Pápa és Vidéke, 21. évfolyam 1-52. sz. (1924)

1924-07-27 / 30. szám

FalukiálHtás Pápán. Az Országos Faluszövetség, a magyar kultura egyik legifjabb előharcosa csendben, de annál buzgóbban munkálkodik a nehezen vajúdó magyar jövő megalapozásán. Azért minden évben találkozunk vele az ország más és más vidékén. Hol itt, hol amott üti fel fejét, hogy nyüzsgő forgamú kiállítás alakjában mutassa be munkálkodásának gyümölcseit. Ez év szeptember havában Pápán fogunk vele találkozni, hol a kiállítandó tárgyak az állami tanítóképző tanintézet, az állami földmivesiskola helyiségeiben nyernek elhelyezést, az élő állatok pedig a vásártéren kerülnek bemutatásra. A kiállítás védnökségét gróf Esterházy Tamás, gróf Jankovich Bésán Endre, dr. Rott Nándor megyéspüspök, dr. Bárdos Rémig pannonhalmi főapát, Némelh István ref. püspök, dr. Magyar Károly főispán, Gyurátz Ferenc nyug. ev, püspök, dr. Bibó Károly alispán, dr. Paupera Ferenc nemzetgyűlési képviselő vállalták el. Ügyvezető elnökök: dr. Tenzlinger József polgármester, Szóld Manó földbirtokos. Ügyvezető alelnökök : Mihályi Sándor m. kir, gazd. felügyelő, Szokoly Viktor városi tarrácsos. A beérkező anyag szakonkénti osztályozására szakosztályok alakultak a* legkiválóbb szakemberek vezetésével. 1. Kulturális és művészi szakosztály : Boksay Endre, Losonczy Jeí^ő, .Szarka Lajos, a István. II. Mezőgazdasági termelés: dr. Jerffy József, Kapcsándy Sándor (Dáka), Kis Dénes (Takácsi), Kovács Sándor, Pátkai Lajos, Ruip Jenő, Skublics Viktor. III. Állattenyésztés és tejgazdaság: dr. Kluge Endre, Mihályi Sándor, Loydold János, Rend Tihamér, Vaszary Gyula, Wittmann Mihály. IV. Mezőgazdasági szakoktatás: Kállay Ödön, Németh Jenő. V. Gyáripar: Major Gyula, Strausz Kornél. VI. Kézműipar: Bőhm Samu, Hajnóczky Béla. VII. Női háziipar és kézimunka: báró Gamerra Mária Alberta. VIII. Gazdasági házi ipar: Rósinger Lajos (Mezőlak), Szigeti Ödön (Tapolca). IX, Szövetkezet; Bélák Lajos, Szűcs Dezső, Venczák Zoltán, Zsitvay Béla. X. Kertészet: Varga János. XI. Méhészet: Vitéz Magyar János, dr. Sümegi László (Nemesszalók). XII. Szőllő és bortermelés: Erdős Imre. XIII. Erdészet és vadászat: Illés Vidor. Az egyes szakcsoportok bírálóbizottságát a legközelebbi értekezlet válassza és kéri fel. Városi fanács-ülés. Emlékezetes ülése volt a városi tanácsnak julius 21-én, melyről a következőkben számolunk ba. Polgármester bejelenti, hogy dr. Paupera Ferenc képviselő úr Őméltósága értesülvén arról, hogy a városnak egyetemes szegényház-intézménye nincsen, saját elhatározásából 100 millió korona összeget adományozott a Pápa városban létesí tendő egyetemes szegényházra, mely ben a reászorultak felekezetre való különbség nélkül elhelyeztessenek^ így ezen nagyértékü adományával megvetette a város közönsége régi óhaját képező szegényház alapját, A városi tanács a polgármester úr bejelentését tudomásul véve, mélyen érzett és igaz hálával telt köszönetét fejezi ki a képviselő úr Ómé&teá-**gának fenkölt gondolkozásra, mélyen gyökeredző szociális érzéktől áthatott emberbaráti szeretetre, nemes áldozatkészségére és a városa iránti számtalan izben tapasztalt, igaz szeretetre valló, nagy értékes adományáért. Az adománynak a becse nemcsak annak anyagi értékében rejlik, de abban a szociális és erkölcsi hatásban, hogy azáltal lehetővé vált a képviselőtestület, a város közönsége és szociális szerveinek azon régi óhaja, mely eddig alapvető adomány hiányában teljesülésbe nem mehetett, hogy t. i. felállíthatóvá vált egy nagy befogadóképességű városi szegényház, melyben a társadalom bármelyik rétegéből való egyén, valláskülönbségre való tekintet nélkül elhelyezhető lesz. Tekintettel azon körülményre, hogy ezen hézagpótló intézmény felállítását fejedelmi ajándékával dr. Paupera Ferenc képviselő úr Őméltósága tette lehetővé, a városi tanács, midőn az adományt bejelenti a város képviselőtestületi közgyűlésének, egyidejűleg azon javaslatot teszi, hogy a szegényház alapítójáról, — a kép viselő úr nevéről — neveztessék el. A vonatkozó adomány levél megszövegezésével a városi t. főügyész úr bizatik meg, a polgármester úr pedig azzal, hogy a megfelelő vá rosi és ex'ern szakközegek bevonásával a szegényház ügyét már most tegye folyamatba, a megfelelő kiviteli módokat készítse elő és terjessze a közgyűlés elé határozathozatal céljából. Miután legcélszerűbbnek látszik, hogy a szegényház a város tulajdonát képező volt régi járványkórházban állíttassék fel, illetőleg e célra alakíttassák át megfelelő módon, a városi tanács megbízza a t. főügyészt, hogy az abban elhelyezett lakókkal szemben a felmondási eljárást haladéktalanul tegye folyamatba. Tudomásul veszi a városi tanács, hogy a képviselő úr Őméltósága a polgármester úr kérelmére adományát mindaddig, míg annak felhasz nálása szükségessé válik, Pápa város javára gyümölcsözőleg kezelteti s ezen kegyességéért szintén hálás köszönetét nyilvánítja. Midőn jelen határozatát, mely elsőben a szivből jövő hála szava, megküldi a képviselő úr Őméltóságának, kéri, hogy azt, mint a város életében egyik legfontosabb és századokra kiható intézmény létesítéséért való legszerényebb viszonzást méltóztassék fogadni addig is, míg a város egész polgárságának és társadalmának köszönetét kifejezni illetékes egyetemes szerv, a városi képviselőtestület eljuttathatja hálateljes köszönetét. Legigazabb jutalom azonban annak a sok száz szegénynek h alája, atfik évtizedek hosszú során át csendes nyugalmat, anyagi biztosítottsáságot fognak találni öregségükben és szegénységükben a szegényház falai közt. HÍREK. ••• Személyi hírek. Isekutz Aurél kerületi rendőrfőkapitány és Jándi Bernardin dömölki apát a máit héten városunkban tartózkodtak. Gyász. Nemcsics Elek főgimn. tanár és neje szül. Széptóth Mária 3 és fél évesLexikefiacskájuk súiyos operáció következtében Bpesten aSiefániakórházban meghalt. Végtelen nagy fájdalmukban osztozunk mindnyájan s igen sokaknak lelkéből, akik személyesen is ismerték a kis drága halottat avagy a szőlőket és nagyszülőket, egy hő ima fogja elhagyni ajkukat: vajha a jó Isten, akinek tervei emberi ész szerint kifürkészhetetlenek, e nagy fájdalmukat valamiképpen megenyhítse. R I. P. A népművelési tanfolyam bezárása. A kultuszminisztérium által Pápán rendezett népművelési tanfolyam záróünnepélye úgy tartalmilag, mint külsőségekben fényesen sikerült. Ravasz László dr. reformáttrs püspök magas szárnyalású ünnepi beszéde volt a záróünnepély fénypontja. Utána Bárány Gerő kultuszminiszteri államtitkár beszélt, a hallgatóság nevében pedig Berkó János tanító mondott köszönetet a miniszModern német könyvekről és áramlatokról. Irta: Gamerra Alberta Mária bárónő. (Folytatás és vége.) A nyugtalan, modern lélek Lippert Péter könyveiben találja meg a szilárd meggyőződés nyugodt és nyugtató bizonyosságát. Müveiben: „Das Wesen des kath. Menschen" ecse teli az embert egész külső és belső küzdelmeivel, beleállítva egy ellenséges világba s vezetve egy szerető Isten atyai keze által. Fölkiált: „A természetben nincs szeretet, csak életfenntartási küzdelem uralkodik. Másrészt a hegyi beszéd Istene, a szeretet, odaadás, önfeláldozás, a megbocsátás, megértés és tűrés Istene! Mily ellentéti Óriási lelki rugalmasság kell annak megértéséhez, hogy mindezek egy valóságnak területei, minden egy Isten, egy Teremtő, egy világ, egy cél! Hányan vannak, kiknek lelke nem bírja mindezt átkarolni és eltévednek 1 De a kath. ember hisz Isten összokozatosságában, számára minden valóság Isten követe, megnyilatkozása, megjelenése, j Azért minden valóságot tud szeretni, minden valóságban tud bízni, minden valóságban otthon és otthonosan érzi magát. Hazájára talál benne, egy szellemi hazára, mely oly határtalan, mint maga az Isten. Ez a homogén valóság, de egyben dynamikus valóság, azaz telve van mozgással. S ez a mozgás egy kettős folyamat: Isten beömlése és Istenbe ömlés." Hermann Bahr .3quinöi Tamás diadaláról értekezvén, megjegyzi, hogy lelkébe azon fénysugarakat is befogadta, melyek a pogány bölcsészekben ragyogtak.Erre utalva mondja Lippert: „Az a sajátsága a kath. valóságnak, hogy abban semmi sem vész el, hogy az összes szellemi termékek és szerzemények, ha messze az Egyházon kívül is jönnek létre, végre mégis ugyanabba az újjongó { életáramba ömlenek, mind egy és ugyanazon nagy cél felé törekednek. A legfönségesebb hit, mely a szent írásban ki van fejezve: Azoknak, kik Istent szeretik, minden javukra szolgál". Isten teremtését az ember működése által befejezni Isten hasonlatosságára, ez az erkölcsi jónak végértelme Isten nagy világkoncepciójában. Isten jó emberek által akarja teremtvényeit széppé, harmonikussá, tisztává, tökéletessé alakítani. Mireánk bízta, hogy legyünk teremtésében követői és örökösei. Azért hagyta meg benne a hiányt, hogy mi pótoljuk, a sötétet, hogy mi tegyük világossá. Öeconomiájában nem az a fő, hogy minden teremtményének legyen mivel táplálkoznia, hanem hogy minden teremtmény jósággal és irgalommal táplálkozzék. Nem az a fő, hogy a teremtmények ne szenvedjenek, hisz a teremtő közvetlenül megszüntethetne minden szenvedést, de az a fönséges a világrendben, hogy minden fájdalom ápoltassék egy irgalmas lény által, így Isten jósága valahogyan kívüle még egyszer meg lesz valósítva. Kí vüle képződnek a kisugárzó segítő szeretet és jóság központjai, melyek j valahogyan az Istent sokszorosítják, amennyire egyáltalán lehet sokszorosítani ÖL az Egyetlent. Ez az erkölcsi jónak mélyebb értelme, minden érték tetőpontja, mely egyáltalán elérhető, a legmagasztosabb közeledés Isten lényéhez, világkoncepciójának legfönségesebb beteljesedéséhez." Lippert könyveiben találjuk meg a visszhangot arra a két hangos és hangba os jelszóra, amely végigcseng egész Németországon: „Gemeinschaftsidee und Rhythmus". S csakugyan erre a kettőre van szüksége annak a nemzetnek, amelynek csak egy tartománya, Szijézia, 3a poíií kai pá^tia szakadt. Ldkükben él a vágy a közösség után, de a gyakorlati életben mindenki külön uta • kon jár. Némileg az utolsó választásoknál már annyira tisztult a helyzet, hogy a zavarosban halászó szo ciáldemokrata párt megapadt s párthívei részint a nyilt kommunizmus-