Pápa és Vidéke, 16. évfolyam 1-222. sz. (1921)
1921-04-09 / 79. szám
Tizenhatodik évfolyam 74. szám. Szóm bat Előfizetési árak: 400 K 200 K 100 K Egész évrs . Fél évre . . Negyed évre Egy hóra . . 35 K Egyes szám ára 2 kor, k X KERESZTÉNY nssumnui y' Idealizmus — Materializmus. Az idealizmus és materializmus közt századokon keresztül duló harc a monizmus folytonos cáfolata. A lélek iparkodik az anyag fölé emelkedni, mig a test lehúz a mélységbe. Ideális és materiális eszmék és theoriák állnak egymással szemközt, mig az egyének, körök, nemzetek majd az idealizmus, majd a materializmus felé hajlanak. Az ókor pogány népei már pogány hitük, jobban mondván hitetlenségük folytán, mint népek és nemzetek a materializmus reprezentánsai s csak egyes egyének emelkednek ki a tömegből idealizmusuk által. Azonban találunk abban az időben is magasabbra törő áramlalokat pl. a régi görögökben s azok művészetében. A zsidóság hajlamát tekintve már az arany borjú imádása korában inkább a materializmus felé vonz, bár rájuk volt bizva az ó-kor legfönségescbb idealizmusa, a megváltás magasztos reménye. A kereszténységgel lépett e földre az eszményiség summája. Mióta Krisztus isteni életében a legtökéletesebb idealizmust megtestesítette, azóta az eszményiség minden későbbi megnyilatkozása valamiképen ezen legfelsőbb befolyás alatt áll. Nem csak a martyrok, az idealizmus legnagyobb hősei s a középkor az idealizmus aranykora, de a későbbi renaissance is még erős eszményi behatások alatt vau. Persze olykor csak műremekeiben, melyekhez a görög humanizmustól kölcsönözte a külső forma tökéletességét. De átsugárzott ezen a külső alakon a keresztény idealizmus fénye. „Nem az ágyús ember, sem az eke embere, hanem a keresztet hordozó ember újította nieg a világot," mondja a történetíró Sepp Harnack gyönyörű szava szerint: aki a történelembe mélyebben betekint, látni fogja, hogy nem szavak, hanem tettek s nem akármi tettek, hanem öfeláldozó tettek, mig pedig az önéletet feláldozó teltek hozták létre a nagy eredményeket. S a materializmus történetirója és legjobb ismerője, Lange Albert mondja, hogy kulturánkat csak eszmék és áldozatok menthetik meg. Bangha Béla idézi ezt a három irót argumentációja mellett könyvében: „Magyarország újjáépítése és a kereszténység." Mesteri kézzel ecseftli művében a liberalizmust és annak szükséges reakcióját:a szocializmustsniindkettőnek erkölcsileg oly romboló hatását az egész társadalomra nézve másrészt a kereszténységben rejlő erőt, amely egyedül képes Magyarsrszág újjáépítésére/újjászervezésére. A jelenkorban az idealizmus leghatalmasabb ellenáramai a libcralizmás és a szocializmus. Ellenkező irányban haladnak,sőt egymással ellenséges irányban. De benső kapcsolatok : egyenlő materialisztikus világnézetük s a kereszténység idealizmusának közös gyűlölete egy beforrasztja őket. Ez a közös, egységes gyűlölet lesz a föérdek. Minden más különérdek, sőt ellentmondó érdek a főérdek mellett eltörpül, elenyészik. Finom intuitióval éreite át a nagytehetségű északi Írónő, Lagerlöff Zelma „Antikrisztusában" ezen ellentétet, ő a szociáldemokráciát áilitja oda, mint az Antikrisztust a jelszóval „Országom e világról való". Ezen jelszóval jön ellentétbe Krisztus idealizmusával s zászlót bont a materializmus mellett. A föld, az anyag birodalmát minden lelki érték fölé helyezi. Az idealizmus Krisztus föltámadásában ünnepli megkoronáztátását. Nemcsak a vérrel verejtékező, megostorozott, Ára 2 korcaa Pápa, 1921 április 9. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Pápa, Törők Bálint utca 1. szám. Telefonszámok: Szerkesztőség 44 Kiadóhivatal ]] Ker. Nemzeti Nyomda megköpkösött, tövissel megkoronázott, meghurcolt, porban vonszolt, kicsúfolt, saját apostolai által megtagadott és elárult, szegekkel átdöfött, keresztre feszitett, a gyalázat fáján kimúló Jézus támadt fel dicsőségesen, hanem benne s általa feltámadt minden, a bün által még oly lealacsonyodott lélek, ha csak a bal latorral bánatosan feléje tekint. Általa és benne feltámadnak országok is, ha még annyira is le lettek tiporva és szétszaggatva az ellenség által, mint a mi hazánk, csak Jézushoz forduljunk,, ki az ut, a föltámadás és az élet. A legtökéletesebb idealizmus a lélek kialakítása Krisztus követésében — a nemzetek átalakítása a keresztény eszmék szerint. „S magyar nemzetünk óriási szerencséje — mondja Bangha fönteralitett könyvében, — hogy a nemzeti eszme benne Szent István óta legmélyebb kapcsolatba került a kereszténységgel és mint keresztény nemzeti gondolat vésődött bele a nemzet fiainak lelkébe. Ez a keresztény nemzeti eszme volt közel egy évezreden át legbiztosabb támasza sokat szenvedett, sok vihart látott nemzetünknek. Nem ismeri a magyar történelmet, akinek bőven kell bizonyítgatnunk, mit köszöni nemzetünk nemcsak európai királysággá alakultában, nemcsak kulturális fejlődésében a kereszténységnek, de mit köszön neki állandóan akkor, amikor belőle meriti a nemzeti összetartozás, a nemzeti kulturmisszió s a nemzeti jog legmélyebb szentesítését, legelpusztithatlanabb nimbuszát". A vörös zászló is nem ok nélkül volt egyformán ellensége a keresztnek és a háromszínű nemzeti lobogónak. Mi legyünk a keresztnek és nemzeti lobogónak annál nagyobb barátai, hívei, apostolai. Ez az a két talizmán, melynek varázsereje megújít bennünk és körülöttünk mindent. De kemény marokkal kell ám mindkettőt kezünkben tartanunk, hő szeretettel szivünk oltárán őriznünk. Qamerra fllberta Márta bárónó. T om fart a politikai vilsa§. — Nagyatádi Szabó ós-Mrássy a bormányzánál. — Kormány tílság helyet! a hispzdapárí »áisáp? Budapest, ápr. 8. Az Uj Nemzedék irja: Nagyatádi Szabó István, Tomcsányi Vilmos Pál és Gratz Gusztáv miniszterek lemondása folytán a kormány helyzete megingott ugyan, gróf Teleki Pál miniszterelnök azonban formálisan nem jelentette be lemondását, mert még mindig nem adta fel a reményt, hogy az ellentétek kiküszöbölésével a kormány helyzetét megerősítheti. A helyzet súlypontja a kisgazdapártban vau, amelynek szélsőséges elemei a Rubinek Gyulával erősödött Dömötör és Hentzék, nagyatádi Szabó Istvánt egyéni ambícióik jármába fogni és az erőszakos királykérdés kiélezésével igyekeznek őt a nemzetgyűlés guvernaineutális elemeitől elszakítani. Minden azon fordul meg tehát, hogy a Rassayéktól támogatott veszedelmet nagyatádi Szabó István felismeri-e és Heníz sarokba állításával, esetleg kitessékelésével a nyugodt kormányzatot egyedül biztosító pártszövetség létrejön-e. Igy tehát kormányválság helyeit a kisgazdapárt válsága következett be. Budapest, ápr. 8. A Nap irja: A kormányzó ma délelőtt 10 őrakor kihallgatáson fogadta nagyatádi Szabó István földmivelésügyi minisztert, aki a Nap munkatársának a következőket mondotta: — A válságról azt hiszik a Keresztény Nemzeti Egyesülés pártjában, hogy nagyon rövid lefolyású lesz. Hire jar annak, hogy a szabad-királyvdlasztók blokkjával szemben megalakul a legitimista koalíció. Az uj koalícióban résztveszuek Andrássy ét pártja, Vázsonyi és pártja, Friedrich és pártja és több disszidens és pártonkivüii legitimisták. Budapest,- ápr. 8. Nagyatádi Szabó István kihallgatása után 111a délután 5 órakor gróf Andrássy Gyula, a keresztény párt vezére kihallgatáson jelent meg a kormányzónál. Budapest, ápr. 8. Gróf Teleky Pál miniszterelnök a kormányzónál történt kihallgatásáról a következőket mondotta: — Formális lemondás csak Gratz Gusztáv külügyminiszter részéről történt, ö még negyedikén bejelentelte lemondását, azonban felmentése iránti kérését a kormányzó még nem intézte NÉMETH JÓZSEF. MX Isméi fölmerült a nyugaímaiprországi korridor terve. Budapest, ápr. 8. Az Est irja: Belgrádból jelentik: A legutóbbi magyarországi események hatása alatt jugoszláv politikai körökben ismét felmerült az a terv, hogy Csehország és Jugoszlávia között korridort létesítsenek. Ebben a kérdésben tárgyalások indultak meg Pasics szerb miniszterelnök, Kalina cseh "követ és Klemment francia diplomáciai ügyvivő között. A területi kapcsolat védelmet nyújtana a Habsburg-ház restaurálása ellen és Németország imperialisztikus törekvéseivel szemben. A belgrádi kormány bizonyosra veszi, hogy az ántánt a korridor ügyében támogatni fogja. II kufiiolikusoii világbéke kongresszusa. Budapest, ápr. 8. Az Uj Lap irja: A berlini Germania értesülése szerint a világ összes katholikusai jövő évben világbéke-kongresszust fognak tartani. fi kassai cseh hadbíróság isméi halálra ifélí három el. Nagyatádi Szabó István és Tomcsányi Vilmos Pál minisztertársaim nem a lemondásukat közölték velem, hanem csak azt a körülményt, hogy a király levele miatt a kormány zavartalan együttműködése lehetetlenhé vált. A kormányzó ur kijelentette, hogy nem lát semmi okot a lemondás elfogadására és különösen a mostani pillanatot alkalmatlannak tartja erre. A kisgazdapárt óriási politikai, erkölcsi és gazdasági felelősségei vállal magára a válság provokálásával, nézetem szerint semmi közvetlen oka nincsen a kormánnyal szemben való állásfoglalására Gratz Gusztáv lemondását mélyen fájlalom, mert lemondása pótolhatatlan veszteség az országra. Reméiem, hogy a páitok rövidesen érintkezésbe lépnek, hogy közmegelégedésre rövid idő alatt a válság megoldásra kerül. Budapest, ápr. 8. Értesülésünk szerint gróf Teleky Pál miniszterelnök elfogadja a kisgazdapárt feltételeit és inagáéva teszi mintegy kormányprogrammal is a tegnap esti határozati javaslatot. Ez esetben a válság lényegében megvan oldva. A kisgazdapártban remélik, hogy a kibontakozás e történtek után nem lesz nehéz. Rubinek szerint a megegyezés lehetősége nincsen kizárva és amennyiben a kisgazdapárt megkapja ama garanciákat, amelyeket követel, rajta nem múlik a kibontakozás. Budapest, ápr. 8. A kormányhoz igen közel álló körökből a válságra nézve a következő felvilágosítást kaptuk : Tárgyi oka a kormányválságnak tulajdonképen nincsen, mert mindazok a követelések, amelyeket a tegnapi értekezleten a kisgazdapárt feláilitott, teljesittetni fognak. A kisgazdapárt minden akadály nélkül megkapja a belügyminiszteri és közélelmezési tárcát, miáltal a kabinetben a párt tagjainak arányszáma szerint lesznek képviselve. Gratz Gusztáv külügyminiszter lemondása befejezeti tény. Budapest, ápr. 8. (M. T. I.) A kormányzó ur Őfőméltósága a mai nap folyamán a politikai helyzet tárgyában kihallgatáson fogadta nagyatádi Szabó Istvánt, gróf Andrássy Gyulát és gróf Klebelsterg Kunót magyart. Miskolc, ápr. 8. MTI. jelenti: A kassai cseh hadosztály-biróság Schwartz Emil, Lukács Lajos és Galanda Mihály magyar embereket kémkedéssel vádolta és őket kötéláltali halálra Helte. Egységesek az Ébredők. Budapest, ápr. 8. A Virradat irja: Az Ébredő Magyarok Egyesületének országos központi válaszimánya foglalkozott a tegnapi lapokban, különösen Az Est-ben megjelent közleménnyel, amelyek szerint az Ébredő Magyarok Egyesületériek egysége megbomlik és egyik része a kisgazdapárthoz csatlakozik. Ezeú tendenciózus és az Ébredő Magyarok Egyesüleienek egységét megbontani akaró rosszakaratú beállítássá! szemben az Ébredő Magyarok Egyesületének központi választmánya, mint az Ébredő Magyarok Egyesületének legfelsőbb szervezete, megállapítja, hogy azok nem felelnek meg a valóságnak. fiereskedeinii tárgyalások Csehországgal. Bécs, ápr. 8. MTI. jeleníi: A Pressburger Zeitung értesülése szerint Csehország és Magyarország között április 20.-a körül újból megindulnak a kereskedelmi szerződésre vonatkozó tárgyalások. ioiiiíiamerényieí a spanyol király ellen. Budapest, ápr. 8. Az Uj Lap irja: Madridból jelentik: Tegnap éjjel egy órakor a madridi királyi színházban egy bomba robbant fel. Alfonz spanyoi király a bomba felrobbanása előtt egy peiccel hagyta el a színházat. A rendőrség azt hiszi, hogy Alfonz király élete ellen akartak merényletet elkövetni. fi hobevikiih verenyzése. Budapest, ápr. 8. A Virradat irja: Kronstadiból a Times-nek szomorú híreket közölnek, mely szerint a lázadás leverésekor 7000 embert öltek meg.