Acta Papensia 2011 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 11. évfolyam (Pápa, 2011)
2011 / 1-2. szám - Műhely - Hudi József: Adatok a pápai Kölcsey Ferenc Szabadkőműves Páholy történetéhez (1875–1892)
csallóközi lelkészi értekezleten a szabadkőművességről elhangzott felolvasásának szövegét, amely a szabadkőművesség áttekintése után arra a következtetésre jutott, hogy a magyar szabadkőművesség nem egységes, hanem eltérő irányzatok együttese, amelyet differenciáltan kell megítélni. Az egyháznak támogatnia kell a kereszténységgel együtt élő irányzatokat, miközben határozottan fel kell venni a harcot az egyház létét veszélyeztető ultramontaniz- mussal és az ateista, materialista, szocialista irányzatokkal. Az utóbbiak közül Jászi Oszkárt külön is idézte, aki nyíltan hirdette, hogy a páholyoknak a szocialista törekvéseket a politika síkján is érvényesíteniük kell.47 A PÁHOLY MŰKÖDÉSE Miközben a helyi sajtó hallgatott a pápai páholy létéről és működéséről, annak tagjai szinte minden egylet létrehozásában aktívan közreműködtek. Az egyletek vezetői vagy vezetőségi tagjai is közülük kerültek ki. A Pápai Lapok minden hasznos, a város jólétét szolgáló kezdeményezést felkarolt. Az első években alapított egyletek közé tartozott a Pápai Jótékony Nőegylet (1874), a Pápai Kertészeti Társulat (1874), a Pápai Ismeretterjesztő Egylet, a Pápai Önkéntes Tűzoltó Egylet (1874), a Pápai Krajcár Egylet (1877). A szabadkőművesek ott voltak a reformkorban alapított Pápai Kaszinóban (1834), miként az újabb és újabb egyesületekben. Megtaláljuk őket a Pápavidéki Közművelődési Egyesület (1886), a Dunántúli Közművelődési Egyesület (1890), majd az azokat felváltó Pápai Jókai Kör (1893) alapítói és vezetői között. A Pápai Tanári Kör (1897) tagjai Fenyvessy Ferenc főispán kezdeményezésére alapították a közművelődést szolgáló Pápai Szabad Líceumot (1898), amely a páholyhoz hasonlóan nem kívánt vallási és politikai kérdésekkel foglalkozni.48 A tanárok csekély belépti díj (10 krajcár) ellenében vasárnap délutánonként tartottak ismeretterjesztő előadásokat az érdeklődők számára. A bevételt humanitárius célra fordították.49 A líceum vezető bizottságának elnökévé Kapossy Lucián főgimnáziumi tanárt, titkárává Harmos Zoltánt választották.50 A Pápai Szabad Líceum mögött álló Pápai Tanári Körnek 1899MŰHELY Acta Papensia XI (2011) 1-2. 47 KIS 1912. 266. 48 SARUDY 1899. 3. Az 1898. december 6-án tartott értekezleten megállapodtak abban, hogy „Vallási és pártpolitikai diskussiók ki vannak rekesztve, mert nem vallási és politikai villongásokat akarunk támasztani, hanem hasznos ismereteket terjeszteni.” 49 SARUDY 1899. 3., KAPOSSY 1905. 265. 50 KAPOSSY 1905. 266. ^33^
