Acta Papensia 2017. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 17. évfolyam (Pápa, 2017)

2017 / 3-4. szám - Műhely - Pátkai Ádám Sándor: Református templomépítés a Dunántúlon 1781 előtt

1721-ben vallásügyi vizsgálatra megidézett lakosok közül a legidősebbek Fá­bián Erzsébet 75, Vetsei András 60 év körüliek voltak.13 A többiekkel együtt azt nyilatkozták, hogy református felekezeten kívül más nem volt. A Memorialis- ban14 és az 1774-es vizitációkor készült feljegyzésben15 is olvashatjuk ennek a vizsgálatnak kapcsán a gyülekezetről és a templomról írtakat. „Először: Valamilyen templom van Mihályházán, és ezt a helység helvét hit­vallású prédikátora igazgatja. Másodszor: Hogy az említett templomot ki, mi­kor és kinek a tiszteletére szentelve építette, arra nézve semmiféle emberi em­lékezet nem terjed ki, amint arra sem, hogy akörül a katolikus szertartás vala­miféle nyomai feltűntek volna. Ez azt jelenti, hogy a már említett 1652-es dátumnál korábbi dolgokra senki nem emlékezett a faluban. A gyülekezet 1678-as „létrejöttét” sem említették, nem is említhették, hiszen már 10 évvel korábban, 1668-ban anyaegyház volt. A templomról tett kijelentés több oldalról megközelíthető. Fontos momen­tum, hogy emberi emlékezet nincs az itt említett dolgokról. így lehetséges, hogy a mihályházi reformációnál korábbi a templom, tehát katolikus előzmé­nye is lehet. Nem tudni a korát, építtetője nevét és azt, hogy „kinek a tisztele­tére szentelve épült”. A kijelentés feltételezi, hogy formájában lehet katolikus templom, azaz szentéllyel rendelkező. Azonban az, hogy „szentélye” van, még nem jelenti azt, hogy katolikus. Ilyen például a tákosi református templom, mely 1760-1780 között épült.16 így tehát továbbra is fennáll a kérdés, középkori katolikus vagy kora újkori protestáns templomról van szó. Megjegyzendő, hogy ez az oratórium a környék,17 illetve más vidékek18 református oratóriu­maival ellentétben kőből volt.19 1729-ben Gyimóti Timóteus került Mihályházára. Az 1733-ban leégett pap­iak helyébe újat építettek, melynek dátumára a gerendára írt feliratból s MŰHELY 5­AcTA PaPENSIA XVII (2017) 3-4. SZÁM 13 MREI, Memorialis, I. к. 5. 14 MREI, Memorialis, I. к. 2. 15 HUDI et al. 2002. 294. 16 DERCSÉNYI Balázs et al. 1992. - Itt meg is jegyzi Dercsényi Balázs: „A templom keletelt, „szentélye” van, mely sokszögzáródású...” V Nyárádon a „reformátusok temploma fából volt, azon helyen, hol most a plébánia vagyon” HUDI et al. 2002. 323. 18 A szennaiak 1774-ben fatemplomukat már rég kinőtték, 1781 után új „kőtemplom” építésé­ért folyamodtak ZENTAI 2011. 32. 19 HUDI et al. 2002. 294.-= 183 -

Next

/
Thumbnails
Contents