Czére Andrea szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei (Budapest, 2008)

Fejet mintázó boroskancsók az Antik Gyűjteményben

mécsesekkel vethetők össze. 19 A mécsesek ábrázolásai korábbiak a Navigius-műhely kerámiá­jánál, ezért jogos az a feltevés, hogy a világítóeszközök képtípusai a Navigius-kerámia előké­peinek tekinthetők. 60 Míg a fentiekben tárgyalt két edény kis-ázsiai eredetű, a harmadik és negyedik példány észak­afrikai műhelyek terméke. A tunéziai fej alakú edények fő jellemzője a széles, tölcsér alakú szájrész. 61 Az ifjúfejet mintázó kancsó, a szignatúra alapján, kétségtelenül Ta(c)hinas műhelyében készült. 62 Tahinasnak több fej alakú edénye van Kölnben, a Römisch-Germanisches Museum­ban (Löffler-gyűjtemény). 63 Hasonló ifjúfejet mintázó edényt Navigius is szignált. Egy majdnem azonos, szignatúra nélküli darabot őriz a karthágói múzeum Raqquadából. A mester Közép­Tunéziában a Kr. u. 4. század első felében működhetett. 64 Szignált darabjai alapján műhelyében ifjú-, jellegzetesen észak-afrikai hajviselettel mintázott női fej és a klasszikus mainas típushoz közel álló női fej alakú vázák készültek. A szatírfejet mintázó edénnyel azonos formatálban készülhetett egy német magángyűjte­ményben őrzött darab. 63 Nagyon hasonló pecsételt hajkiképzés látható egy német műkereske­delemben felbukkant, majd onnan holland magángyűjteménybe került szatírfejet mintázó vázán is, amely azonban bizonyosan más formából készült. 66 Akiöntőjén látható felirat alapján Olithresis műhelyében készült (Olitresis/ex oficis). Habár a két darabon az arc és a haj kiképzése nagyon hasonló, számos különbség mutatható ki közöttük: a hollandiai darab nyaka keskenyebb, ma­gasabb, hiányzik az állat díszítő szakáll, a homlok barázdái kevésbé markánsak, a fejpánt felett a hajat nem à la barbotine-technikivzl, hanem pecsételéssel alakították ki. A két darab hason­lósága és a haj megmintázására használt pecsétlők stílusa alapján, a budapesti darab is talán Olithresis officinájában készülhetett. Egy, a Löffler-gyűjteményben őrzött azonos szatírfej is Olithresis műhelyéből származtatható. 67 Nagyon hasonló, feltehetően ugyanabból a formatál­ból kialakított példány Haidrából 68 ismeretes - ezen is Tahinas jelzése látható. 69 Egy másik fej­pántos szatíralakot mintázó edény, amely a kölni Marx-gyűjteményben található, talán a Navi­gius-műhelyből származik. A szatír ábrázolása az ókori fej alakú edényeken meglehetősen gyakori, kifejezve a dionysikus örömöket/ 0 Pannoniában is jó párhuzamai lelhetők fel, ráadásul ugyanúgy hajpánttal vannak ábrázolva, mint a mi példányunké.' 1 A fej alakú edények észak­afrikai lokalizálása részben az észak-afrikai mozaikok ábrázolásaival való ikonográfiái egyezések, részben a helyi edényművesség áruival való stiláris kézművességi rokonság, újabban anyagvizs­gálatok alapján is igazolható. Utóbbiak gyártása a 3. század első felétől követhető. Az itt be­mutatott kerámia elterjedési területe meglehetősen korlátozott; szinte valamennyi példány Közép-Tunéziában került elő, ahol az edények gyártó központja keresendő.' 2 Több példányon

Next

/
Thumbnails
Contents