Acta Papensia 2016. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 16. évfolyam (Pápa, 2016)

2016 / 1-2. szám - Műhely - Köblös József: Exmisszió, ordináció, konszekráció. A lelkészi hivatal elnyerésének lépései a Dunántúli Református Egyházkerületben a XVII-XVIII. században (2.1)

•ф MŰHELY ф> Acta Papensia XVI (2016) 1-2. szám rint, ha a lelkész valamilyen súlyos bűnt követne el, ideiglenesen vagy élte vé­géig megfosztható az egyházi hivataltól, ami egyértelművé teszi, hogy a szerző az ordinációt nem katolikus módon fogja fel, vagyis nem tekinti eltörölhetetlen jegyet adó szentségi cselekménynek. 2. Az exmissió és ordináció gyakorlata És most lássuk, mennyire váltotta valóra a gyakorlat a fenti rendelkezéseket! Mi az a többlet, amiről a kánonok és ágendák nem rendelkeztek, de a gyakorlat - mert szükség volt rá - kialakította? És mi az, ami másképp alakult? Ezen kérdések megválaszolásában a dunántúli egyházkerület I. számú egyházkerü­leti jegyzőkönyve, valamint a legkorábbi egyházmegyei vegyes jegyzőkönyvek és papi diplomák nyújtanak segítséget. a. az egyházkerületi jegyzőkönyv szóhasználata Az 1660-as évekig a reformátusság viszonylagos szabadságot élvezett. A du­nántúli egyházkerület nagyjából évente tartott zsinatokat (mai fogalommal élve: egyházkerületi közgyűléseket), néha egy évben többször is, máskor rész­leges gyűléseket hívtak össze. Folytonos volt a szuperintendensek működése is, a püspökök halála, lemondása esetén viszonylag gyorsan ment az utód megvá­lasztása is. így a kánonoknak az ordinációra vonatkozó rendelkezéseit nem volt nehéz megvalósítani. Az 1612-1658 közötti évek történéseit rögzítő I. sz. egyházkerületi jegyző­könyv tanúbizonysága szerint a püspök által elnökölt egyházkerületi közgyű­léseken valóban nem hiányzott az ordinációra vonatkozó napirendi pont. Néz­zük meg, ennek leírására milyen latin kifejezéseket használtak! 1613-1619 között először a felszentelés tényét említették (Hi sacrosancto mi­nisterio inaugurati sunt, vagy Sacrosanctum ministerium assumpserunt, vagy Sancti ministerii dignitate ornati sunt, vagy Sacrosancto ministerio per manus impositionem presbyterii inaugurati sunt), majd a felsorolt nevek mellett feltüntették, kit melyik gyülekezet szolgálatára küldtek (XY ordinatus in ministrum ecclesie Z, vagy XY ordinatus in ecclesiam Z, vagy XY missus in ecclesiam Z)?31623-tól kezdve az avatandók neveit Ordinandi címszó alatt 93 93 I. sz. ehk. jkv. DREL1.1. a. 1. 5, 9,12-14, 36, 40, 45, 52, 60. » 86 «

Next

/
Thumbnails
Contents