Paksi Hírnök, 2020 (29. évfolyam, 1-20. szám, 1-9. különszám)

2020-10-22 / 16. szám

14 ■ Paksi Hírnök, 2020. október 22. Mozaik „Pakson mindenkinek volt szőlője, sokszor több mint földje!” - gyakran kezdődik ezzel a mondattal egy-egy, a régi idők szüreti idő­szakát idéző beszélgetés. Nemcsak a visszaemlékezések, hanem a történeti adatok és a Paksi Városi Múze­um gyűjteményében található, szőlőműve­léssel és feldolgozással kapcsolatos tárgyak is alátámasztják a szőlő hajdani helyi jelen­tőségét. A szőlő az egyik legrégebben termesz­tett kapásnövényünk és gyümölcsfélesé­günk. A feudális viszonyok között a szőlő­birtokhoz fűződött a legszabadabb birtoklá­si forma, azonban a különleges jogok csak az ültetvényre vonatkoztak, a földtulajdon­ra nem. A szőlő ültetésére a földesúr vagy a városi elöljáróság jelölt ki vagy adott alkal­manként földterületet. A földesurak ugyan­csak szívesen adtak jobbágyaiknak irtást vagy akár majorsági földet is szőlőtelepítés­re, az előnyös bordézsma fejében. A 19. század közepétől az úrbéri pátens kö­vetkeztében a szőlőbirtokok új tulajdonosok kezébe kerültek, fokozatosan elaprózódtak. A történelmi borvidékek nagy részén a sző­lőbirtoklási jogok védelmére és a művelés irányítására önkormányzati szervek, hegy­községek alakultak. Pakson a legnagyobb szőlőik az iparosok­nak és a zsidóknak voltak, akik általában felfogadtak egy-egy vincellért, aki szervezte a szőlő körüli teendőket, a szőlőmunkáso­kat, napszámosokat. A többi szőlő gazda és iparos kézben volt. Sokan termeltek bort el­adásra, a termesztett szőlő valamilyen mér­tékben a település legtöbb lakosának jövede­lemforrásul szolgált. A szőlőkultúra a telepítést megelőző irtástól, talajmunkától elkezdve állandó, nagy meny­történet nyiségű kézi munkaerőt követel, utolsó fá­zisaként a szürettel, melynek egész munka­­folyamata nagyszabású ünnepség volt a feu­dális időkben. A szüret Pakson nagyjából a 19. század vé­géig, amíg a hegyközség szabályozása alap­ján egységes időpontban tartották, a koráb­bihoz hasonló formában zajlott. Az 1880-as évektől kezdődő változások az ekkor alaku­ló egyletek működéséhez köthetőek, ame­lyek szervezői, lebonyolítói lettek a szüreti mulatságoknak. A szüretet követő borkészítő eljárások és munkafolyamatok fő szakaszai: a fürtök megtörése, a lényerés és a must vagy a bor tárolóedénybe juttatása. A feldolgozás pon­tos folyamatának alakulásában nagy jelentő­sége van, hogy a szőlőfeldolgozásra és bor­tárolásra szolgáló építmények a szüretelő­helyen vagy attól távolabb helyezkednek el. Ettől függ, hogy a helyben feldolgozott szőlő­ből kinyert és hordókba töltött mustot szállít­ják a pincékbe, vagy a zúzott esetleg a zúzat­­lan szőlőt a szőlőfeldolgozás helyszínére. A tulajdonképpeni mustnyerést általában megelőzi a bogyók összetörése, a léfeltárás munkája, a szőlőzúzás. A tárgy, amit rész­letesebb bemutatásra választottam, ehhez a munkafolyamathoz tartozik. A fürtök ösz­­szetöréséhez a 19. század végéig fabunkókat vagy több ágban végződő karókat használtak. Elnevezésük tájanként változó volt: muszoló, muszkoló, maszitó, csomiszoló, csomoszoló, csömöszölő, törőfa, dömöszkölő, dzsamáló, csumiszoló, dömőfa, dürückölő, csömiszölő. Pakson a csömiszölő elnevezés mellett a né­met eredetű Stampfer is használatos volt. A törők formája tájanként kis eltérésekkel, de hasonló volt, használatuk módja a ter­mesztett szőlő fajtájától is függött. A fehér szőlő kádon való törésére méternyi hosszú cseresznye- vagy szilvafabotok szolgáltak, a törést taposás követte. A Dunántúlon hosz­­szabb nyelű zúzóbunkót használtak. A für­töket már a szőlőszállító edényben, a csö­börben vagy puttonyban előtörték, taposás vagy sajtolás előtt. A héjon erjesztett szőlő törkölyének a lébe nyomására is ezek alkal­masabbak. A csömiszölőfák kisebb változa­tával bunkózták a törkölyt a szőlőprés fész­kébe. A 19. sz. elején kezdett terjedni a szőlő­zúzást könnyítő, kézzel hajtott szőlőma­lom (daráló, őrlő, morzsoló), amely a szá­zadfordulótól fokozatosan került paraszti használatba. A törőfák használata azonban a technikai fejlődés hatására nem szűnt meg, az európai mustnyerés egyik legar­­chaikusabb csomoszoló-taposó eljárásával a közelmúltban is minőségi borfajtákat ál­lítottak elő. (Felhasznált irodalom: Magyar Népraj­zi Lexikon, Akadémiai Kiadó, Budapest, 1977-1982, Paksi Városi Múzeum Adattá­ra: kéziratos gyűjtés) Kövi-Ónodi Gyöngyi

Next

/
Thumbnails
Contents