Pápa és Vidéke, 12. évfolyam 1-53. sz. (1917)

1917-08-19 / 34. szám

2. PÁPA ÉS VIDÉKE 1917 szeptember 16. Több türelmet, még több — igazságérzetet. Közéletünk betegségét szomorúan jel­lemző tünetekkel mindig és mindenütt talál­kozunk. Hatványozott mértékben jelentkeznek e tünetek íöleg ma, mikor az ország közé­lelmezésének gondja ólomsúllyal nehezedik azok vállaira, akik felelősségük tudatában­annak teljes és komoly átérzésével munkál­kodnak a fővárosban mint a perifériákon, hogy minden egyes tagja a társadalomnak hozzájuthasson annyi élelemhez, amennyi éiete fenntartásához elengedhetetlenül megkiván, tátik. Mik ezek a tünetek ? A nézetek különbözősége, a féltékeny­kedés, az irigység, a gyanúsítás, a rút bírvágy. Amik miatt semmiben sincsen egység és együttműködés, de mindenben állandóan és szakadatlanul csak a széthúzás mutatkozik. Pedig ha valamikor, hát ma van leginkább szükségünk arra, hogy áthidaljuk azokat az ellentéteket, melyek a különféle társadalmi rétegeket egymástól elkülönítik és véget ves­sünk azon lehetetlen helyzetnek, hogy mig vannak hivatalnokok, tisztviselők és munkás­osztályok családjai, akik a mindennapi kenye­ret is alig képesek megkeresni, addig mások magánhelyeken, kávéházakban fogyasztják a válogatottabb ételeket, s víg muzsikaszó, pezs­gőzés meg tánclejtések mellett mulatoznak. Tiszteletben kivánjuk tartani mindenki­nek a meggyőződését, és azon jogot is, mely­nélfogva egyik ember más embertársának a lépéseit figyelemmel kiséri, a közéletben ki­fejtetni szokott tevékenységét az igazságosság mérlegére teszi. Ám az ilyen férfiú vigyázzon, hogy eljárásának csakugyan az igazságosság legyen az a lapja és indítóoka. Mert őszintén megvallva nem tudjuk helyesléssel kisérni két, egyazon iparágat űző, ugyanazon világnézetet követő, polgártársunk­nak párviadalát akkor, mikor még csak re­ménylenünk sem lehet, hogy a párbaj az ügy győzelmével fejeződik be kétségen kivül. És emellett felvetődik több olyan kérdés, amelyre magának a párbajt kezdeményező félnek is nehéz megfelelnie. Igy például: maga a tá­madó fél vállalná-e a hangoztatobb közmun­kának egészben vagy legalább részben való állandó elvégzését? Az általa aposztrofált egyénen kivül hányan vannak, kik ingyen teljesítenek hasonló szolgálatot ? Ha mások honorárium vagy fizetés ellenében dolgoznak, miért nem fogja biráló azon egyéneket is lesújtó Ítéletének bonckése alá? Mióta meg­történt a számadás, vájjon a helyzet a biráló felfogásához alkalmazkodott-e ? Ezen és hasonló kérdésnek felvetését annál jogosultabbnak tartjuk, mert erkölcsi alapon állóan úgy véljük, hogy bárkinek csak olyan harc végig küzdésére érdemes vállal­koznia, amelytől az igaz ügy diadalát bízvást remélheti s amely küzdelemben nem a mind­egyikünkben közös vonásként észrevehető emberi gyengeség a célpont. Egészen más a helyzet, ha oly egyé­nekkel állunk szemben, kik a társadalmi élet­ben vezető szerepet töltenek be, s akiknek esetleges hibái avagy mulasztásai jelentékeny elősegítőivé lesznek, az amúgy is kérkedve járó háborús korrupciónak. Itt nincs helye a türelemnek; itt csak az igazságérzet sugallta küzdelem jogosult, amely nem ismer kímé­letet, nem személyi tekintetet; hanem az igaz­ság pallósával kérhetetlenül sujt le azokra, akik a jogos felháborodás kritikáját magukra vonják. Harcot ne olyanok ellen indítsunk első sorban, kik maguk is egyszerű eszközei a közélet romlottságának, hanem azok ellen mindenekelőtt, akik a romlottságot életre hívták. Az ilyen harc a komolyság jellegét hordja magán s biztosan sikerre vezet; mig amaz, mely a személyes torzsalkodás motí­vumában bírja alapját, csipkedésnek be­válik ugyan és komikumszámba megy, de minden, a társadalmi jólét regeneráló, üdvös hatása nélkül. Főgymnáziumunk ügye. Az iskolaszék, — előreláthatólag — újból átengedte a délelőtti oktatás cél­jára belvárosi iskolaépületét a főgym­náziumnak. Nem is lehetett kétség az­iránt, hogy ez igy lesz, s a kath. hit­község, egyháza egy előkelő intézetének sorsát egy pillanatig sem hagyja bizony­talanságnak kitéve. Mert amidőn a tavasszal ismert felmondó határozatát meghozta, nem irányult az a gymnázium ellen, hanem egyrészt a ráháruló felelősség tudata, másrészt a minden szívben élő remény, a béke reménye szolgáltak annak alapul. A felelősség az iránt, hogy elemi okta­tásunk a rendelkezésre álló csekély idő, valamint emellett két iskola népessé­gének egy épületbe való szorulása miatt immár 3 éve csak félig-meddig megfe­lelő, s a gyenge alapra való tekintettel a jővőre is kihatható; a remény, az akkor ismét oly kecsegtetően közeinek látszott békelehetőségben — s valljuk be, még egy feltevés, az t. i., hogy tán, ha még egyelőre nem is ürülhet ki minden kórház, még a háború sóvár­gott megszűnte után sem, — az illeté­kes körök, tanügyiek úgy, mint katonaiak fognak módot találni, hogy az iskolák egymásután tehermentesíttessenek. Fájdalom semmi sem következett be ezekből a feltevésekből, s igy az iskolaszék e változatlan helyzetben nem • tehetett máskép, minthogy tavaszszal hozott határozatát hatályonkivül he­lyezze. A határozat oka, az objectiv, fele­lősség sugallta ok, azonban, fennáll. Elemi iskolás gyermekeink alapképzése héza­gos, s a haladás és a majdani középfokú oktatás eredményessége iránti kilátások ezokból sehogysem kecsegtetők, nem is szólva arról, hogy gyermekeink, idejük túlnyomó részét iskola híjján, az utcán töltve, erkölcsileg is veszedelmes hely­zetben vannak. Ezért kell kívánnunk, óhajtanunk, sürgetnünk, hogy gondolja­nak ki a felsőhatóságok valami megol­dási módot, hogy a jelen szomorú és elcsüggesztő, de a jövőre is súlyosan ki­ható helyzetből kiszabaduljunk. Van tu­domásunk róla, hogy a kultuszminiszté­rium folyamatba tette az akciót, csak az lenne az óhajtásunk, hogy az a kö­rülmény, hogy a pápai kath. hitközség saját, nagymértékben veszélyeztetett érdekeit áldozatosan háttérbe szorítva, a pillanatnyi helyzet kritikus voltát eli­minálva, s a középfokú oktatás egy érdemekben gazdag és kiváló intézetét a lét vagy nemlét kérdésének dilem­májából kötelességszerüleg kisegítette, ne szolgáljon a mentő akció tempójának csökentésére, s annak a szomorú hely­zetnek állandósulására, amely alatt mi katholikusok, a legelsők közt szenve­dünk. * m Iskolaszéki ülés. A folyó hó 12-ki számunkban jelzett s ugyanakkor megtartott róm. kath. hitközségi ülésről következőkben számolunk be. Kreutzer Ferenc, mint a szabadságon levő egyh. elnök helyettese s megbízottja közbejött hivatalos elfoglaltsága miatt a ki­tűzött időre nem jelenhetvén meg, megérkez­téig a jelenlevő tagok felkérésére Marton­falvay Elek isk.-széki tag vezette az ülést. 1. A jegyzőkönyv felolvasása, és.hitele­sítése után tárgyalás alá került Mészáros Károly polgármester átirata, melyben arra kéri a hitközséget, hogy iskoláit az 1917— 1918 ik évre ismét engedje át a szt. Bene­dekrend főgimnáziumának. Az ügy előterjesztése és tárgyalása kapcsán szóba került az iskolaszéknek a közeli múltban hozott határozata, mellyel megvonta a főgimnáziumtól a hitközségi is­koláknak a további használatra való átenge­dését. Ez érdemben dr. Teli Anasztáz főgimn. igazgató, isk.-széki tag szólalt fel elsőnek, azon meggyőződésének adva kifejezést, hogy az iskolaszék fenti határozatát a legneme­sebb intencióval hozta meg, amellyel maga is egyetért s mindkét intézet tanügyi érde­keinek szempontjából kívánatosnak tartaná a tanhelyiség kérdésének mielőbbi megol­dását. Bejelenti, hogy az iskola visszaszerzé­sére a kellő lépések megtétettek, egyben kéri az iskolaszéket, hogy a legközelebbi fordulatig fenti határozatának megváltoz­tatásával tegye lehetővé a hitközségi isko­láknak a tanítás céljaira való újbóli igénybe­vételét. Az iskolaszék méltányolva a körülmé­nyeket, egyhangú határozattal kimondja, hogy iskoláit a folyó tanévre is a legnagyobb készséggel átengedi. 2. Az ülés második pontjában tárgyalta az iskolaszék Szentgyőrgyi Sándor karnagy beadványát, melyben ruhasegély kiutalását kéri. Az iskolaszék méltányolva a kérelmet, 250 K ruhasegélyt szavazott meg.

Next

/
Thumbnails
Contents