Acta Papensia 2008 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 8. évfolyam (Pápa, 2008)

2008 / 3-4. szám - Műhely - Kis-Halas Judit: New Age-hiedelmek cyber-köntösben: az energiavámpír

Műhely hülyének néz, ill. nézett. De tegnap a lányom azt mondja nekem, látott egy könyvet az „energia vámpírokról". Most már jobban vagyok - az aszthmám [sic!] is előjött az elmúlt 3 napban, gyógyszerezni is kellett jócskán eddig bírtam az elmúlt másfél hónap negatív hatásait - míg a férjem, aki hetek óta engem bombáz maga problémájával és maga alatt volt egész nap vadászott tegnap. (Ve­rona hozzászólása az agykontroll-fórumon)66 3. Az energiavámpírhoz kapcsolt jellegzetes viselkedés-mintával a sértet­tekre jellemző szindrómák párhuzamba állíthatók. Sőt: a tünet-együttes je­lentkezése önmagában is figyelemfelkeltő, és számos esetben felveti az ener­giavámpír károkozásának lehetőségét. Ezt a történetek jellegzetes motívu­ma, a retrospektív módon megfogalmazott gyanú is jelzi. Fontos kiemel­nünk, hogy az esetek egy részében már nem csak a konkrét személyhez kö­tik a kártételt, hanem anonym, láthatatlanul tevékenykedő energiavámpí­rokhoz. Mindebből arra következtethetünk, hogy az energiavámpírság po­tenciális betegség-okként is megjelenhet, s ebben az esetben már nem a kár­okozó személye a lényeges, hanem maga a sérelem. Zsuzsinak mondanám, hogy energiát lehet kapni és elhagyni egyből, hafelszállsz egy 7-es buszra. Ugyanis az van, hogy akik a buszon utaznak, kiegyenlítődik az energia. Tehát ha Te sok energiával felszállsz és más meg éppen csak él, az ener­giavámpír módjára leszívja tőled... (Részlet Szeretet hozzászólásából a Maghar.hu fórumon.)67 A vizsgálat jelenlegi fokán annyit állapíthatunk meg, hogy az energia- vámpír-hiedelmkör egyéni krízishelyzetekben (pl. testi / lelki betegség), illetve a társadalom mikroszintjét alkotó kapcsolatok hálózatában (családi, baráti, munkahelyi közösségek) jelentkező zavarok (konfliktusok) esetén aktivizálódik. Funkcióját tekintve nagyfokú a hasonlóság a boszorkányság képzetrendszerével, amennyiben az utóbbit a szociálantropológia értelmezé­se alapján „egyrészt az embert ért csapásokat magyarázó ideológiának, a társadalom szintjén pedig a közösségi konfliktusokat szabályozó intéz­ménynek" tekintjük.68 A boszorkányság és az energiavámpírság működésének részletes össze­vetése a jelenlegi adatok alapján egyelőre nem végezhető el, erre egy későb­bi, alaposabb vizsgálat keretében kell sort keríteni. Nem egyértelmű például, 66 2005. 01. 16. http://www.esettanulmanyok.hu. 67 2005. jan. 23. http://maghar.hu/forum. « PŐCS 1997. 10-11. Acta Papensia VIII (2008) 3-4. 215

Next

/
Thumbnails
Contents