Csornay Boldizsár - Dobos Zsuzsa - Varga Ágota - Zakariás János szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 98. (Budapest, 2003)
Pataikosz vállain sólymokkal
nélkül is), 38 illetve hogy a Késői Korban a törpe testhez más állatfejek, sőt madártest és farok is járultak. 39 Bár a fennmaradt darabok a hajdanában sorozatgyártással előállított példányoknak csak töredékét teszik ki, az így is bőséges választék nemcsak minőségi, hanem tartalmi szempontból is rendkívül változatos igényekre enged következtetni. A törpe istenség a 25. dinasztia korára már mindenképpen nagyhatalmú védőistenné alakult, akinek termékenységgel és kígyómarással kapcsolatos tevékenységét egészen átfogóan értelmezték. PATAIKOSZ AMULETTEK A KÉSŐI KORTÓL A későbbi korokból nem találtam egyiptomi ásatási leletek között publikált krokodilokon álló Pataikosz amulettet. A múzeumi és műkereskedelmi katalógusokban közölt bővített változatoknak egy része az ikonográfiái jegyeket tekintve azonban gyakran késői vonásokat mutat. 40 Felirat csak elvétve került rájuk. A Földközi-tenger partjai mentén megfigyelhető Pataikosz amulett import szintén bizonyítja az egyiptomi termelés folyamatos továbbélését, ami fokozatosan csökkent és földrajzilag is egyre inkább behatárolódott. 41 A kompozíció témája ez idő tájt is tovább alakult. Szokatlan jelenség, hogy a krokodilokat egymással párhuzamosan is megmintázták az isten lábai alatt, vagyis teljesen elválasztották őket egymástól, úgy, hogy az isten alakjával azonos irányba, előre néznek, megszüntetve ezzel a körformát. 42 A Pataikosz mellett álló istenek személye is megváltozott: kétoldalt Izisz és Nephthüsz helyezkedik cl, hátul a szárnyas IziszMaat alakja kanonizálódott, esetenként egy hátlapból kiemelkedve, vagy abba belemélyítve. A vállon többnyire sólyompár ül, de - talán merőéi példát követve - egy thébai amuletten pávián került rá. 43 A Pataikoszok fején feltűnnek újabb koronatípusok, mint ís Pl. Pctric, Amulets, (23. j.), lKOq.sz. = University College London, UC 8950. A hátoldal lapos, feliratos sztélé. Az isten fejére nem a szokásos bogár formájú, hanem kiterjesztett szárnyú skarabeusz fekszik; vö. Sander-Hansen. CE., Die Texte der Metternichstele, Kobenhavn 1956 (a továbbiakban Metternichstele), V. ráolvasás, 39. sor: „Fölé borul a nag}- szárnyas skarabeusz. " 39 Pl. Daressy, i.m. (26j.) CG 38.829-38.830 - kosfejjel, madártesttel és -farokkal. 40 Pl. Egypte Onomwonden, Egyptische oudheiden van het museum Vleeshuis, Antwerpen, Stadt Antwerpen 1995, 188, 381.sz., 53,j.. ltsz. AV 79.1.227; de Wit. C. Egypte, Oudheidkundige Museum Vleeshuis. Catalogus VIII, Dewne-Antwerpen 1959, 26, 14.sz.; Andrews, C, Amulets of Ancient Egypt, London 1994, 38, 34a kép; Gamer-Wallert, I. - Grieshammer, R., Ägyptische Kunst, Karlsruhe, Badisches Landesmuseum, Karlsruhe 1992, 62, 27. kép. A test kidolgozása a Ptolemaiosz korra jellemző. 41 Vö. Carthago: Vercoutter, J., Objets égyptiens et égyptisants du mobilier funéraire Carthaginois, Paris 1945; Israel: Arav. R. - Bernett, M., Egyptian Figurine of Pataikos at Bethsaida, IF./ 47 (1997) 212. 3. t.; Olaszország: Hölbl, G., Beziehungen der Ägyptischen Kulten zu Altitalien I, Textteil, Leiden 1979. 42 Daressy, i.m. (26.j.) CG. 38.801 - a koronát külön készítették és illesztették hozzá. Schlick-Nolte, B. - von Droste zu Hülfshoff, V.,Skarabäen, Amulette und Schmuck. Liebieghaus, Melsungen 1990, 236.sz. 43 Schlick-Nolte - von Droste zu Hülfshoff, i.m. 237.sz.
