Paksi Hírnök, 1997 (9. évfolyam, 1-48. szám)

1997-08-01 / 26. szám

1997. augusztus 1. Paksi Hírnök VÁROSI MOZAIK „AZOK AKARUNK MARADNI AKIK VAGYUNK...” A CSERESZNYÉSI OLVASÓTÁBOR NEGYEDIK ALKALOMMAL NYITOTTA MEG KAPUIT A HATÁRON TÚLI FIATALOK SZÁMÁRA • ERDEI TÜNDE Érkeztek diákok Szlovákiából, Horvát­országból, Felvidékről, Kárpátaljáról és Erdélyből. Azok vehetnek részt a tábor­ban, akik valamilyen tantárgyból - általá­ban humán - kiváló eredményt értek el az elmúlt tanév során. A tanárok egész évben tartják a kapcsolatot a táborvezetőkkel. Általában 4-5 diák jöhet egy-egy városból, közülük már többen nem először vannak itt. Ők segítik az állandó tanárcsoport munkáját azzal, hogy az újonnan érkezette­ket bevezetik a tábori életbe. Tíz napig maradnak, ez idő alatt kirán­dulnak, színvonalas programokban, elő­adásokon és kiscsoportos műhelymunká­ban vesznek részt. Sportolnak, zenélnek, énekelnek, verseket és balladákat monda­nak és tanulnak. Mindazt, amit elsajátítot­tak és készítettek az utolsó nap bemutat­ják a többi résztvevőnek. Az elmúlt héten Gereben Ferenc szocio­lógus tartott előadást arról, hogy „Mit je­lent Önnek magyarnak lenni?” Gereben Ferenc 1991-ben felmérést ké­szített, amely hét magyarlakta területre terjedt ki. Azt kutatta: milyen az olvasói íz­lés a határon túli magyarok körében, akik noha ugyanazt a nyelvet beszélik, külön­böző régiókban egymástól eltérő kulturá­lis közegben élnek. A felméréssel arra is kereste a választ: milyen a réteghelyzet, a tudati jelenségek, olvasás, kultúra, érték fogalma, a vallásos­ság, az identitás tudata, vagyis az önazo­nosság, hogy a kisebbségben élő ember az életét milyen nyelven éli meg különböző helyzetekben, és milyen a tömegkommu­nikációhoz való viszony? Fontos kérdés volt a történelmi érték: a nemzeti hősök, hogyan élnek az emberek tudatában. E tanulmány eredményeit tárta a diákok elé és vonta le következtetéseit Gereben Ferenc az előadásán. Elmondta: a határon túli magyarokban az identitástudat pozití­vabb színezetű mint az anyaországban, pél­dát mutatnak a magyar kultúrához, nyelv­hez és a magyarságtudatukhoz való ragasz­kodásukban az anyaország lakóinak is. Az össznemzetnek adott kincsek között azért jelentkeznek specialitások, zamatok is a történelmi tudatban. A határon túli magya­rok körében és magyarországi viszonylat­ban több a hasonlóság mint az eltérés, véli a szociológus, ugyanakkor megjelenik a helyi tradíció is: Kárpátalján a régi kuru­cok, Erdélyben Bethlen Gábor és Mátyás király hagyománya. Csodálatosan építkezik a történelmi, társadalmi magyarságtudat, mert megvan­nak benne az összekötő kapcsok, melyek azonosak, bármely országban is él egy ma­gyar. A táborozó diákok nagy érdeklődéssel fogadták Gereben Ferenc előadását. Ezt követően kérdeztem meg a fiatalokat, ho­gyan érzik magukat a táborban, mi a véle­ményük a tábori életről és mit jelent nekik magyarnak lenni? A fiatalok elmondták: színvonalasak az előadások, a kiscsoportos foglalkozások, sokat tanultak és csak magyarul beszél­getnek, így alkalmuk van a nyelvet gyako­rolni, mivel hazájukban nem mindegyi­küknek nyílik arra lehetősége, hogy ezt megtehesse. Vallják: őrzik a magyarságtudatot - ezt köszönhetik szüleiknek és tanáraik­nak - attól függetlenül, hogy nehéz ki­sebbségi magyarnak lenni, mert egyesek gúnyolják és lenézik őket. Némelyek nyíl­tan felvállalják, mások elhallgatják ma­gyarságukat, de megmutatják, hogy tud­nak és érnek annyit, mint egy más nemze­tiségű. .. Szeptember végén egyedi tervezésű vadonatúj ruhákkal új menyasszonyiruha kölcsönző nyílik Dunaföldváron, a város központjában AMANDA SZALON ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS TALÁLKOZÓ Országos Evangélikus Találkozót tarta­nak Pakson augusztus 23-24-én a Sportcsarnokban. A programot Dr. Har­mati Béla püspök, Herczeg József polgár­­mester és Temesi Ágnes a megyei önkor­mányzat közgyűlésének alelnöke nyitja meg. Az áhitat után előadást hallgathatnak meg a résztvevők az egyház jövőjéről, majd az ebédszünet, délutáni beszélgetés, áhitat és vacsora befejeztével 19 órától fa­kultatív esti programokon vehetnek részt: istentisztelet, templomi hangverseny, Lut­­her-színdarab, térzene is lesz. Másnap áhitat, referátumok, fórum: kérdések, hozzászólások és a talál­kozó üzenetének összefoglalásával zárul az esemény. A SZÁZ ÉVES TEMPLOM (Folytatás az 1. oldalról) Ez az épület is csak 77 évet élt meg, saj­nos 1880-ban tűzvész pusztította el. Az 1884-ben elkészült lényegesen nagyobb templom már tégla falakat kapott. A ma is meglévő templom romantikus építésű or­gonáját 1895-ben kapta, ami azt jelenti, hogy több vonós hangszer hangzására épült, az orgonát 1973-ban barokkosítot­­ták, amivel a fúvósok kerültek előtérbe. Eleinte a régi, tűzből kimentett harango­kat használták, 1911-ben azonban három „mohban hangolt”-at vettek. Az első világ­háború megfosztja néhány értékétől az épületet: hadi célokra elviszik a két kisebb harangot, a torony rézborítását és a temp­lom horganyfedését. A második világhá­ború sem hagyta érintetlenül a templo­mot: az épület sarka aknasérülést szenve­dett, de hamar kijavították. Az oltárképen több vágás, puskagolyó okozta sérülés hir­dette a katonák jelenlétét a városban, a szakszerű renoválást 1978-ban végezte el Kaszeük Gábor festőművész. Folyamatos felújítási munkálatok te­szik azóta is széppé a városunk szí­vében épült evangélikus templomot. Tóth Andrea

Next

/
Thumbnails
Contents