Czére Andrea szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei (Budapest, 2008)

ÉVA LIPTAY: Éva Liptay "My Face Is (That of) Ra"

See e.g. "Das große Bild (ssmw c

i) das in der Abendbarke ist. " (S. Voß, Studien zur Altägyptischen Kultur 23 (1996), 385, III.2 / 1. 26 (+ n. 43). 34 P. Eschweiler, Bildzauber im alten Ägypten (Orbis Biblicus et Orientalis 13 7), Freiburg and Göttingen 1994, 190-96. 5S Bosse-Griffiths 1978, 99-106 and pis. XV-XVL ,! In the so-called Gliedern ergottungstexte the face of the deceased is often identified with the divine face of Ra (i.e. the sun disc): C. Favard-Meeks, "Face et profd dans l'iconographie égyptienne", Orientálta Lovaniensia Periodica 23 (1992), 33 and n. 126; B. R. Hellinckx, "The symbolic assimilation of head and sun as expressed by headrests", Studien zur Altägyptischen Kultur 29 (2001), 91; J. Assmann Altägyptische Totenliturgien I: Totenliturgien in den Sargtexten des Mittleren Reiches, Heidelberg 2002, 179-80. See also in a Third Intermediate Period coffin inscription: J. H. Tavlor, "The Coffin of Padiashaikhet", in K. N. Sow

r

ada and B. G. Ockinga eds., Egyptian Art in the Nicholson Museum, Sydney, Sydney 2006, 271.