1832-1836 Jegyzőkönyvek 1. • Felséges Első Ferencz ausztriai császár, Magyar, és Cseh ország koronás királyától Posony szabad királyi várossába 1832-dik esztendőben, karácson havának 16-dik napjára rendeltetett Magyar ország' gyűlésének jegyzőkönyve. / Posony / Nyomtattatott Belnay, Landerer és Wébernél. / 1832-1836

1832 / 20. ülés

JT V S. Z A D T K Ü L É S.

let, ha előítéletekkel tellyesek is, nehezen tudunk lerázni, \s majd nem mindég a’ sírba viszszúk azokat magunkkal. Így szívja be magába az ember kisded korában a’vallásbeli princípiumokat is, és ez formálja neműképp’ charactered Már ha ezen Izenet’ §-usát fölveszi a’ szó Hó Követ practice, előre látja , hogy ennek a’tartalma szerint nevellt személy Character nélkül lesz; meri meghalván attya, kinek vallásában neveltetett, csak hamar az anja a’ magáéhoz ragaszkodván, abban fogja nevelni; mert bizonyos az, hogy kiki csak vonsz a’ maga vallásához. Elérvén pedig a törvényes időt, újra változtatja azt minden tartalék nélkül, kénye szerint. így majd ehez, majd a’másikhoz, viszont az elsőhöz ragaszkodván, Character’ állhatatlansága ered. Már mi vcvcszedelmesebb, azé, hogy a’Testvérek között lesz gyülöl$ég, vagy az hogy számos Character nélkül való Polgár neveltessék? O úgy véli, tanácsossal)!) a’ kissebb roszszat elszenvedni, mint a’nagyobbat. Innen véleménye az, hogy a’ vegyes házasságból született gyermekek a* Nem” vallását kövessék , ’s a’ törvényes időben a’ vallás’ szabad választása eltilfassék. O csak azért sem barátja ezen zabolátlan szabadságnak, mert ez utat nyit arra, hogy a’ köznép, kii sem Philosophia, sem a’becsület nem kormányoz, hasznához képest változtatni fogja azt, mint a’ köntöst. Nem hozza őtet ellenkező véleményre azon állítás, hogy az AmCricai szabad statusokban ezen szabadság a’ legjobb sikerrel gyakoroltatik; mert azon gyarmat minden vallásbeli üldözöttekből gyülekezvén oda, erős bitókét magokkal vitték, ’s minthogy üldözést szenvedtek, a’ türedehnet, és a’vallást, mcllyért szenvedtek , maradékaiknak hagyományul adták. így ezeknek maradékaik most is vallásos szelíd Polgárok, a’midőn Hazánkban egy tudva lévő 56 négyszegű mértföldes jő népes megye’ minden 20- dik lakossá , mint gonosztevő , a’ bilincseket hordja. Ezeknél fogvást kívánsága az lenne, hogy a’ vegyes Házasságban neme’ vallását követhesse kiki, ’s ’s mind ezekre, úgy másokra is, a’ vallás’ változtatása’ esetére bizonyos korlátok szabattassanak. Egyébberánt a’ §-phus elein teendő Bars Vármegye’ Követje által előadott módosítás iránt való értelmet, magáévá tévén , ezt az általa előadott mód szerint kívánná tétettettni.

Borsod Vármegye’ Követje előadá: a’ vitatás alatt lévő paragraphusnak a’Beversalisokrol szolló részé’ tartalmát, magára a’ dolog’ velejére nézve, úgy a’ mint fekszik, elfogadván, még e’ felett Küldői utasításokban azt kívánják, hogy mivel a’ Tyrannismus legkeservesebb nemének tartják azt, hogy az atya, ki gyermeke’ boldogságát munkálni köteles; annak a' gyermeknek, ki még meg sem született, már teremtetése előtt, kötelezéseket báríttson nyakára. Égy vannak tehát meggyőződve, hogy ezen Bcversalisok adása’s kötelező ereje az emberi Jussokba ütközik. Ezért, de azért is, mert az 17Q0: 26-dik Törvény Czikkely’ 1-ső §-sa bevezetésiben az mondattván: non attentis posterioribus Constitutionibus, Articulis, Privilegiis, Resosolulionibus, Explanationibus ezen a’ Besolutiok’ utján divatba hozott Reversalisok a’ most említett Törvény Czikkely által tökéletesen eltöröltettek, ’s így a’ Polgári Törvénybe is útköznek; Ezen Reversalisoknak jövendőre nézve való akár kivánhatása, akár adhatása sub sanctione poenali in neocondenda lege enuncianda örökre töröltessen, ’s tiltasson el. Egyszersmind a’ most fennálló Reversalisok is erejűkből kivetkeztettve, a’ Törvénytevő Test által erőnélkül valóknak,

164