Pápa és Vidéke, 16. évfolyam 1-222. sz. (1921)

1921-04-09 / 79. szám

Tizenhatodik évfolyam 74. szám. Szóm bat Előfizetési árak: 400 K 200 K 100 K Egész évrs . Fél évre . . Negyed évre Egy hóra . . 35 K Egyes szám ára 2 kor, k X KERESZTÉNY nssumnui y' Idealizmus — Materializmus. Az idealizmus és materializmus közt századokon keresztül duló harc a mo­nizmus folytonos cáfolata. A lélek iparkodik az anyag fölé emelkedni, mig a test lehúz a mélységbe. Ideális és materiális eszmék és theoriák állnak egymással szemközt, mig az egyének, körök, nemzetek majd az idealizmus, majd a materializmus felé hajlanak. Az ókor pogány népei már pogány hitük, jobban mondván hitetlenségük folytán, mint népek és nemzetek a materializmus reprezentánsai s csak egyes egyének emelkednek ki a tömeg­ből idealizmusuk által. Azonban talá­lunk abban az időben is magasabbra törő áramlalokat pl. a régi görögökben s azok művészetében. A zsidóság hajlamát tekintve már az arany borjú imádása korában in­kább a materializmus felé vonz, bár rájuk volt bizva az ó-kor legfönsége­scbb idealizmusa, a megváltás ma­gasztos reménye. A kereszténységgel lépett e földre az eszményiség summája. Mióta Krisz­tus isteni életében a legtökéletesebb idealizmust megtestesítette, azóta az eszményiség minden későbbi meg­nyilatkozása valamiképen ezen legfel­sőbb befolyás alatt áll. Nem csak a martyrok, az idealizmus legnagyobb hősei s a középkor az idealizmus aranykora, de a későbbi renaissance is még erős eszményi behatások alatt vau. Persze olykor csak műremekeiben, melyekhez a görög humanizmustól köl­csönözte a külső forma tökéletességét. De átsugárzott ezen a külső alakon a keresztény idealizmus fénye. „Nem az ágyús ember, sem az eke embere, hanem a keresztet hordozó ember újította nieg a világot," mondja a történetíró Sepp Harnack gyönyörű szava szerint: aki a történelembe mé­lyebben betekint, látni fogja, hogy nem szavak, hanem tettek s nem akármi tettek, hanem öfeláldozó tettek, mig pedig az önéletet feláldozó teltek hozták létre a nagy eredményeket. S a materi­alizmus történetirója és legjobb ismerője, Lange Albert mondja, hogy kulturánkat csak eszmék és áldozatok menthetik meg. Bangha Béla idézi ezt a három irót argumentációja mellett könyvében: „Magyarország újjáépítése és a keresz­ténység." Mesteri kézzel ecseftli művé­ben a liberalizmust és annak szükséges reakcióját:a szocializmustsniindkettőnek erkölcsileg oly romboló hatását az egész társadalomra nézve másrészt a keresz­ténységben rejlő erőt, amely egyedül képes Magyarsrszág újjáépítésére/újjá­szervezésére. A jelenkorban az idealizmus legha­talmasabb ellenáramai a libcralizmás és a szocializmus. Ellenkező irányban haladnak,sőt egymással ellenséges irány­ban. De benső kapcsolatok : egyenlő materialisztikus világnézetük s a ke­reszténység idealizmusának közös gyű­lölete egy beforrasztja őket. Ez a közös, egységes gyűlölet lesz a föérdek. Min­den más különérdek, sőt ellentmondó érdek a főérdek mellett eltörpül, el­enyészik. Finom intuitióval éreite át a nagy­tehetségű északi Írónő, Lagerlöff Zelma „Antikrisztusában" ezen ellentétet, ő a szociáldemokráciát áilitja oda, mint az Antikrisztust a jelszóval „Országom e világról való". Ezen jelszóval jön el­lentétbe Krisztus idealizmusával s zászlót bont a materializmus mellett. A föld, az anyag birodalmát minden lelki érték fölé helyezi. Az idealizmus Krisztus föltámadásá­ban ünnepli megkoronáztátását. Nem­csak a vérrel verejtékező, megostorozott, Ára 2 korcaa Pápa, 1921 április 9. Szerkesztőség és kiadó­hivatal: Pápa, Törők Bálint utca 1. szám. Telefonszámok: Szerkesztőség 44 Kiadóhivatal ]] Ker. Nemzeti Nyomda megköpkösött, tövissel megkoronázott, meghurcolt, porban vonszolt, kicsúfolt, saját apostolai által megtagadott és elárult, szegekkel átdöfött, keresztre feszitett, a gyalázat fáján kimúló Jézus támadt fel dicsőségesen, hanem benne s általa feltámadt minden, a bün által még oly lealacsonyodott lélek, ha csak a bal latorral bánatosan feléje tekint. Általa és benne feltámadnak országok is, ha még annyira is le lettek tiporva és szétszaggatva az ellenség által, mint a mi hazánk, csak Jézushoz forduljunk,, ki az ut, a föltámadás és az élet. A legtökéletesebb idealizmus a lélek kialakítása Krisztus követésében — a nemzetek átalakítása a keresztény esz­mék szerint. „S magyar nemzetünk óriási szeren­cséje — mondja Bangha fönteralitett könyvében, — hogy a nemzeti eszme benne Szent István óta legmélyebb kap­csolatba került a kereszténységgel és mint keresztény nemzeti gondolat vé­sődött bele a nemzet fiainak lelkébe. Ez a keresztény nemzeti eszme volt közel egy évezreden át legbiztosabb támasza sokat szenvedett, sok vihart látott nemzetünknek. Nem ismeri a magyar történelmet, akinek bőven kell bizonyítgatnunk, mit köszöni nemzetünk nemcsak európai királysággá alakultá­ban, nemcsak kulturális fejlődésében a kereszténységnek, de mit köszön neki állandóan akkor, amikor belőle meriti a nemzeti összetartozás, a nemzeti kul­turmisszió s a nemzeti jog legmélyebb szentesítését, legelpusztithatlanabb nim­buszát". A vörös zászló is nem ok nélkül volt egyformán ellensége a ke­resztnek és a háromszínű nemzeti lo­bogónak. Mi legyünk a keresztnek és nemzeti lobogónak annál nagyobb barátai, hívei, apostolai. Ez az a két talizmán, mely­nek varázsereje megújít bennünk és körülöttünk mindent. De kemény ma­rokkal kell ám mindkettőt kezünkben tartanunk, hő szeretettel szivünk oltárán őriznünk. Qamerra fllberta Márta bárónó. T om fart a politikai vilsa§. — Nagyatádi Szabó ós-Mrássy a bormányzánál. — Kormány tílság helyet! a hispzdapárí »áisáp? Budapest, ápr. 8. Az Uj Nem­zedék irja: Nagyatádi Szabó István, Tomcsányi Vilmos Pál és Gratz Gusz­táv miniszterek lemondása folytán a kormány helyzete megingott ugyan, gróf Teleki Pál miniszterelnök azonban formálisan nem jelentette be lemondá­sát, mert még mindig nem adta fel a reményt, hogy az ellentétek kiküszöbö­lésével a kormány helyzetét megerősít­heti. A helyzet súlypontja a kisgazda­pártban vau, amelynek szélsőséges elemei a Rubinek Gyulával erősödött Dömötör és Hentzék, nagyatádi Szabó Istvánt egyéni ambícióik jármába fogni és az erőszakos királykérdés kiélezésé­vel igyekeznek őt a nemzetgyűlés guver­naineutális elemeitől elszakítani. Minden azon fordul meg tehát, hogy a Rassayék­tól támogatott veszedelmet nagyatádi Szabó István felismeri-e és Heníz sa­rokba állításával, esetleg kitessékelésé­vel a nyugodt kormányzatot egyedül biztosító pártszövetség létrejön-e. Igy tehát kormányválság helyeit a kisgazda­párt válsága következett be. Budapest, ápr. 8. A Nap irja: A kormányzó ma délelőtt 10 őrakor kihallgatáson fogadta nagyatádi Szabó István földmivelésügyi minisztert, aki a Nap munkatársának a következőket mondotta: — A válságról azt hiszik a Keresz­tény Nemzeti Egyesülés pártjában, hogy nagyon rövid lefolyású lesz. Hire jar annak, hogy a szabad-királyvdlasztók blokkjával szemben megalakul a legi­timista koalíció. Az uj koalícióban részt­veszuek Andrássy ét pártja, Vázsonyi és pártja, Friedrich és pártja és több disszidens és pártonkivüii legitimisták. Budapest,- ápr. 8. Nagyatádi Szabó István kihallgatása után 111a délután 5 órakor gróf Andrássy Gyula, a keresz­tény párt vezére kihallgatáson jelent meg a kormányzónál. Budapest, ápr. 8. Gróf Teleky Pál miniszterelnök a kormányzónál tör­tént kihallgatásáról a következőket mon­dotta: — Formális lemondás csak Gratz Gusztáv külügyminiszter részéről tör­tént, ö még negyedikén bejelentelte le­mondását, azonban felmentése iránti kérését a kormányzó még nem intézte NÉMETH JÓZSEF. MX Isméi fölmerült a nyugaímaiprországi korridor terve. Budapest, ápr. 8. Az Est irja: Belgrádból jelentik: A legutóbbi ma­gyarországi események hatása alatt ju­goszláv politikai körökben ismét felme­rült az a terv, hogy Csehország és Jugoszlávia között korridort létesítsenek. Ebben a kérdésben tárgyalások indultak meg Pasics szerb miniszterelnök, Kalina cseh "követ és Klemment francia diplo­máciai ügyvivő között. A területi kap­csolat védelmet nyújtana a Habsburg-ház restaurálása ellen és Németország im­perialisztikus törekvéseivel szemben. A belgrádi kormány bizonyosra veszi, hogy az ántánt a korridor ügyében támogatni fogja. II kufiiolikusoii világbéke kongresszusa. Budapest, ápr. 8. Az Uj Lap irja: A berlini Germania értesülése szerint a világ összes katholikusai jövő évben világbéke-kongresszust fognak tartani. fi kassai cseh hadbíróság isméi halálra ifélí három el. Nagyatádi Szabó István és Tomcsányi Vilmos Pál minisztertársaim nem a le­mondásukat közölték velem, hanem csak azt a körülményt, hogy a király levele miatt a kormány zavartalan együtt­működése lehetetlenhé vált. A kormányzó ur kijelentette, hogy nem lát semmi okot a lemondás elfogadására és különösen a mostani pillanatot alkalmatlannak tartja erre. A kisgazdapárt óriási poli­tikai, erkölcsi és gazdasági felelősségei vállal magára a válság provokálásával, nézetem szerint semmi közvetlen oka nincsen a kormánnyal szemben való állásfoglalására Gratz Gusztáv lemon­dását mélyen fájlalom, mert lemondása pótolhatatlan veszteség az országra. Reméiem, hogy a páitok rövidesen érintkezésbe lépnek, hogy közmegelé­gedésre rövid idő alatt a válság meg­oldásra kerül. Budapest, ápr. 8. Értesülésünk szerint gróf Teleky Pál miniszterelnök elfogadja a kisgazdapárt feltételeit és inagáéva teszi mintegy kormányprog­rammal is a tegnap esti határozati ja­vaslatot. Ez esetben a válság lényegé­ben megvan oldva. A kisgazdapártban remélik, hogy a kibontakozás e történ­tek után nem lesz nehéz. Rubinek sze­rint a megegyezés lehetősége nincsen ki­zárva és amennyiben a kisgazdapárt megkapja ama garanciákat, amelyeket követel, rajta nem múlik a kibontakozás. Budapest, ápr. 8. A kormányhoz igen közel álló körökből a válságra nézve a következő felvilágosítást kap­tuk : Tárgyi oka a kormányválságnak tulajdonképen nincsen, mert mindazok a követelések, amelyeket a tegnapi ér­tekezleten a kisgazdapárt feláilitott, tel­jesittetni fognak. A kisgazdapárt minden akadály nélkül megkapja a belügymi­niszteri és közélelmezési tárcát, miáltal a kabinetben a párt tagjainak arány­száma szerint lesznek képviselve. Gratz Gusztáv külügyminiszter lemondása be­fejezeti tény. Budapest, ápr. 8. (M. T. I.) A kormányzó ur Őfőméltósága a mai nap folyamán a politikai helyzet tárgyában kihallgatáson fogadta nagyatádi Szabó Istvánt, gróf Andrássy Gyulát és gróf Klebelsterg Kunót magyart. Miskolc, ápr. 8. MTI. jelenti: A kassai cseh hadosztály-biróság Schwartz Emil, Lukács Lajos és Galanda Mihály magyar embereket kémkedéssel vádolta és őket kötéláltali halálra Helte. Egységesek az Ébredők. Budapest, ápr. 8. A Virradat irja: Az Ébredő Magyarok Egyesületének országos központi válaszimánya foglal­kozott a tegnapi lapokban, különösen Az Est-ben megjelent közleménnyel, amelyek szerint az Ébredő Magyarok Egyesületériek egysége megbomlik és egyik része a kisgazdapárthoz csatla­kozik. Ezeú tendenciózus és az Ébredő Magyarok Egyesüleienek egységét meg­bontani akaró rosszakaratú beállítássá! szemben az Ébredő Magyarok Egye­sületének központi választmánya, mint az Ébredő Magyarok Egyesületének legfelsőbb szervezete, megállapítja, hogy azok nem felelnek meg a valóságnak. fiereskedeinii tárgyalások Csehországgal. Bécs, ápr. 8. MTI. jeleníi: A Press­burger Zeitung értesülése szerint Cseh­ország és Magyarország között április 20.-a körül újból megindulnak a ke­reskedelmi szerződésre vonatkozó tár­gyalások. ioiiiíiamerényieí a spanyol király ellen. Budapest, ápr. 8. Az Uj Lap irja: Madridból jelentik: Tegnap éjjel egy órakor a madridi királyi színház­ban egy bomba robbant fel. Alfonz spanyoi király a bomba felrobbanása előtt egy peiccel hagyta el a színházat. A rendőrség azt hiszi, hogy Alfonz király élete ellen akartak merényletet elkövetni. fi hobevikiih verenyzése. Budapest, ápr. 8. A Virradat irja: Kronstadiból a Times-nek szomorú hí­reket közölnek, mely szerint a lázadás leverésekor 7000 embert öltek meg.

Next

/
Thumbnails
Contents