Pápa és Vidéke, 4. évfolyam 1-52. sz. (1909)

1909-10-17 / 42. szám

48. szánt. Pápa és Vidéke 3. oldal megbeszélés és tudomásvétel végett, amelyek közül megemlítjük azt, hogy a pápai esperesi kerület is magáévá teszi a kaposvári esperesi kerületnek az »Alkotmány« utján megismert határozatát, t. i. hogy hasonlókép felir az illetékes hatósághoz, a papoknak is meg­adandó kedvezményes vasúti jegy ügyében. Nem ajándékkép, hanem mintegy ellenértekül kéri mindazon szolgálatok lejében, amelyeket a papság a katonai-, illetőségi- és gyám­ügyekben az államnak teljesít, mikor ezen ügyekben kért anyakönyvi kivonatokat telje­sen ingyen kiszolgáltatja. Majd Schermann József kerületi jegyző ismerteti az ez évi tavaszi korona óta meg­jelent püspöki körleveleket. Egyes pontok fö­lött élénk eszmecsere fejlődött ki. Végül Pethő János pápakovácsii plébá­nos, ügyesen összeállított és tanulságos fel­olvasást tartott a ritus (egyházi szertartás) egységességéről és egyöntetűségéről, amit a kerület hálás köszönettel jutalmazott. Azután egy-két dolog tudomásul vételé­vel a gyűlés véget ért. A gyűlés után a kerületi papság testü­letileg tisztelgett özv. Wallis Gyuláné grófné­nál, Kriszt Jenő esperes vezetése alatt. Ezzel a tisztelgéssel — az üevözlő esperes szavai szerint tartozik is a kerület a méltóságos asszonynak, mint az Egyház hű leányának, ki az ő áldott jó szivének melegét nem egy­szer éreztette a kerülettel, az Egyházzal és számos kath. irányú egyesülettel. Az özvegy grófné az asztalhoz leült papsággal sokáig barátságosan elbeszélgetett. amit máson elkövet. Pár száz forintról van szó, amely utóvégre nem dönti komámasszo­nyékat romlásba; ki tudja, ha ezt megtagadja akkor hogyan fizet majd magának vissza a jó Isten. Én csak azt mondom komámasz­szonynak és gondolkodjék felőle. Ekkor lépett be a kis Margit köröszt­leány. Szekeresné ahogy végignézett a talaj­don vérén, megdöbbent és elevenen szivébe vágott az az itéletszerü jósolás, melyet a komaasszony mondott. Az Isten vissza szo­kott fizetni! súgta a szive. Hát ha pár év múlva az ő leányát tenné valaki hasonló módon boldogtalanna, mint ahogy ő akarja most a mostoha fia menyasszonyát boldog­talanná makacsságával. * * * Másnap maga mondta a Szekeres Már­tonné az urának: — Menjünk apjuk be a takarékba, ve­gyük föl birtokra a pénzt, hadd esküdjenek meg a gyerekek . . . Márton gazda arca sugárzott az örömtől. — Ugy-ugy anyjuk! majd kigazdálkod­juk, mire Margitkára kerül a sor. És bizonyára Margitkára is boldogságot hozott a jó Isten. A gyűlés alkalmából gyűjtést rendeztek a kath. Sajtó-egyesület és a Szent László­társulat részére. A kath. Sajtó-egyesület részére adakoz­tak: Pethő János 10 koronát, Moóry Richard, Füzy István, Stenger Gyula, Schermann Jó­zsef, dr. Ujváry Endre és Blasutigh Sándor 2—2 koronát. A Szent László-Társulat részére pedig: Moóry Richárd, Füzy István, Pethő János, Schermann József, Stenger Gyula, dr. Ujváry Endre és Blasutigh Sándor 2—2 koronát ajándékoztak. Gróf Zichy Nándornak születése 80-ik évfordulója alkalmával a kerület a köv. sür­gönyt küldte: »Fogadja Excellentiád a pápai esp. kerület koronájának is leghódolatosabb sze­rencsekivánatait és imáját a közelgő 80-ik születésnapja alkalmából. Az Ég áldása legyen Nagyméltóságoddal, Egyházunk és a magyar haza lángszellemü apostolával.« Déli harangszó után a kerületi papok Pethő János vendégszerető házigazda asztalá­hoz ültek ebédre, mely alatt barátságos be­szélgetés folyt a détutáni órákig, mikor ki-ki otthonába visszatért. A kitessékelt nemzetköziek. A sáfárkodás eredménye. Az elégedetlenség szitásában mesteri kézzel működő szocialisták üzérkedése már tetőpontját érte el. Határt nem ismerő kap­zsiságuk vakká tette őket. Nem láttak mást az egész szocializmus tulhajtásában, mint egyéni érdeküket, melynek legyezgetésére használták a tömeget, a népet. . Az anyagi érdek, a zsebelési vágy haj­tott legtöbb agitátort a szociálisták megmé­telyezett táborába, akik a polcra jutásuk után összes erejükkel azon voltak és vannak ma is, hogy jól jövedelmező állásukat, amelyet a szegény munkásnép vállain értek el, minél tovább megtarthassák. Görcsösen ragaszkod­nak mindenhez, ami biztosítja számukra a nép, a munkásság kegyét. Aki csak néhány évig is beleülhetett a szoáiális mozgalom pártszékébe, ami majdnem van olyan puha és kényelmes, mint a miniszteri bársonyszék, mert pénz, az jut bőven a tömeg zsebéből és a hivatal nem jár valami nagy felelősség­gel, csak egy kis lelkiismereti bakugrás az egész, amelyet — ha fel is indul néha nap­ján — könnyen elcsititanak ezek a nép zse­bére éhes, züllött existenciák; hiába jön a fekete gróf vizsgálni a szakszervezeteket, a pártkasszákat, ha tapasztal is hiányokat, — amelyek a közelmúltban is elég gyakran elő­fordultak — a maga hasznára sáfárkodó ve­zér mar biztosította a megfelelő nyugdiját) ha a fekete gróf ki is segiti a szűrét. A színtiszta szociálizmus ezeknek a lel­ketlen izgatóknak a kezeben közönséges üz­letté alacsonyuk, amelynél az árucikk maga a munkás, az ember. Az elégedetlenség szi­tása. felszínen tartása, a forradalmi hangulat folytonos élesztése azok, amik által ők a fel­színen maradhatnak. Ezek elérésére pedig a legalkalmasabb eszköz a sztrájk. Főleg pedig a nem sikerült sztrájk az, mely az elkesere­dett munkásságot hűbéres alattvalójukká és adófizetőjükké teszi. Többet ér ezeknek a szó­szátyár kiabálóknak egy nem sikerült sztrájk, mint 10 olyan, amelyben a munkásság jogos kívánságait a munkaadók teljesitik. Mert ez által helyre áll a munkaadó és munkás kö­zött a béke, amitől ezek az alakok jobban félnek, mint a szentelt viztől, mert a sorsá­val nyugodt, higgadt munkás-tömeg nem al­kalmas az ő céljaik megvalósítására. Egy el­bukott sztrájk, ... az már igen, sokat ér nekik, mert elkeseríti a munkásokat és alkal­mas eszközeivé neveli forradalmi céljaikra. Nem is emlitve, hogy mily busás keresetet biztosit ez a vezér uraknak; mert a sztrájk­nál a munkaadókat is előveszik, illetve elő­vetetik velük az erszényt, amelynek fejében a pénzért mindenre kapható vezérek lefújják a sztrájkot. Igy a gyáros, a munkaadó is nyert, a szociálista főkolompos pedig duplán nyert. Ily lelketlen némberek kezében nem csoda azután, ha a nép keserves fillérei el­párolognak. Régen tudtuk már. hogy ezek a dicstelen multu léha skálázok, meglehetős tisztességtelen üzletet csinálnak a szocialis­musból, amely szintiszta magyarázatát csak a kereszténység a kereszttel tudja megadni és érvényesíteni. Közismert dolog, hogy sú­lyos vádakat szórtak egymás szemébe a ve­zérek, midőn sikkasztásról, csalásról beszél­tek. Valósággal piszokba mártották ilyenkor tollúkat. Undorral fordult el tőlük az ember és sajnálkodott a munkások ezrein, akiknek filléreit ily galádul elrabolták. Enyveskezüségük híre eljutott már a külföldi elvtársaikhoz is és tudomást szerez­tek a külföldön is a hamisíthatatlan magyar­országi szociális zsebelésekről. A német szociáldemokraták ugyanis a magyarorszagiakkal minden összeköttetést megszakítottak, mert nem tartják méltónak arra, hogy velük érintkezzenek. Ez magyarul annyit tesz, hogy kidobták őket a szövetség­ből. Ezekután már tessék megitélni, hogy ön­érzetes és öntudatos munkás, akiben van még tisztességérzék, helyet foglalhat-e a demokra­ták között. Bizonyára nem. Amikor már a szociális eszmékkel való bűnös manipuláció­juktól saját elvtársaik, — még pedig külföl­diek, csömört kapnak, akkor igazán csak analfabéták ami munkásaink az annyiszor hirdetett öntudatosság terén, ha még most sem látják be, hogy hova vezeti őket a vilá­got megváltó álszocializmus. Logsligmertehb c^g. VÁGÓ DEZSŐ Érmekkel kitűntetve! első pápai férfi-divatterme t/ÄPA, F5-tér. 53. szám Nagymnnkás szabó segédek felvétetnek. Kifogástalan szabás« férfiruhák, papiruhák uradalmi erdésztisztek, nek, postásoknak, vasu­tasoknak, erdőőröknek, úgyszintén minden egyenruhát viselő tes­tületnek egyenruhák legelegánsabban mérték után

Next

/
Thumbnails
Contents