Pápa és Vidéke, 4. évfolyam 1-52. sz. (1909)

1909-12-26 / 52. szám

4. oldal. Pápa és Vidéke 51. szám A városból harangszó üli meg fülét. Harangoznak éjféli misére. Mily boldog óra volt ez egykor? A régi jó időkben ! De hallga? Mintha bájos zenét hallana. Látja megnyílni a sötétséget. Öt angyal jön feléje. Mosolyognak, hívogatják őt. Jön egy hatodik alak is, láttára szive megdobban s szeretett neje iránti szeretettől lángol. Most jön a kis Jézus is. Az is hívogatja s a fénysugaras felhőből kitárja feléje karjait. Jöjj gyermekem, jött te gyűrött lélek. A társadalom kitaszított, de én fölemellek. Nálam kerestél mindig vigasztalást, én többet adok neked. Jöjj be országomba. Fölhangzik az angyalok éneke: Gl on a in excelsis Deo! Dicsőség menyben az Istennek! Alfréd megittasulva hallgatja, szivét elhagyja a fáradtság s megindul a kis Jézus után. Együtt zengi már az angyalokkal: Ft in terra pax hominibus Bonae voluntatis! Békesség a földön A jóakaratú embereknek! * Másnap a hótisztitók egy holttestet találtak a városliget egyik padján. — Szegénynek ennek is szomorú karácsonya van — jegyzi meg az egyik. Pedig a gyűrött lélek rátalált Jézusára. Hogyan szereti a pap a — papot? Már t. i. a református a katholikust. Megfelel erre az Orsz. Ref. Lelkész-Egyesület hivatalos lapjának, a »Lelkészegyesület«-nek egy üzenete K. E.-nek, mely szól a következőképpen: »Csodálkozunk, hogy ilyesmit kérdésbe is lehet velünk szemben tenni. Mi lelkesülünk a nemzetre nézve ezen legelső rendű kérdés megoldásáért (t. i. a szekularizációért) épen ugy, mint azelőtt. Minden nexusunkat mozgósítottuk annak érdekében. A véres spanyol rettél. Vár rád a habos fehér fejkendőd,amelyet búcsúkor viseltél. A mirtusz koszorúd, amely oly szépen illett szűzies homlokodra. Már mindenki eltávozott a templomból. Az öreg sekrestyés is eloltogatta a gyertyákat. Még csak kettő égett, ott a »Bűnösök menedéke« előtt, ahol egy ismeretlennek látszó nő zokogott, keservesen; nem véve észre, hogy már utolsónak maradt. Az öreg Pestya bácsi, a sekrestyés, jó szivü ember volt; várt. És azt gondolta magában, hadd sirja ki magát. Bizonyára van rá oka. Azalatt az öreg Terka nénihez ment az utolsó padba és odasúgta neki, hogy várja meg kivül, majd hazakíséri. Amint felkeit az öreg asszony, ugyanakkor fordult meg a szözanya képe előtt térdelő nő is. Tekintetük találkozott. Egy sikoltás. Anya és a leány egymás karjaiba rohantak. , — Fdes jó anyám! — Marcsám! Többet nem tudtak szólni. Helyettük a sürüq hulló könnyek beszéltek. csizmából s a buja középkorból más módon nem tudjuk szerencsétlen hazánkat kiszabadítani. A here latroktól, a bíboros bulitoktól el kell venni azt, aminek birtokában heréskedhetnek, latroskodhatnak és bulithatnak; azutan oda kell adni azoknak, akiknél becsületes verejték képezi a külső csillogást: a népnek, hogy eltarthassa belőle a hazát s önmagát.» A szeretet ünnepére, mely a »pax« jegyében áll, remek hangulatba hozhatta Balthazár esperes ur paptestvéreit ilyen üzenetekkel! Nemde ? ! Először! Másodszor! Harmadszor ! Csak 120 korona! Olvastunk egy másik szerkesztői üzenetet is. Szól az istentelenekről, a materialista tudósokról, kik elhunytjaik gyászjelentésén mindig »drága porhüvelyről* beszélnek, holott az emberi testnek értékét igen olcsóra, potom 120 koronára szabják. Lássuk csak ! »68 kgr. középsúlyú emberi test anyaga fölér 1200 tyúktojás anyagával. Tartalmaz 98 köbm. gázt és az kiadna akkora hydrogént, mely képes volna 70 kgr. nehéz léggolyót mozgásba hozni és hajtani. Rendes állapotban annyi vasat tartalmaz, hogy lehetne belőle 7 lécszőget csinálni. Annyi zsirt., hogy lehetne belőle 6 kgr. faggyúgyertyát, annyi ^enet, hogy 65 ceruzát, annyi foszfort, hogy 82,000 gyufát lehetne belőle csinálni. 20 kávéskanál cukrot, 32 liter vizet és még néhány kisebb mennyiségű anyagot tartalmaz. Valamennyi anyagának piaci értéke 120 kor. Ugy-e, kevés a mai drágaságban? Es mégis drága porhüvelyről beszélnek.« Milyen következetlenség? ! Senki többet? De igen 1 A jó keresztény tudja, hogy az az emberi test drága porhüvely, mert halhatatlan lélek elevenítette s Isten kegyelme segítette. Sőt oly drága, hogy maga az Isten fia nemesítette meg, mikor ezt a testet öltötte magára ! »Nem tudjátok-e, hogy tagjaitok a Szentlélek temploma?« — mondja szent Pál. Azonban a nemzetek apostola hiába beszél a mai kor modern gondol kozásu s éppen ezért következetlen embereinek ! HÍREK. Lapunk i. t. előfizetőinek és munkatársainak boldog ünnepeket kívánunk. Főapátválasztás. A pannonhalmi sz. Benedek-rend f. hó 22-én választotta meg a főapát jelölteket. Összesen 131 rendtag jelent meg az ősi íőmonostorban. Megbízás utján 29 szavazatot adtak le. Első helyre dr. Hajdú Zibor főmonostori perjelt választották meg 100 szavazattal Acsay Ferenc uyőri főgimn. igazgató 41 szavazatával szemben. Második helyre dr. Zoltoványi Irén pannonhalmi főiskolai tanárt jelölték 84 szavazattal. Acsay 67 szavazatot kapott. A harmadik jelölt Acsay Ferenc, akire 81 rendtag szavazott, mig Darvas Orbán soproni főgimn. igazgató 73 szavazatot kapott. Személyi hir. Esterházy Pál gróf és neje pénteken városunkba érkeztek s itt fogják tölteni a karácsonyi ünnepeket. A Felsővárosi Kath. Kör f. hó 26-án este 6 órakor felolvasó-estélyt rendez. A karácsonyi isteniíiszteletek sorrendje a főtemplomban. Az egyházi szabályok értelmében karácsony napján minden pap három misét mondhat: éjfélkor az angyalok miséjét, reggel a pásztorok miséjét és nappal egy ünnepélyes misét. E rendeletnek kettős célja van: először, hogy e szent napon minden keresztény hallgathasson szentmisét s ez a gyakorlat célja; másodszor hogy e hármas mise által jelezze az egyház Krisztusnak hármas születését és pedig: öiök születését minden idő előtt az Atyaistentől, időben történt születését a boldogságos Szűztől, s lelki születését az igaz emberek szivében. A főtemplomban az első mise karácsony éjjel 12 órakor iesz, a második reggel 8 órakor, az ünnepi nagymise asszisztenciával 9 órakor, mely után Kriszt Jenő esperesplébános tart szentbeszédet.. Vasárnap, vagyis Szent István első vértanú s a pápai főtemplom védőszentjének ünnepén d. e. 9 órakor ünnepélyes szt. mise segédlettel, utána szentbeszéd, melyet Káuzli Gyula káplán tart. Mind a két napon d. e. 11 órakor kismise, d. u. 3 órákor pedig vesperas lesz 3 pappal. Az uj iskolaszéki tagok megválasztása f. hó 27-én lesz, A szavazatokat délelőtt 9 órától délután 5 óráig lehet leadni a belvárosi rk. elemi fiuiskoláhan. Akinek valami panasza lenne a megejtett választás ellen, az panaszával forduljon az egyházmegyei főhatósághoz, de még a választást követő 8 napon belül. Ezen idő be nem tartásával a felszólamlások nem vétetnek figyelembe. Az uj iskolaszéki tagok személyére nézve — mint tudjuk — megállapodás jött létre a belvárosi, felsővárosi rkath. körök és a Népszövetség között. Mindegyül 10—10 et jelölt. Ha a megállapodást miud a három fél szem előtt tartja, azt lelkiismeretesen teljesiti, ugy csendes és sima iesz a választás, ellenkező esetben azonban a harc elkerülhetetlen lesz. Hálaadás. Az emberi'szívnek egyik legszebb s legnemesebb érzelme a hála. Ennek az érzelemnek ad kifejezést a keresztény lélek, midőn az ó-év utolsó napjának estéjén lerója hálaadóját a mindenható Istennek azon sok jótéteményért, melyekben az egész év folyamán részesítette. E célból Szilveszter napján este 6 órakor a helybeli plébániatemplomban is ünnepélyes hálaadó könyörgés lesz, melyet dr. Bereczk Gyula hittanár szt.beszéde előz meg. Borszentelés. December 27-én, szent János evangelista napján a reggeli mise után bort szoktak szentelni. Ez a szentelés azon hagyományból veszi eredetét, mely szerint szent János egy méreggel kevert bort tartalmazó poharat, miután azt keresztjellel megáldoita, hitünk igazvoltának bebizonyítására minden veszedelem nélkül kiürített. A bornak szentelésénél az egyház azért könyörög, hogy a jó Isten mindazokat, kik e megszentelt borból inni fognak, minden testi és lelki veszélytől őrizzen meg s itt a földön is minden áldással elhalmozva legyenek s egykor pedig az örök javakban részesüljenek. A pápai hivek is, különösen a gazda- és a szegényebb osztály megszenteltet néhány pohár borocskát s abból a család összes tagjait részesiti.