Köblös: „Processus visitationis”. Torkos Jakab egyházlátogatása 1747-ben - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 11. (Pápa, 2011)
Függelék - I. A katolikus vizitációval és a katolikus földesurak erőszakos fellépésével kapcsolatos iratok
[Kérdés: Vajon] Krisztus Urunk kifejezetten azt parancsolta, hogy a tanítványok tiszta vízzel kereszteljenek, amint János állítása szerint neki az lett parancsolva, hogy vízzel kereszteljen? Jn 1,33.74 75 Válasz: 1. A baptidzein igével Krisztus Urunk megparancsolta. 2. Nem volt szükséges kifejteni: tiszta vízzel kereszteljetek, mert hiszen a zsidók között elfogadott volt a prozeliták vízzel való lemosásának szokása az Ószövetségben, akiket áldozatbemutatással, könyörgéssel és alámerítéssel avattak, és ezt a szokást Krisztus Urunk is bevezette az Újszövetség egyházába. 3. Az apostolok kétségkívül úgy kereszteltek, ahogy nekik Krisztus Urunk megparancsolta, következésképpen ezek tiszta vízzel kereszteltek, amint Fülöp is [megkeresztelte] Kandaké fejedelemasszonynak, az etiópok királynőjének eunuchját az Apostolok Cselekedetei 8. [fejezetének] 36. versében: íme, a víz, mi akadályoz meg, hogy megkeresztelked- jek? Ugyanígy [keresztelte meg] Péter is Kornéliuszt az Apostolok Cselekedetei 10. [fejezetének] 47. versében: Vajon ki tagadhatja meg a vizet, hogy megkeresztelkedjenek azok, akik megkapták a Szentlelket? Jegyezd meg! Az Apostolok cselekedetei 19. [fejezetének] első verseiben Pál nem keresztelte újra az efezusi tanítványokat, hiszen azok a szavak, melyek az 5. versben találhatók,76 nem az elbeszélő Lukácséi, melyek az őket megkeresztelő Pálra vonatkoznak, hanem Páléi, aki János keresztségét magyarázza.77 Eredeti: lappang. Másolat: DREL 1.1. b. Dunántúli református egyházkerület ügyviteli iratai. 1746:4. 6. Kiadás, regeszta: 4. Hajmáskér, 1747. április 8. után A hajmáskéri reformátusok tudatják Kenessey István egyházkerületi főgondnokkal, hogyan vette el tőlük templomukat Padányi Bíró Márton veszprémi püspök az általa tartott egyházlátogatás során. Bíró Márton, aki Hajmáskér földesura is volt, az ünnepélyes egyházlátogatást használta ki arra, hogy visszavegye a reformátusok által használt régi templomot és paplakot. A lakosok vallomása szerint megígérte, hogy a parókia és az egyházközség által beszerzett harangok árát megtéríti. Mivel ezt nem tette meg, s a prédikátort is véletlenül talált vízzel keresztelt, jobban vagy kevésbé részesült volna az üdvösségben. (Tertullianus: De baptismo. 4,3.) 74 A cím téves, nyilván Benedict Pictet Theologia Christiana című rendszerező munkájáról van szó. PICTETUS 1696. 75 Aki vízzel keresztelni küldött, azt mondta: Akire látod, hogy leszáll a Lélek, s rajta is marad, az majd Szentlélekkel fog keresztelni. (Jn 1,33) 76 Ezt hallva megkeresztelkedtek Jézus nevére. (Csel 19,5) 77 Turrettinus értelmezésében is a fenti mondatot még Pál apostol mondja, és eszerint Keresztelő János a magyarázat után Jézus nevében keresztelte meg tanítványait. Locus XIX. Quaestio XVI. 14. TURRETTINUS 1679-1686. III. 448. [183]
