Acta Papensia 2016. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 16. évfolyam (Pápa, 2016)
2016 / 1-2. szám - Műhely - Köblös József: Exmisszió, ordináció, konszekráció. A lelkészi hivatal elnyerésének lépései a Dunántúli Református Egyházkerületben a XVII-XVIII. században (2.1)
<Ф MŰHELY ф> Acta Papensia XVI (2016) 1-2. szám köztük a püspök kézrátételével, a püspöki exmissió és ordináció elnyerésével válik teljessé. Az ordinatio kifejezés ebben a két esetben (a második esetben az exmissió szóval együtt) a kézrátétellel történő püspöki felszenteléssel van összekapcsolva, és nehéz egyértelműen eldönteni, hogy az avatás jogi vagy kváziszakrális oldalára vonatkozik-e. Losonci Farkas János püspök 1702-ben bekövetkezett halálával aztán a dunántúli egyházkerület életében is beköszöntött a püspök nélküli egyházkormányzás időszaka. A veszprémi esperessé megválasztott Hodosi Sámuel veszprémi lelkész 1702 és 1704 között Esztergomban, majd Székesfehérvárott, végül Szegeden raboskodott. A Rákóczi-szabadságharc évei alatt, 1708. augusztus 8- án Pápán tartott egyházkerületi közgyűlésen a dunántúli reformátusok végül is megválasztották püspöküknek, de 1710-ben Volkra János veszprémi katolikus püspök kiűzte gyülekezetéből, és a Tiszáninnenre menekült, ahol kétéves átá- nyi és 28 évig tartó szikszói lelkészkedés után 1748-ban hunyt el.248 Ezután 24 éven át ismét nem lehetett püspöke a dunántúli egyházkerületnek. Milyen következménye lett ennek a lelkészek ordinálására nézve? Hodosit az 1708-as pápai közgyűlésen, minthogy a felsődunamelléki egyházkerületnek sem volt ekkor püspöke, megválasztása után a Felsődunamellék- ről meghívott Rimaszombati Kies István tatai esperes, kocsi lelkész, valamint Sallai András kömyei lelkész szentelte fel. Ezután, akárcsak 5-6 évvel később a Felsődunamelléken, az új püspök azonnal felszentelte mindazokat az ifjú lelkipásztorokat, akik eddig még nem részesültek a püspöki kézrátételben.249 Névsorukat sajnos nem ismerjük, de kettejük: Szentistváni Boronzai György becsvölgyei és Rákosi Sáska Márton nagyrákosi lelkész ekkor kelt papi diplomája máig is fennmaradt, levéltárunk féltve őrzött darabjai, ismertetésükre később még kitérünk. Kazó István vasvári prépost 1698-ban készült egyházlátogatási jegyzőkönyve szerint Szentistváni 1661-ben született, csak syntaxist végzett.250 1695-ben már kercai lelkészként szolgált, 1702-ben került Becsvölgyére, majd 547. 549, 551, 601. Az adattár megjelenése óta feltárt újabb adatok: Huszti Pál a szilasi lelkész- névsor szerint ott is szolgált 12 évig „a török felsőség hatalma alatt”. TtREL I. 8. d. 8. Mezőszilas. 1. Ez nyilván becsvölgyei lelkészsége után, de még 1698 előtt lehetett. Pápai Molnár Tamás 1688 előtt Papkeszin is szolgált. TtREL I. 8. d. 9. Papkeszi. 1.1. II. 18 (Pápai Tamás). 248 TÓTH 1808a. 142-145,150-151. THURY 1998. II. 266, 270, 289-292. 249 TÓTH 1808a. 145-148. THURY 1998. II. 292-295. 250 PATAKY 1992. 266. » 128 «
