Pápa és Vidéke, 14. évfolyam 1-46. sz. (1919)

1919-01-12 / 2. szám

2. PÁPA ES VIDEKE 1919 január 12. se bolsevikinek, se kommunistának — hanem »proletárnak«. Céljuk: a polgári osztálynak megsem­misítése, minden vagyonának elvétele. S erre a célra az egyetlen eszköz, amelyet alkal­mazni akarnak a »proletárság diktatúrája». Amint látjuk, szeretik a latinos szavakat, hogy a magyar hamarosan észbe ne kapjon : «proletároknak» hivják magukat, céljuk a «kommunizmus» és eszközük a «diktatúra.» A diktatúra becsületes magyar neve: zsarnok­ság ; mert aki csak diktálja a parancsokat, melyeknek mindenki engedelmeskedni tar­tozik, ha élni akar, — az az igazi zsarnok. Mire való a szemérmetlenkedés az el­nevezésben ? Bátran nevezhetik a nevén a gyermeket, mert hiszen úgy is megmondják maguk is elég nyíltan, hogy mit akarnak. Kun Béla úr «Mi a tanácsköztársaság» cimü kis füzetének utolsó lapján ezt olvassuk : • A hatalomnak harc az ára... Kímé­letlen, kegyetlen forradalmi harc, melynek a vagyonos osztály teljes megsemmisülé­sével kell végződnie . . . Soha jobb alka­lom nem volt erre, mint épen mostan. A fegyverek a mi kezünkben vannak, csak fel kell használnunk azokat a magunk ha­talmának megalapítására«. Ezek után kell-e még egy szót is vesz­tegetni arra, hogy mit »akar a »vörösgárda«, hogy mit akarnak azok a katonák, akik bolsevikieknek vallják magukat ? A »polgári« társadalom, amely alatt — ismételjük, min denki értendő, aki maga is nem bolseviki, — nem mondhatja, hogy ő nem is sejtette, mit akarnak a bolsevikiek. S a magyar bolseviki­ekről mindent inkább el lehet mondani, mint azt, hogy titokban, bujkálva készülődtek a polgárság leterítésére, kifosztására s ha lehet, megsemmisítésére. A magyar bolsevikiek nagyon nyíltak és őszinték. Csak egyben nem mondanak igazat: amikor azt hirdetik, hogy ők «nem akarnak osztálykülömbségeket«. Oroszországban ma olyan nagy az osz­tálykülömbség, hogy ahhoz hasonló e világon soha se volt. Az ország összes lakosai négy osztályba vannak besorozva: az I. osztály a nehéz munkásoké s a katonáké, (a hírhedt vörösgárdistáké), a II. osztály a könnyebb testi munkát végzőké, a III. osztály a szellemi munkásoké, s a IV. osztály a «jogtalanoké.» A közélelmezésnél az I. osztály egész porciót, a II. osztály fél porciót, a III. osztály negyed porciót kap, (négy orvos kap annyi kenyeret, mint egy munkás vagy katona,) s a IV. osz­tály kap — irgalomból — naponkint egy sózott halat és hetenként egy font kenyeret. (Az Est-ben részletesen közölte ezt egy Orosz­országból hazatért aradi ügyvéd). íme, ezt nevezi Oroszországban «az osztálykülömbsé­gek megszüntetésének.» És nálunk? A magyar bolseviki-pro­gramm egyelőre csak két osztályba sorozza •az ország lakosait: az egyik osztályba azokat sorozza be, akiknek lesz joguk (és tulajdonuk), a másik osztályba azokat, akiknek nem lesz joguk. Az ő rendszerük határozottan kérkedik azzal, hogy lesz benne jogtalanokból, elnyo­mottakból álló osztály is. A mai politikai rendszer, mely nem adta meg mindenkinek a képviselőválasztási jogot, bűnös volt ; de az ő bűne még angyali ár­tatlanság a bolsevikiek rendszeréhez képest, mely egy nagy társadalmi osztálynak nem­csak hogy képviselőválasztójogot nem ad, de még azt sem engedi meg neki, hogy fárad­ságos munkával legalább a száraz kenyeret megkeresse. Mert már előre jogtalanoknak nyilvánítja : 1. azokat, akik munkásokat foglalkoz­tatnak, 2. akik vállalkozói nyereségből élnek, 3. a kereskedőket, 4. a szerzeteseket és papokat, — és végül 5. mindazokat, akiktől ők a politikai jogokat megvonni szükségesnek tartják. Ha egy gazda csak egy munkást is foglalkoztat, ha egy iparosnak csak egy segédje, vagy inasa is van, s aki boltot nyit, annak már nem lehet joga, — mert az ilyen ember már kizsákmányoló, ennek a vagyonát már el kell venni, ez máf «polgári osztály­hoz» tartozik. A papok és szerzetosek, kiknek szintén nem akarnak jogot adni, valahogy majd csak megélnek, őket nem kell félteni, de ha nem lesz inas és nem lesz segéd, ho­gyqn és hol tanulnak meg majd a mester urak nadrágot szabni és csizmát varrni ? Ki fog sót, cérnát, gyufát, stb. árulni ? Komoly dolog e ez a bolsevizmus, vagy őrület r Ha őrület is, most lehetséges. Mert a «Vörös Újság» ma bátran kiírhatja, hogy • fütyülünk minden törvényre.» De a mai paradicsomkert! állapotok egyszer mégis csak véget érnek, mert régóta meg vagyon irva, hogy «több nap, mint kolbász!» Attól a korlátlan szabadságtól, melyet nyomorult hazánknak felszabadult fiai ma élveznek, a magyar bolseviki vezérek megkábultak; ez nagyon érthető. De el fog érkezni az a pil­lanat, amikor magukhoz térnek és meglátják, hogy ez országban, melyet a magyar bolse­viki vezérek nein nagy fájdalmára alaposan körülmetéltek, óriási, de óriási többségben vannak azok, akik nem helyeslik azt a kom­munista alapelvet, melyet a magyar bolsevikiek hirdetnek, hogy mindenki, akinek van vala­mije, fosztassák meg minden vagyonától és minden jogától. Magyarország polgári népes­sége, ha ma nincs is rendőr, nincs is csendőr, nincs is ügyész, nincs is biró, nincs is kor­mány, — engedi, hogy hecceljék, űzzék, hajtsák, gyalázzák, fosztogassak, de a saját vágóhidjánál észbe fog kapni. Elvek és erők. Jászi Oszkár nemzetiségi miniszter a támadásokra vonatkozólag, melyeket ellene azon a cimen intéztek, hogy túlságosan en­gedékeny a nemzetiségek irányában, külö­nösen hangoztatta az elvek fensőbbségét az erőkkel szemben. Szerinte az ország mai nehéz helyzetében az elvek és nem az erő­viszonyok álláspontjára kell helyezkednünk, mert ha utóbbi eset következnék be, úgy kívülről az imperiálizmusnak, belülről a fele­lőtlen tömegek terrorjának engednénk sza­bad utat. Mindenesetre örvendetes kijelentés egy miniszter részéről, még ha Jászi Oszkárnak is hivják azt ; csak az a kár, hogy szavainak az igazságában maga sem bizhatik komolyan akkor, mikor az ország mai helyzete olyan képet mutat, melyben nem az elvek, haeem a terror, a megfélemlítés útjai az irányadók, melyeken haladva, e sokat szenvedő, ezer sebtől vérző ország végcéljához, a demokra­tikus fejlődéshez és felvirágzáshoz el nem juthat. Ép Jászi Oszkáron és elvbarátain mú­lik, miként a nemzet felső rétegeiben a sza­badkőmivesi, alsó rétegeiDen a nemzetközisé­get ápoló szociáldemokratikus áramlatok gyöngítik az elvek igazságában való hitet, amely törekvés végeredményében a keresz­ténység letörésére, valamint a nemzetiérzés­teljes kiirtására vezetne. Jászi miniszter tehát egyszerűen játszik a szavakkal, mikor elmé­letileg az elvek paripáján nyargal, a gyakor­latban pedig azon az uton jár csak úgy gyalogszerrel, amelyen, ha fáradva, ha izzadva is, a tömegerő felhasználásával igyekszik megsemmisíteni mindazon hitbeli és nemzeti érzések elveit, melyek e hazát ezer éven át fentartották. Jászi Oszkár óva int, hogy szabad utat engedjünk a felelőtlen tömegek terrorjának; de ugyanakkor szabadkőmivesi konyhában kotyvasztja a radikálizmus mérgeit. A kommunizmus, a vörösgárda, a bolsevikiz­mus a megmérgezésből származó hullafoltok a nemzet testén. Mi, e lap olvasóközönsége is az elvek . szolgálatában állunk; de nem Jászi Oszkárék elveit valljuk. A mi elveink a kereszténység tanításából foiynak, amelyek hirdetik a haza­szeretetet, megengedik a nemzetek között való kapcsolatot s egyenlőséget; a magán­tulajdon alapján állanak, de megkövetelik, hogy a nélkülözők az anyagi javak bőségei­ből részesittessenek. Mindezen s hasonló elvek a keresztény­szocializmus szeplőtelen zászlójára irvák. Örömmel adjuk köztudomásra, hogy eme, az igazi elveket hordozó igazán emberi jogo­kat hirdető zászló, mint szerte az országban, úgy Pápa városában is kitüzetett és magasan lobog. Álljon minden demokratikusan gon­dolkodó embertársunk, intelligens úr s az egyszerű honpolgár ezen zászló alá melyet ha majd győzelemre vittünk, elmondhatjuk: • Áll Buda, él magyar még !» Sős Pál. Küszöbön a kath. autonomia. A Kath. Tanács letárgyalta és el­fogadta a küszöbön levő kath. önkor­mányzat alapszabályzatát, amely alap­jákan a régi, ezt azonban a mai vál­tozott viszonyokra való tfekintettel meg­felelően átalakították. Az ülésből bizott­ságot küldtek ki azzal, hogy jelentse be a kormánynak az autonomiai szer­vezet megalakulását és ugyanakkor szó­lítsa fel a kormányt, hogy az egyházi vagyont az autonómia részére kezelés céljából szolgáltassa ki. — A Ker. Szoc. Egyesület, amint mult számunkban jeleztük, jövő vasárnap délután 4 órakor tartja évi rendes közgyűlését. A háború után ez az első közgyűlés, bő tárgy­sorozattal bir. A megszokott pontokon kivül szerepe, az alapszabálymódosítás, tagdíjeme­lés, a tisztikar átszervezésének ügye is.

Next

/
Thumbnails
Contents