Acta Papensia 2002 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 2. évfolyam (Pápa, 2002)

1-2. szám - Szemle - Sebő József: Moira. Brusznyai Árpád élete és kora

Szemle Szemle SEBŐ József: Móira. Brusznyai Árpád élete és kora. Kairosz Kiadó, 2002. 327 oldal. 1958. január 9-én reggel 6 óra 59 perc- kor Brusznyai Árpádot, a Veszprém Megyei Forradalmi Tanács elnökét a Budapesti Országos Börtön udvarán felállított bitófához vezették, hogy a Legfelsőbb Bíróság halálos ítéletét vég­rehajtsák rajta. A túlélő rabtársak visz- szaemlékezése szerint a halálba menet érces hangján a Himnuszt énekelte. A halál beállta után testét a rákoskeresztú­ri köztemető 301-es parcellájába, arccal lefelé temették. A jeltelen sírt csak 1990 tavaszán találták meg, újratemetésére ugyanezen év július 13-án került sor. Nevét évtizedekig ki sem szabadott ejteni. Politikai rehabilitációjára a szov­jet birodalom összeomlásáig és a szocia­lista rendszer széteséséig várni kellett. Mára azonban sajátos kultusz szervező­dött személye köré, melyet tanítványai, barátai és tisztelői éltetnek. Brusznyai tevékenységének feltárásá­ra az elmúlt évtizedben többen vállal­koztak. A jogtörténész Kahler Frigyes a koncepciós per történetét, Mészáros Gyula helytörténész 1956 veszprémi történéseit dolgozta fel.1 Brusznyai éle­tének részletes bemutatására Sebő József vállalkozott, akinek biográfiája a Kairosz Kiadó gondozásában 2002 elején, a 1 KAHLER Frigyes: A Brusznyai-per. Kairosz, Bp., 1998. MÉSZÁROS Gyula: Veszprém 1956-ban. Veszprém, 2001. főhős halálának 44. évfordulóján jelent meg. A szerző széles körű levéltári, könyvtári forráskutatás, számos szemé­lyes visszaemlékezés, riport felhasználása révén minden eddiginél megbízhatóbb képet rajzol a mártír forradalmár pályájá­ról. A lábjegyzetekből kitűnik, hogy Sebő József az 1990-es évek eleje óta szorgalmasan gyűjtötte a Brusznyaira vonatkozó adatokat, olvasta és felhasz­nálta a korszakról megjelent és a tanár­előd életének megértéséhez szükséges terjedelmes irodalmat. Az összegyűjtött anyagot végül ze­nemű módjára komponálta meg, hogy a sors értelmét egy elképzelt szimfóniában kibonthassa. Felfogása szerint ugyanis Brusznyai élete predesztinált volt, melyet a görög mitológiából kölcsönzött moira fogalmával is jellemezhetünk. Brusznyai Homérosz-tanulmányában fejtette ki, hogy a moira az általános élettörvényen túl „egyéni, specifikus vonásokat” is magában foglal. Tartalmazza „a halál bekövetkezésének helyét, idejét, módját, sőt az emberi szféra számára közvetlenül jelentkező okot is, például [ilyen az) isteni beavatkozás vagy emberi bűnért járó büntetés...” A örömszimfónia mintájára felépített mű előbb a családi környezetet mutatja be (Animato), majd iskoláit (Carmina burana), tudományos pályájának kezde­tét (Pastorale), veszprémi éveit (Piano), forradalmi szereplését (Fortissimo), az ellene megindított, s kivégzésével végző­Acta Papensia II (2002) 1-2. 199

Next

/
Thumbnails
Contents