Zsoldos Attila (szerk.): Pest megye monográfiája 1/2. A honfoglalástól 1686-ig (Budapest, 2001)
Tringli István: Pest megye a késő középkorban
PEST MEGYE A KÉSŐ KÖZÉPKORBAN 165 20. 1518. március 24. Szerda Üllő DL 23 016. 21. 1518. április 7. Szerda Üllő DL 23 016. 22. 1518. november 10. Szerda Üllő DL 105 845. 23. 1519. július 6. Szerda Üllő Barczán 1898. 376. 24. 1519. július 20. Szerda Üllő Barczán 1898. 376. 25. 1520. március 14. Szerda Üllő DL 105 847. 26. 1521. január 9. Szerda Üllő DF 210 442.; 210 521-2. 27. 1522. augusztus 6. Szerda Üllő DF 210 523. 28. 1522. október 1. Szerda Üllő DL 99 813. 29. 1523. április 22. Szerda Üllő DL 23 738. 30. 1523. július 8. Szerda Üllő DL 98 056.621 31. 1523.szeptember 16. Szerda Üllő DL 98 056. 32. 1523.szeptember 30. Szerda Üllő DL 98 056. 33. 1524. május 11. Szerda Üllő DL 105 329. 34. 1525. március 8. Szerda Üllő Barczán 1898.378. 35. 1525. március 15. Szerda Üllő Barczán 1898. 378. 36. 1540. május 5. Szerda Üllő Inárcsi Farkas lt. 1-4. 37. 1540. június 16. Szerda Üllő Inárcsi Farkas lt. 1-4. Borsvai reformjai után könnyen megállapítható a törvényszékei nap, ez az alispán korában csütörtökön volt. A szolgabírák Borsvai leváltása után szerdára tették át a sedriákat, helye pedig a korábban is megismert Üllő volt. Törvényszéket — ugyanúgy ahogy az az országban már régóta általános volt — kéthetenként tartottak. 1525-ből van azonban egy adatunk, hogy már egy hét múlva is összejöttek a szolgabírák és az érdekelt felek. Egy adott ügyben az oklevelet vagy még az illető törvényszéken kiadták, általában azonban két hét múlva került rá sor. Néha hosszabb idő telt el a két terminus közt. 1511-ben egy, 1489-ben három hónapot kellett a feleknek arra várniuk, hogy ügyükben megkapják okleveleiket.622 Borsvai rögtön kinevezése után bevezette azt a máshol már elterjedt szokást, hogy bírói ügyben oklevelet majdnem kizárólag csak a sedria napján és helyén lehetett kiállítani, a törvényszék is csak akkor és ott ülhetett össze. Más megyéből van pédánk arra is, hogy a Jagelló-korban az ettől való eltérés az oklevélkibocsátást érvénytelenné tette.623 A klasszikus közgyűléseket Mátyás nagy törvénykönyve megszüntette. A congregatio azonban — szinte véletlenül — feltűnik egy 1509-es fogott bírói oklevél dátumában imigyen: „kelt Üllőn, a sedria helyén... tudniillik a mondott Pest megye összes nemeseinek gyűlésén”.624 A ceglédi zendülés ügyében kiállított oklevelet a fogott bírák nevében állították ki az ítélet- hozatal után hét nappal a négy szolgabíró — akik meg sincsenek nevezve — pecsétje alatt, a sedria helyén, a szokott napon. Sem a Pilis megyével szokásosan együtt tartott közös gyűlésről, sem királyi felhatalmazásról nincs szó, nem a 31 fogott bíró, hanem a megye összes nemesének gyűlését említi az irat. Ez a gyűlés nem fejlődhetett ki a már elhalt, többnyire a nádorok által tartott közgyűlésekből, azoknak csak a nevét vette át, példánkban még azt is csak csonka formában. Ebben az említésben az új típusú, az újkorban aztán minden megyében általánossá váló megyegyűlések első Pest megyei adatát látjuk. A megyegyűlés a sedriából nőtt ki, eleinte attól formailag meg sem különböztették. Bizonyára különlegesebb ügyek tárgyalására és a tisztújításra nagyobb tömegben a sedriára összejött nemesek gyülekezetét illették a congregatio szóval. A sedriáktól való függetlenedés mindenesetre évtizedekbe tellett, ezért a fenti összeállításhoz akár az 1509. december 19-i (szerdai) dátumot is hozzáilleszthetjük. Ugyanúgy, ahogy a szolgabírák megjelenése a „nemesi megye” kialkulásának legfontosabb formai jele, úgy a megyegyűlés az „önkormányzati megye” létrejöttéé. A megye továbbra is végzett felsőbb bírói parancsra egyszerű tudományvételt, kikiáltott közgyűlést már nem, mert azok tartását megszüntette az 1486-as törvény.625 A vizsglatnak azonban új módszerei is felbukkantak: a szemle (revisio) és a köztudományvétel (attestatio et communis inquisitioj.626 Hatalmaskodás esetén igen körültekintően jártak el a vizsgálattal. 621 Az oklevélben ugyan Szent Márton ünnepe után következő szerda (november 18.) áll, ezúttal azonban kihagyták, hogy Márton felemelésének ünnepéről van szó. 622 DL 22 114.; 19 605. 623 GÁBOR 1918-1921. 624 OPPEL 1939, 34. 625 Pl. 1494-ben és 1497-ben: DL 20 123., 20 555.
