Paksi Hírnök, 1990 (2. évfolyam, 1-24. szám)

1990-09-18 / 18. szám

Elmélkedés a demokráciáról (ül.) A demokrácia nem ünnepi szertartás. Ebből következően gyakorlása nem korlátozódhat az ötévenkénti parlamenti, illetve helyhatósági vá­lasztásokra. Az igazi demokrácia hétköznapi demokrácia. A valódi demokrácia az a politikai rendszer, amelyben az állampolgár véleményére napról napra igényt tartanak; amelyben a fontos kérdésekben kisebb-nagyobb rendű és rangú közösségek közvetlen népszavazása dönt, a jelentéktelennek tű­nő dolgokban pedig a közösség választotta képviselő-testület a részkö­zösség tagjai önkéntes véleménynyilvánításának figyelembevételével. Nézzünk néhány példát! Paks iparfejlesztéséről, például a paksi atomerőmű fejlesztésének fel­tételeiről nyilvánvalóan a város és a városkörnyék polgárainak közvetlen népszavazásán kell dönteni. Egy párt vagy egyesület koalíciós partnerei­nek megválasztásáról a „pártalkotmány” szerint is a tagság vagy a választ­mány dönt. A tagságot illeti meg az a döntés is, hogy kit indít vagy támo­gat például a helyhatósági választásokon. Minden egyéb módszer a de­mokrácia megcsúfolása. A szakkérdések jelentős köre (városfejlesztés, közlekedés, kereskede­lem, egészségügy, művelődés- és oktatásügy) stb. természetesen pártat­lan vagy többpárti szakértők véleményezése nyomán kerülhet az arra illetékes közösség nyilvánossága elé, amely most már (a szakvélemények ismeretében) igenis jogosult és képes érdekei szerint dönteni e kérdések­ben is. Rokonszenves például az a mód, ahogy a Magyar Demokrata Fórum helyi szervezetet programjának kidolgozásához a különböző szakmák művelőinek széles körét faggatja kérdőíven a teendőkről. (Nem vagyok a párt tagja!!!) Ám számomra rokonszenves minden demokratikus meg­nyilatkozás, bárki is annak kezdeményezője. (Ellenszenves viszont min­den antidemokratikus lépés, tegye azt akár egy a pártatlanság pózában tetszelgő egyesület, csoport vagy mozgalom. Az országos „nagy” politikában sem korlátozódhat a demokrácia a vá­lasztások „ünnepi” eseménysorozatára. Egy-egy nagy jelentőségű tör­vényt igenis nagyszabású szakmai közvéleménykutatásnak kellene megelőznie! Jó földtörvényt például nem a parlamenti pártok agrárprogramjának késhegyig nemő összeütközése nyomán kialkudott egyezség ered­ményezhet. hanem a mezőgazdaság különböző szektorainak különböző ágazataiban és legkülönbözőbb pozícióiban dolgozó ezrek véleményé­ből leszűrhető közakarat. Hasonló „össznemzeti” vélemény szabhatna helyes irányt a privatizáció és a piacgazdaság járható útjának is. De a hétköznapi demokrácia ennél is többet jelent. Jelenti például, a „főnök” és „beosztott” (demokratikus nézőpontból: a vezető és a mun­katárs) szakmai hozzáértésen, kölcsönös tiszteleten, valamint ajogok és kötelességek harmóniáján alapuló munkakapcsolatát. Jelenti az üzlet­ember és a kuncsaft, a tanár és a diák, az orvos és a beteg stb. kölcsönös megbecsülésen alapuló viszonyát. S jelenti valamennyi magyar állam­polgár egyenrangúságát a minisztertől az utcaseprőig. Tudom, igaz: az egyenrangúság nem azonos az egyenlőséggel; a de­mokrácia nem egyenlőséget, hanem esélyegyenlőséget hirdet, azaz az azonos képességűek lehetőségeiért száll síkra. A demokrácia esélyegyenlőséget jelent a tisztességes életfeltételekre: a munkához, a tisztes megélhetéshez való jogot, a vállalkozás szabadsá­gát; esélyegyenlőséget a tanulásban, a művelődésben stb. Á sorozatban mindeddig csak a demokrácia jogosztó mechanizmusá­ról esett szó, noha a demokrácia kötelességeket is ró állampolgáraira. A kötelességteljesítést mindenkitől tehetsége szerint várja el. Számít az állampolgár munkájára, közéleti aktivitására. A demokrácia feltételezi a közügy és a magánérdek harmóniáját, s e kettő kibékíthetetlen ellentéte esetén a közérdek elsőbbségét. Ha így lesz, akkor nyeri vissza a szó igazi értelmét: népuralom. Gálosi János Demokrácia vagy anarchia? Amikor azt a szót hallom: de­mokrácia, egyre inkább kényel­metlenül érzem magam. Nagyon sokan használják, mindenre hasz­nálják és lassan elkoptatják. Ját­szanak a szóval, mögébújnak, ízlelgetik és kiköpik. A demokrácia nevében próbál­nak egyéneket és csoportokat ma­nipulálni. E hangzatos jelszó pufogtatásával sokan úgy érzik, fegyver van a kezükben, bátrab­bak, hangosabbak, harsányabbak lesznek tőle. Nem is olyan régen még más jelszavakkal volt ez ugyanígy! Hosszú idő kellett, hogy elkopjanak, értéküket ve­szítsék! A demokrácia eredeti jelentése népuralom. A nép, közhasználatban egy or­szág lakossága, amelynek a de­mokráciában döntő szerepe van a társadalom fejlődésében! Ez biz­tos, hogy igaz ma, itt és most? A nép és demokrácia nevében naponta hallom nyilatkozni poli­tikusainkat. Igaz, azt is mondták már: a demokrácia egyenlő az anarchiával! Át kellene fogalmazni a fogal­makat? Vagy átprogramozni az én fejemet? Útálom a hazugságot! Nem tű­röm, amikor befolyásolni akarnak ítéleteimben! Nem tudom elvisel­ni amikor ostobának néznek, mint amilyen vagyok! Szeretem a rendet a fejemben és magam körül! A demokrácia nevében keres­nek meg emberek. A demokrácia nevében kívánják támogatásomat és ajánlják fel támogatásunkat. A nép nevében kell e csatlakoz­nom,... de hogy hová, kihez és mi­lyen cél érdekében, ezt nem hal­lottam mostanában megfogal­mazni, pontosan, céltudatosan, követendően. Részt vettem ilyen és olyan pártgyűléseken, megbeszélése­ken. Volt ahová hívtak, volt ahová bekéredzkedtem. Nemcsak azért, mert kíváncsi vagyok és tudni sze­retném a programokat, mielőtt választanom kell közülük, hanem izgatott az is, milyen a légkör, mi­lyen az emberek egymáshoz való viszonya, milyen a hitük, elköte­lezettségük. Furcsa tapasztalato­kat szereztem. És elkezdtem félni! Lassan megértem a várakozókat, a némán hallgatókat, a sehová tar­tozni nem akarókat, a kivárókat. Nincs igazuk, de kezdem megsejte­ni, mi játszódhat le bennük. Sajnos tapasztalatból tudom, innen már csak egy lépés a kö­zöny, a közömbösség. Amikor maroknyi, harminc­negyven ember képtelen meg­egyezni a legalapvetőbb dolgok­ban, akkor mit várunk a nagyobb közösségektől? Amikor a tisztes­ség álcáját magukra húzva tisztes­ségtelen dolgokra próbálják fel­használni a „tudatlanokat” és igyekeznek akaratukat egypáran, bármi áron másokra kényszeríte­ni ... ez már majdnem anarchia... Én a „nép” hitvány porszeme, én a családanya, én a pedagógus és én a költő ezt KIKÉREM MA­GAMNAK! L. Németh Erzsébet Nem volt jogos a felháborodás Többen felháborodtak, mert a Dózsa György úton üzemelő Napsugár eszpresszó a legnagyobb hőségben zárva volt Fültanúja voltam egy felindult hangú beszélgetésnek, miszerint majdnem egész nyáron zárva tartott a fagyis. Mit képzel magáról egy fagylaltárus, hogy 30-40 fok melegben bezár és nem szolgálja felhevült testünket. Ez éppen olyan, magyarázta az egyik dühös ember, mintha egy aratómun­kás az aratás kellős közepén elvonul víkendezni a Balatonra. Tényleg bosszantónak hatott és már-már elhittem a dolgot, hogy nohát, ejnye... minek nyit fagyialtozót aki nyáron bezár, miért nem gesztenyesütéssel próbálkozik. Ekkor eszembe ötlöttek az emberi túlzások. Természetesen utánajártam és megkérdeztem a tulajdonost, hogy mi rejlik a szóbeszéd mögött Elmondta, hogy február óta szinte szünnap nélkül üzemelnek és csupán öt napig voltak zárva júliusban. Az történhetett, hogy érzékszerveink néha megcsalnak bennünket és időzavart okoznak valóságérzeteinkben. De azért nagy igyekezetünkben gondoljunk arra is, hogy ne okozzunk kárt másoknak. Kiss Gábomé 1990. SZEPTEMBER 18. 11 PAKSI HÍRNÖK

Next

/
Thumbnails
Contents