Zsoldos Attila (szerk.): Pest megye monográfiája 1/2. A honfoglalástól 1686-ig (Budapest, 2001)

Zsoldos Attila: Pest megye az Árpád-korban

a feltételezésnek, hogy a két nemzetség között semmilyen egyéb kapcsolat nem mutatható ki.239 E kérdést nyitva kell tehát hagynunk. A másik felmerülő problémát az jelenti, hogy valóban honfoglaló vezér volt-e a Gyula- Zomborok őse. Ezzel kapcsolatosan tudni való, hogy mindaz, amit erről a Tétényről tudunk, kizárólag Anonymus — mint láthattuk önmagában is ellentmondásos — közlésein alapul. Márpedig a Névtelenről köztudomású, hogy kedvelt munkamódszere volt a családi hagyomá­nyok töredékeiből szerzett értesülései között tátongó réseknek az általa ismert helynevek felhasználásával kitalált személyekkel és eseményekkel való betömése. Ennek szem előtt tar­tásával nagyon is reálisnak tetsző lehetőség azzal számolni, hogy Anonymus, megismervén a Tétény nevet a Gyula-Zombor — vagy a Tétény — nemzetség hagyományaiból, maga alkotta meg a honfoglaló vezér bármiféle történeti előképet nélkülöző alakját.240 Akármi is az igazság a Tétény és a Gyula-Zombor nemzetség eredetét illetően, az kétségtelen, hogy mindkét genus az Arpád-kor előkelőségei közé tartozott. Tétény nembéli Marcell megyésispánságok viselése mellett királyi udvarispánként (későbbi szóhasználattal: országbíróként) jutott szerephez az ország kormányzatában, fia, Péter maga is több ízben volt különböző megyék ispánja s egy darabig a királyné udvarispánjaként tevékenykedett, s egyik unokája, szintén Péter, szlavón bán volt az 1280-as évek elején.241 Szerényebb karrier jellemzi a Gyula-Zombor nemzetség ismert tagjait: Seywredus fejéri ispánként szolgálta IV Bélát, fia, Erdő pedig tolnai ispánságot viselt.242 Két másik előkelő rokonság Pilis megyéhez köthető. Egyikük első ismert tagját, Tiburcot a 12-13. század fordulójától kezdve több fontos megye élén találjuk, s két éven át II. András feleségének, Gertrúd királynénak volt az udvarispánja.243 Ez a Tiburc ispán alapította a Rosd-szigeten (a mai Szentendrei-szigeten) a Szent Üdvözítő tiszteletére azt a monostort, melyet már 1217-ben említenek.244 Tiburc utódai még a század végén is a monostor kegy­urai,245 s kezükön van néhány Pilis megyei — pomázi és szenesei246 — birtokrész, ám az is tudható, hogy időközben más megyékben is szereztek birtokokat,247 melyek közül a legjelen­tősebb kétségtelenül a Pozsony megyei Voröskő vára és annak uradalma volt.248 Tiburc és leszármazottai nemzetsége nem ismert,249 ám alapos okkal gondolhatunk arra, hogy valami­lyen módon a Rosd nemzetséggel állhatták kapcsolatban. Megfontolandó ugyanis, hogy a Tiburc által alapított monostor azon a Rosd-szigeten állott, mely szigeten és közvetlen kör­nyékén a szigettel azonos nevet viselő Rosd nemzetség birtokai feküdtek.250 Igaz viszont, hogy a Tiburcokat nem lehet beilleszteni a Rosdok — egyébiránt hiányosan ismert, töredékes — nemzedékrendjébe, s az is igaz, hogy a két atyafiság birtokviszonyai sem szolgáltatnak kellő súlyú érveket a rokonság igazolására. Ezek a körülmények azonban magyarázhatók lennének azzal, hogy a nemzetség korán, a 13. századot megelőzően vált szét a Tiburcok és a Rosdok ágára, melyek között a kapcsolat megszakadhatott, mégpedig két okból. A Tiburcok egyfelől a vöröskői uradalomba tehették át székhelyüket, legalábbis erre vall, hogy a 13. század közepén rendre Pozsony megyei ügyekben szerepelnek,251 s a távolságtartást másfelől indokolhatta az a társadalmi különbség is, mely a Tiburcok és a Rosdok között határozottan kitapintható. Míg a monostor alapító Tiburc vagyonos, jelentős méltóságokat viselő báró volt — a kifejezés éppen az ő életében kezdett meghonosodni az ország igazgatásában kulcsszerephez jutó fő­méltóságok megjelölésére —, a Rosdok első ismert tagjai az összehasonlíthatatlanul szerényebb társadalmi presztízst hordozó poroszlói megbízatásokkal jutottak közszereplési lehetőséghez. PEST MEGYE AZ ÁRPÁD-KORBAN 61 239 Vó. ellenben MAKRAI 1958, 63. 240 GYÖRFFY 1965, 427., 66. sz. jegyzet (vő. ellenben GYÖRFFY 1977, 34, 59-61.); KRISTÓ 1988b, 13-14. 241 Vó. WERTNER 1901a, 15., 62.; KARÁCSONYI 1900-1901, III. 94-95. 242 1255: MES I. 425. és ÁÚO VII. 385.; 1272: RA 2213. sz. 243 Vó. WERTNER 1901a, 61.; GYÖRFFY 1956, 282. 244 1217: BTOE I. 14., de vö. GYÖRFFY 1956, 281. 245 1296: GYÖRFFY 1956, 281-282. 246 1279: BTOE I. 182., 183-184.; 1296: GYÖRFFY 1956, 281-282. 247 1299: ÁkO 169, 175.; 1296: ÁÚO XII. 585-587, 587-589. és 584.; 1297: ÁÚO X. 260-262, MES II. 413. 248 1287: ÁÚO ХП. 451-453.; 1291: ÁÚO V 55-56, X. 70.; 1296: CD VI/2. 45-46. 249 Györfiy felvetette a Tiburcok Rosd, ill. Kartal nemzetséghez tartozásának gondolatát, de egyiket sem találta igazolhatónak (GYÖRFFY 1956, 282.), Makkai ellenben a Kartal nemzetségből valóknak véli őket (MAKKAI 1958, 70.). 250 KARÁCSONYI 1900-1901, III. 20-23. 251 1243: CDES П. 95.; 1244: CDES П. 115. (hamis, 1. RA 798. sz.); 1255-1256 k.: CDES II. 339.; 1270: НО У1П. 134.

Next

/
Thumbnails
Contents