1832-1836 Jegyzőkönyvek 1. • Felséges Első Ferencz ausztriai császár, Magyar, és Cseh ország koronás királyától Posony szabad királyi várossába 1832-dik esztendőben, karácson havának 16-dik napjára rendeltetett Magyar ország' gyűlésének jegyzőkönyve. / Posony / Nyomtattatott Belnay, Landerer és Wébernél. / 1832-1836
1832 / 20. ülés
HUSZADIK I) L É S. és divatban lévő Reversalisokat? Midőn tehát ezek legnagyobb ellenkezésben vannak azon Princípiummal, azt tartaná legnagyobb Tyrannismusnak, hogy a gyermeknek ne legyen szabad attya bitét követni. Megütközik ez a’ természet legszentebb köteleivel, hogy az atya meggyőződése ellen kinszerittessen gyermeke lelki tehettse'gét véle ellenkező princípiumokra bírni; így nem csak csügged a gyermekekben szülőjük gondolkozása módja eránt a’tisztelet és szeretet, de csügged azon kénszeritett Religióhoz is a’ tisztelet, és nő bennők az eránta való megvetés. Végtére utóbb is ezen gyermekek sorsa nem lejénd egyéb , mint jobbára azoké, kik akár szeretetből akár bármelly interessekhől elhagyván Hitüket, más Hitre átmentek utóbb sokan , a’ mint Praxisból tudjuk, vagy legmegelégdetlenebb Polgárok lettek, vagy megszánván bánván tettüket, ’s desperatióba esvén, éltüknek is ön öldöklő biráji lettek , vagy végtére sokan közüliük hypocriták , bigottisták, Syncretistak, vagy Indifferentisták lettek; és így sem a’Haza megnyugodott Polgárokat, sem a' Religió képzelt bajnokait bennők fel nem találta. — ]gy tehát, mivel a’ Religió semmi erőszakot nem szenvedhet; sőtt telyes szabadságában kell állani minden Polgárnak azon módon imádhatni az ürük gondviselést, melly ő néki belső meggyőződése szerént lelke megnyugtató módja; mert ügy sem lehet csupán egy úton elérni azon halhatatlan nagy titokhoz: annál is inkább ragaszkodik ezen 1-ső paragraphus egész értelmében való megmaradásához, mivel már itt is az ideje, hogy annyi borzasztó viszszaélések árjának , melly az egész Országot illy kénszeritó Reversalisokkal el borítja, már egyszer, egy alkotandó hathatós Törvénnyel, egy örökös erőss gáttétessen. —Mellyre Az Előlülő előadta, hogy még eddig senki a’szólló Követek közzül az erőszakot nem pártolta, az Egyházi Renden lévők is úgy nyilatkoztatták ki magokat, hogy megismervén azt, hogy némely viszszaélések történtek, a’ Reversa* lisoknak alapja mindég a’ szabad akarat, nem pedig az erőszak volt. Vas Vármegye Küvetje pedig, újra azt. állította, hogy ha ügy kívántatik, száma nélkül való példákat adhat elő, mellyek megmutatják, hogy a’ Reversalisok adására sokan eróltetődtek , Trencsin Vármegye Kövelje előadta, hogy a’ Reversalisok tárgyának ügy a’ mint felvágjon téve, csak azért is meg kell maradni, mert mind 1825-ben mind 1830-ik esztendőben ez O Felsége eleibe az Ország Rendéi által felterjesztettvén, mindeddig kedvező válasz reá nem adattatott: azt tehát sürgetni kell. Abban a’ vélekedésben pedig éppen nemlehet, és annak ellene mond, a’ mit Eperjes Városa’ Követje előadott, hogy t. i. a’ Kormánynak vagyon Jussa az 17Q0-iki 26-ik Törvényt magyarázni, minthogy az EvangelicusokFő Protectora; mert ez ellenkezik az 17Q0-ik 12-ik sarkalatos Törvénnyel, a’Kormány a’végrehajtó hatalmat csak a’Törvény értelmében gyakoralhatja; ha magyarázni kell a’ törvényt, az egyedül Fejedelem és Ország Gyűlését illeti. Abban sem egyezhet meg, a’mit itt halott: „quod lex non prohibet, permittit;“ mert ha ez állana, akkor a’ Törvényben nincsen az, hogy valaki Muhamedanus ne lehessen, és így által mehetne a’ Muhamedána vallásra is. * Bars Vármegye Követje megvallja igazan, hogy az Egri Káptalan érdemes Követjének a’ Reversalisok további megtartására előhozott okoskodása olly elmés, olly kapós és édesgető csábítással telyes, hogy annak első hallására elragadtatván a’ fortély kodó elme fogásaitól, már már ingadozni kezdett: valljon 108
