Tátrai Vilmos szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 90-91.(Budapest, 1999)
NAGY, ISTVÁN: Une stele de la dame Tagemirmout
Du point de vue de la datation, la formation onomastique peut également être un critère important. Le nom Tagemirmout est composé des éléments suivants: t3 (article) + gm (verbe = «trouver») + -î.îr (préposition = «auprès de») + divinité (= Mout). 11 La signification ácT>-gm(.í)-í.ír-Mwt est donc la suivante: «Celle que j'ai trouvée auprès de (la déesse) Mout». 12 L'emploi de la préposition î.îr apparaît dans les textes démotiques au VII ème siècle av. J.-C. 13 et se rencontre, presque simultanément, dans la formation onomastique. 14 Le premier exemple connu en est justement le nom Tagemirmout porté par la mère 15 de Padihormedenou, haut fonctionnaire 16 vécu sous le règne de Psammétique I er (664610 av. J.-C), premier pharaon de la XXVI eme Dynastie. Vu que les sources connues ne mentionnent aucune autre personne portant ce nom, 17 on ne peut pas exclure que le nom figurant sur la stèle de Budapest désigne la dame Tagemirmout, mère de Padihormedenou. Admettant cette hypothèse, notre stèle peut être datée de la fin de la XXV eme ou du début de la XXVI eme Dynastie. La formule «Hathor Tagemirmout» ne semble pas contredire cette hypothèse car son emploi peut être démontré dès l'époque saïte. 18 ISTVÁN NAGY 11 Cf. Vernus, P., Études de philologie et de linguistique VIII, RdE 34 (1982-83) pp. 126-28; Thirion. M., RdE 36 (1985) p. 139. 12 Vernus, op. cit. p. 128 et Id. mLexikon der Ägyptologie IV, Wiesbaden 1982, col. 328 (Namengebung). 13 Vernus, RdE 12 (1982-83) pp. 127-28; Spicgelberg, W., Demotische Grammatik, Heidelberg 1925, pp. 173-74, § 390. 14 Cf. Vernus, RdE 32 ( 1982-83) pp. 126-27. 15 Daressy, ASAE 12 (1912) p. 194; Vernus, RdE 34 (1982-83) p. 126 16 Cf. Yoyotte, J.,Un souhait de Bonne Année en faveur du prince Nechao, RdE 34 (1982-83) pp. 142— 45; El-Sayed, R., Documents relatifs à Sais et ses divinités (BE LX1X), Le Caire 1975, pp. 167-68, pis. XXXII-XXXIV. Dans l'inscription d'une statue fragmentaire trouvée dans le Delta, il porte notamment les titres «directeur du palais» et «directeur des prophètes de Boubastis» , cf. Daressy, op. cit. pp. 194-95. 17 Cf. Ranke, op. cit. p. 371,24. 18 Leemans, C, Ägyptische Monumenten van het NederlandscheMuseum van oudheden te Leyden III, Leiden 1842-67, M 1 1 ( cercueil de la dame Haitemhat); cf. De Meulenaere, IL, CdE 127-128 (1989) pp. 176-77. L'identification des défunts avec la désesse Hathor est déjà évoquée dans les Textes des Sarcophages, cf. De Buck, A., The Egyptian Coffin Texts IV, 172 175 (Sp. 33 1 ) és VII, 152, i. (Sp. 940), Chicago 1951, 1961.
