, hogy csak a munka és munkás értékét megbecsülő keresztény erkölcs és nemzeti eszme a társadalmi egyensúly megterem­tésének, a minden becsületes dolgozó munkás boldogulásá­nak legjobb alapja és sürgető követelője. Itt megint nem mu­tathat közönbösséget az állam, ha sorsa szivén fekszik és nem engedheti meg azt a vétkes könnyelműséget, hogy koldus országunk legégetőbb kérdései párthaszonként azok kezébe hull­janak, akik a szociális problé­mákat ugyancsak nem a közjó, s a társadalmi egyensúly szem­pontjai szerint óhajtják megol­dani, hanem ellenkezőleg, a zsidók kantárszijján rángatott szociáldemokrácia kiterjedt tá­borával szemben az államnak a leghathatósabb támogatásban kellene részesíteni a keresztény­szociálisták védelemre szoruló kisded csapatát. Az ország ér­deke függ mindattól, hogy a a legsürgősebb kérdéseket maga az államhatalom ragadja kezébe és azt ne egyének szerint és pártpolitikaként, hanem minden viszonylatában egészségesen vé­giggondolva kezelje. Ma tehát nem attilás és vitéz­kötéses, nem szónokló és a far­sangi bálokon sarkantyújukat pengető magyarkodókra, hanem szociális törekvésű hazafiakra van szükség, mert csak így re­mélhető a legégetőbb kérdés megoldása: a szociális egyen­súly ! Az Irgalmasrend kórházának betegforgalmi kimutatása az 1923. évről. A napokban kerül ki a sajtó alól, nem lesz érdektelen bővebben fog­lalkoznunk vele épen akkor, amikor társadalmi mozgalom van folyamat­ban, mely céljáu' a kórház elhasz­nálódott felszerelési tárgyainak pót­lását tűzte ki. A kórházban az elmúlt év folya­mán 60 ágyon 8$3 beteget ápoltak, 19.957 ápolási napot értek el. Átla­gos napi létszám 54*6 volt, ami 91 %-os kihasználást jelent. Az ápol­tak közül gyógyultan eltávozott 657 (74 6 •/•), javultan 86 (9-7%), gyó­gyu'atlanul 33 (3 7 #/o). A meghaltak száma 44 volt (4 9%). A legmaga­sabb beteglétszám november 5 én volt72, a legalacsonyabb julius ll-án: 38. A betegek nem szerint a követ­kezőképen oszlottak meg: 460 férfi (52 Ve), 423 nő (48 %). Helybeli la­kos volt 475 (53 8%), pápai járás­beli 214 (24-2°/•), más veszprém­megyei járásból 112 (-12*7 •/•), más vármegyei 82 (9 3 %) Vallásra nézve róm. kath. 633, görög kath. 7, ref. 111, ág. h ev. 92, izr. 40. Belbeteg volt 240, ebből elhalt 28 (11'6 Vő), sebészi 426, halálozás 9 (2 1 %), nőgyógyászati és szülészeti 108, bőrbeteg 91, szembeteg 18. A belbetegek közül heveny meg­betegedésben szenvedett 130(54 1%), idült 103 (42 5 %), tüdőgümőkóros volt 14 (3 6 %), hevenyfertőző beteg 18, elmebeteg 7 volt. A 426 sebészi beteg közül ope­ráltatott 359. Ezek közül a legna­gyobb számmal a hasi műtétek: 82 (23'4%), sérv 48 (13 3%), csont műtétek: 42 (117%) szerepeltek. Rákot 27 esetben (7 5%), gümő­kóros elváltozást 44 esetben (123%) műtötték. Sürgősen 36 esetben (10%) kellett operálni: 25 esetben vak&él • gyulladás, 4-szer bélcsavarodás, 2 esetben mébenkivili terhesség miatt.

Next

/
Thumbnails
Contents